[讨论] 略论“武帝时期子母相权的五铢与小五铢即为‘赤侧’五铢”

金如意：
同期的大五铢和小五铢从形态重量上或许可以等值一当五，政府铸币要有嬴利计算才会实行，人力工本费都是计算在每一枚实物货币成本里的，小五铢只占了用金属料少，其它人力工艺成本一个也不会少，用了多倍成本，还可以等值兑换吗

     小五铢如果对于没有铸币经验，或者经验不足的民间匠人来说，制作一方新的钟官样式的小五铢范，当然难度非常大，人力工本自然就高。但是对于有铸币经验，且工具齐全，人员齐备的钟官来说，也就比钟官五铢更小心一些罢了。换个角度看，官铸的小五铢难于制作，这正是防止民间私铸的一个有效途径。
      另外，在经历了皮币、白金三品这类虚值货币的冲击，经济快走向崩溃之际，且民间的货币通过皮币、白金三品的置换，已经大量的收回国有。此时，市场上的货币流动性应该明显不足，也就是说民间有大量的白金三品，虽然贵，但无人愿意使用，可是市场上的铜钱却已经被国家吸走了，因此，虽然经济不一定很好，但市场上的铜少了，五铢钱值钱了，因此这时郡国、民间也就铸钱“钱多轻”了，这也就为铸造重量为一铢的小五铢打下了流通的必要条件。因此，发行使用能稳定物价且难以仿制的子母相权货币系统，应该是稳定物价，稳定经济，且能实际应用的有效手段。注意，这时候的小五铢和宣帝时期的小五铢流通的经济条件不同。宣帝时期是因为社会物质丰富，所以钱值钱了，所以就铸造了一些小五铢作为辅币。而武帝发行赤侧五铢时期，正是皮币、白金三品没落时期，也就是说武帝已经通过发行皮币、白金三品把民间富人的财富搜刮了一遍，通过前期发行虚值货币，已经把大量的铜钱集中到了中央手里。当然市场上铜钱少了，自然铜钱就相对于商品“贵了”，也就是说五铢钱的购买力强了。两者的经济环境是不同的，因此，等到两年后，经济稳定了，经济形势好了，市场上的铜钱也逐渐多了起来，因此相对而言“钱贱了”，所以小五铢就很快用不上了，因此废“赤侧”改铸“三官”钱，同时禁止郡国“铸钱”，收铸币权为国有。

      白金三品的废除，基本上和赤侧五铢的发行是同时期的。“郡国铸钱，民多奸铸，钱多轻，而公卿请令京师铸官赤仄，一当五，赋官用非赤仄不得行。白金稍贱，民弗宝用，县官以令禁之，无益，岁余终废不行。”
      从上面的记述可以看到，在白金三品废除之前，政府绝对已经看到“白金稍贱，民弗宝用”了，因此白金三品也失去了搜刮民财的功能，民间也没人用之购物了。这势必造成市面流通的铜钱紧张，呵呵，题外话，就和这两年的经济一样一样的，汉代是白金三品，现在是土地房子，大家手里的钱都被政府拿走了，市场上流动性减弱了，大家手头都没钱了，所以以前十万块钱买的藏品，现在只值五万了，也就是说钱值钱了。当然，现在的经济比汉代复杂的多。既然钱值钱了，那么政府就可以发行“一当五”的小五铢钱了，当然，这个发行权一定要掌握在中央手里，因此“赋官用非赤仄不得行”。
      岁余可以理解为“年底”，也可以理解为“一年后”，反正是时间不长的意思。

      另外，说道白金三品与赤侧五铢，就不得不提与武帝币制改革息息相关的两个人张汤和桑弘羊。
      张汤是杜陵人。他的父亲曾任长安丞，出外，张汤作为儿子守护家舍。父亲回来后，发现家中的肉被老鼠偷吃了，父亲大怒、鞭笞张汤。张汤掘开老鼠洞，抓住了偷肉的老鼠，并找到了吃剩下的肉，然后立案拷掠审讯这只老鼠，传布文书再审，彻底追查，并把老鼠和吃剩下的肉都取来，罪名确定，将老鼠在堂下处以磔刑。他的父亲看见后，把他审问老鼠的文辞取来看过，如同办案多年的老狱吏，非常惊奇，于是让他书写治狱的文书。父亲死后，张汤继承父职。为长安吏，任职很久。从上面的文字我们可以看出，张汤从小就是酷吏的苗子，做事毫不留情，直来直去，凶猛刚烈。
      而桑弘羊则出生于洛阳的一户富商家庭。洛阳前身是西周都城“洛邑”，居民主要是商朝的旧贵族，他们有着经营工商业的传统，至西汉年间，洛阳号称“天下冲扼，汉国之大都”  ，人口超过三十万，“富冠海内” ，成为一个以商业著称的大都会。悠久的商业传统对洛阳的民俗产生了巨大影响，洛阳人多以善于经商而著称，如战国时期的白圭和西汉的师史。洛阳人文荟萃，许多先贤的传奇事迹深深打动了幼年时期的桑弘羊。苏秦刺股、佩六国相印的传说给桑弘羊曾留下非常深刻的印象，出相入将、封土拜爵的出仕立功思想一直牢牢占据桑弘羊的头脑，并对“富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之”的看法也深有感触。贾谊的“非和亲主义；积贮之重要；非放铸论（统一币制）”的政治主张也被桑弘羊所接受与继承。家乡独特的社会环境对桑弘羊的思想有着潜移默化的影响，在家庭的蒙学教育与父辈的熏陶下，桑弘羊自幼对数学及商业有着浓厚的兴趣，少年时期的桑弘羊就深谙算术和经商之道，并能帮助家庭进行一些理财活动。
      汉武帝推行皮币与白金三品与张汤有着密不可分的联系。
      汉武帝即位后，由于连年征伐，开拓疆土，国家财政空前困窘，其中军费开支最为庞大，同时中央政府与拥有大量财富的诸侯们的矛盾日益尖锐化，于是汉武帝听从张汤的建议，以“检约奸邪恶”、“摧浮淫并兼之徒”为名进行货币改制，发行三铢钱，同时铸造“白金三品”，以此来削弱诸侯的实力，强化中央集权。由于“白金三品”是一种巨额虚币，从而引起了社会上空前的大盗铸。“吏民之盗铸白金者不可胜数”、“自造白金、五铢钱后五岁，而赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。其不发觉相杀者，不可胜计。赦自出者百余万人。然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣”。为此汉武帝颁布了严酷的法令：“盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之犯者不可胜数”。“白金三品”的铸行与当时的政治、经济有关，是当时特定历史背景下的产物。铸行“白金三品”的主要原因是解决财政危机，弥补用度不足。所以推行虚币政策、逆客观经济规律而行，必将短命，“白金三品”于元鼎二年废止。
      张汤为了推行皮币及白金三品，以腹诽的罪名整死了大司农颜异。公元前117年，汉武帝与张汤研议发行“白鹿皮币”，一张白鹿皮币，价值四十万钱，亲王贵族到长安朝觐皇帝时，都要购买，是一种变相勒索。武帝征求大司农颜异意见，颜异提出了不同看法：“今王侯朝贺以苍璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。”武帝大不高兴。张汤本与颜异有仇隙，后来有人告发颜异发表异议，武帝让张汤审理颜异一案。“汤奏当异九卿见令不便，不入言而腹诽，论死。自是之后，有腹诽之法，而公卿大夫多谄谀取容矣。”于是颜异论死”。
      由上可知，张汤推行皮币和白金三品，已经惹得上至公卿贵胄，下至黎民百姓天怒人怨，因此《平准书》有“汤死，而民不思”之语。而张汤的死，不早不晚，正好是赤侧五铢推行的“元鼎二年”。元鼎二年十一月，因为御史中丞李文及丞相长史朱买臣的诬陷，被强令自杀。死后家产不足五百金，皆得自俸禄及皇帝赏赐。
      在发行赤侧五铢的元鼎二年发生的事《汉书》记载：
      “郡国铸钱，民多奸铸，钱多轻，而公卿请令京师铸官赤仄，一当五，赋官用非赤仄不得行。白金稍贱，民弗宝用，县官以令禁之，无益，岁余终废不行。
      是岁，汤死而民不思。”
      在元鼎二年里，张汤死了，他所强力推行的白金三品“终废不行”了。《史记·平准书》记载，就是在这一年里，从小就精于理财，从小就对贾谊的“积贮之重要；非放铸论（统一币制）”情有独钟的桑弘羊被任为“大农丞，筦诸会计事”了，还是在这一年，赤侧五铢发行了。
      在中国，千百年来都有人亡政息这个传统。张汤就是因为强力推行白金三品，为武帝疯狂拉财富，也为自己疯狂地拉仇恨，所以人亡了。张汤人亡了，自然他推行虚值货币的财政政策就会被抛弃掉。张汤的死，就是白金三品虚值货币政策破产的替罪羊。他的死，对武帝来说，百利而无一害，反正武帝通过张汤已经用皮币和白金三品，搜过了大量的铜钱，暂时做到了国库“充盈”，张汤的命与白金三品都已经“贱”了。随便什么阿猫阿狗一告状，武帝就无情地抛弃了张汤，抛弃了虚值货币政策。同时，大力提拔精于理财的桑弘羊，开始了收铸币权于中央的战略货币政策。
      从前面的描述我们可以了解到桑弘羊和张汤不一样，他从小就对经商耳濡目染，他对于货币的认知与把控，绝对不是简单的发行虚值货币搜刮民财这么low的水平。从后面的历史我们已经知道，自元狩三年起，在武帝大力支持下，先后推行算缗、告缗、盐铁官营、均输、平准、币制改革、酒榷等经济政策，同时组织六十万人屯田戍边，防御匈奴。这些措施都在不同程度上取得了成功，大幅度增加了政府的财政收入，为武帝继续推行文治武功事业奠定了雄厚的物质基础。
      因此，在元鼎二年，张汤失势的时候，桑弘羊应该已经为武帝准备新一轮的货币改革了，当然，这次改革决不能重蹈张汤的后尘，当然就不能再简单的发行虚值货币了，因为经过白金三品的剪羊毛，民众已经没有太多的羊毛可剪了，市场上流通的铜钱已经不足了，“钱贵了”，一枚五铢可以买十个包子了（见88楼的梗）。当然大家对虚值货币也很深恶痛绝了。因此，桑弘羊的政策应该就是发行能够稳定物价、防止盗铸、中央财政垄断的大小五铢子母相权的赤侧五铢套钱。通过发行这样具有高难度防伪标志的套钱，并且“赋官用非赤仄不得行”，既能防止盗铸，又能平抑物价，稳定货币市场，消除张汤白金三品的不良影响，还可以打击郡国铸币，为后来收铸币权为国有做好铺垫，如此的好事，何乐而不为呢？
      到了元鼎四年，为了彻底整顿货币，汉武帝又接受桑弘羊等人的建议，禁止郡国和民间铸钱，由政府指定上林三官（掌管上林苑的水衡都尉下属钟官、技巧、辨铜三官）分别负责鼓铸、刻范和原料；废除过去铸的一切钱币，而以新铸的五铢钱（三官钱）为全国唯一通行的货币。 这就是《汉书》所载的“其后二岁，赤仄钱贱，民巧法用之，不便，又废。于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯直工大奸乃盗为之。”
      这次币制改革基本解决了私铸铜钱、币制混乱的问题，不但增加了国家的财政收入，而且稳定了市场和流通，起到了巩固西汉统治的作用。  同时，这次币制改革还是中国历史上第一次将铸币权完全收归中央政府的一次创举，它最终将汉朝的币制稳定下来，使汉朝的五铢钱成为质量稳定的钱币，一直流通至隋朝七百余年而通行不废，这与桑弘羊的经济思想是分不开的。 

      所以，从张汤的白金三品，到桑弘羊的五铢系列，我们是不是可以看出元鼎二年，也就是铸造赤侧五铢的这一年，真正是西汉成熟货币政策的关键一年。发行赤侧五铢的意义，也绝非起简单的虚值货币、搜刮民财的作用。

kensir117：
    汉代货币的量值应该是有整有零的。《居延汉简》中就有“出钱八，就十月尽十二月，月二钱七分。[siz...

有道理，学习了

要研究赤仄必须先了解郡国五珠，郡国五珠大多文风随意多样，边道不修，主要良莠不齐，重量不同，赤仄的出现，是为取代郡国必定是和他截然不同的一种货币，铸造精良文风规整边精修重量统一，让人能一眼就区别出来，个人感觉所发现的赤仄重量都在四克多重。三官五珠和赤仄应属一脉相承的关系文风字体改变不大，有些只做了减重俢模处理，三官五珠基本重量确定在了3.5克，小五铢的出现目前所发现最早到三官时期，他的重量正好是三官的五分之一，个人觉得他是一种辅助性或特殊意义的货币～，是不是辅币证据还不是很充足，因为它出的情况太少太特殊～

赏心悦目！

个人对赤仄的认识谢谢！

峰起云生：

个人对赤仄的认识谢谢！

好钱！感谢兄贴出这几枚精整的武帝五铢。从图上看五枚重21.85克，确实厚重。或许这就是兄所说的赤仄钱。不过，仅仅按照重量来区分什么赤仄，什么不是赤仄，也不一定准确。《中国钱币》2004年刊登了后晓荣先生的文章《赤仄五铢钱的考古新验证》，就发现张汤墓出tu的赤仄五铢，重量在2.7~3.7克之间。也就是说，同样的钟官铸五铢钱，重量也是有波动的。我们收藏爱好者收藏钱币，自然是喜好厚重、品好的钱币。因此，在下觉得以重量来区分赤仄或非赤仄，还需商榷。

把自己想象成汉武帝，想象成盗铸百姓去理解这些事，楼主很多理论自己就否定掉了

从晁错进言削藩到汉武帝颁行推恩令可以看出，中央政府一直把郡国当成心腹之患，在币制改革上也不可能会去考虑郡国利益，所以中央政府铸造的赤侧五铢应该不会一比一兑换郡国自铸钱。如果觉得1比5兑换难以想象，相对于“其后二岁，赤仄钱贱，民巧法用之，不便，又废。于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜”直接把郡国五铢变为废铜还是很仁慈的。