央视《鉴宝》西夏正德，大家评：）

一枚新发现的东西的被确认过程往往是很漫长的。如至宁元宝，清代开始见于谱录，没有记载，实物经过火烧不开门，从清代就被看假。崇庆元宝篆书当十钱最初也是如此，被大家看假，但郑家相见到后看真，由于郑的泉识是首屈一指的，引起了注意，遂使此钱成为一时的追逐目标。后来陆续发现的不同面值、不同字体的崇庆系列也证明了郑的远见卓识，在古钱收藏方面同样真理往往掌握在少数人手里。通过崇庆，启发了泉界，开始了对至宁元宝的重新评价，现在对至宁元宝的评价是共知的。北京的例子也可借鉴：当年（1987或88年）北京钱币商店拣选发现了一枚顺天元宝背一十铜钱，由于当时钱币商店的负责人的泉识是人所共知的低所以对他标出的大珍品谁都当笑话。后来陆续发现了顺天元宝背上月千和背上月下百后才回过头对背一十重新认识。多数人认为一十是真钱，但背千背百都是上月，独独此一枚一十，不是同一系列的。我认为一十的短粗的“一”字自右上向左下倾斜，应当是斜月，由于发现时还没有见到背上月实物，所以先入为主的认为是“一”了。一十应当是上月下十才对。实际上在节目拍摄之前在影视之家上手看到此钱的泉友和园地的会员如丁一、黄旭、玉泉斋主、滴水泉、完美无瑕等不少，按说见到实物更容易判定真伪，不知道他们为什么不说假？看来未见实物仅看图片说假的高手是越来越多了，可喜可贺！

感觉78楼说话有点颠三倒四：“拥有的才识，搏得的名望，在更多情况下不过是牟利的工具而已。”拥有的才识，搏得的名望说明是被社会承认了其功力，并无虚假成分，是社会为这些人提供了牟利的工具，但也未必真是所有人都稀罕。“有人亮出诸大专家评委的身份，牌子来证明这个钱，实在是可笑的逻辑，古钱的真伪是它自身决定的，谱再大，也只能往自个脸上贴金，除此之外，没别的用”。用大专家和评委来证明这个钱是再正常不过的，因为他们已经“拥有的才识，搏得的名望”说明他们已经有资格发言了。如果随便找个人如叫花子上来说肯定不会有人说他是用大牌压人，但估计鉴宝栏目也成了游乐场了。再如请您钱老板上去说，尽管您可能有钱，大概连四个钱文是什么都说不出来。真伪是钱自身决定的，但需要有本事的人鉴定判断出来，而这些有本事的人往往就是一些专家，而肯定不是您，这个逻辑一点也不可笑。

泉界公认的一个硬道理就是开门的真品．大珍尤其是十万元以上的方孔钱要求就更严．第一要求必须官铸，内外郭分明，其书法要有时代特征，有代表性．出土的要有饱浆，传世的要有自沿嚰损．其存世一至两枚极其罕见的方孔钱，才能容获大珍之称号．

开门的真品当然好，不开门的或品相不佳的是否就没有大珍品了？前述的至宁元宝没有包浆，两枚大齐都有缺损，其中一枚还没有包浆，谁能说它们不是大珍品？

以下是引用少泉在2005-10-25 17:47:00的发言：
同意
很中肯。这枚钱在几年前就归白杨先生了！已经京城许多专家鉴赏，至于真假问题，有待时间证明。

把真钱认假的水平要比把假钱认真的水平低!不要以为把别人的钱说假就显得自己的鉴赏水平高！

都十页了,大家的热情都很高啊,可惜到现在只有7个人就泉本身说出了为什么假\为什么真,剩下的都是些讽刺\嘻骂\摆阔\抬捧之类的"无用途"话,这就是园地的风格?有点儿意思^0^
我发这个帖子的目的有二:
1,希望引出清晰的大图解惑.
2,听听各位泉友对泉本身的看法,从中学点儿东西.
可惜第一个目的没达到,遗憾;第二个目的达到了一些,但远远没有预期的效果好.
希望大家都能说出自己的真实想法,不要受各种"外因"所左右,只有这样,这个帖子才是有意义的.
[此贴子已经被作者于2005-10-26 13:10:20编辑过]

以下是引用zxcvbn在2005-10-26 12:21:00的发言：把真钱认假的水平要比把假钱认真的水平低!不要以为把别人的钱说假就显得自己的鉴赏水平高！

呵呵！真长学问！
您来认一下真假吧？
[s:01][s:01]

其实这样评钱本身就是空对空。说假的都没见过实物，说真的被说是抬捧。对着一张模糊不清的照片让人怎么评价？不就跟评价神农架野人和尼斯湖怪兽一样吗？
[此贴子已经被作者于2005-10-26 13:35:51编辑过]

您所说对,央视用来作秀的图片的确不够专业,也不够清晰,但玩钱总是有感觉的,就算看的不准,总有30%的认知吧,神农架野人有毛,尼斯湖怪兽有影像资料,真假谁也不知道,但可以用自己所学过的知识来发表自己的看法,提出自己的质疑,品评泉不一定要说真与假,关键在于相互交流看法的过程,这种过程本身也是供大家学习的过程,辽\金\西夏泉门类在园地还是弱相,借此一珍大家交流看法\相互提高岂不更好?以一句真或假结束岂不太俗?还有什么意思?