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    [讨论] 浅析鱼币之货币职能(原创)

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    110楼 发表于2015-01-21 22:14:43

    棺材外面的挂件

    违规记录:交易不兑现,警告一次。2015-02-04
    http://bbs.chcoin.com/show-8350538.html

    离线 kensir117
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    111楼 发表于2015-12-10 12:03:21
    同志们顶住:
    棺材外面的挂件

         王泰初 老师在《“重一两”鐶钱币文新解》 一文中,将先秦环钱“珠重一两十二”解释为“重一两 十二 一珠”,http://bbs.chcoin.com/show-6440104.html,http://bbs.chcoin.com/show-9533993-1.html。
     非常赞同王老师的观点。《管子·国蓄》记载:“先王……以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀、布为下币……”,在西周-春秋时期珠玉也是和朋贝一样可以作为货币进行流通的。“重一两 十二 一珠”的解释就很合理了。这里用的是“珠”而不是“铢”足以说明“珠玉”的货币职能。另外,《鲜尊》铭文“……王才成周司徒淲宫,王易(赐)鲜吉金……”;《丰尊》铭文“……易(赐)丰金、贝……”;《登卣》“……铭文大矩易赐登金、贝,用作父辛宝尊”,这些铭文中的金指吉金——铜。既然金、贝通通是货币,那么这一时期的“金”就有可能是以铜的形式出现的货币。那么西周时期与货币“珠”“贝”同时在墓葬中出现的货币“金”只有铜鱼了。
    《陕西韩城梁带村两周遗址》一文中就有“椁室内装饰品丰富,椁周壁悬挂由青铜鱼、玛瑙珠(管)、陶珠、石贝或海贝组成的串饰,且东西两侧板间横拉4条与椁周壁相同的串饰,平置于外棺之上而悬于棺椁之间,其中3条串饰保持下葬时的状态,且在东西椁板上用矩形铜板固定。串饰有2种组合:一是10枚左右陶珠加2枚石贝穿成的小串组成一组串饰,2条铜鱼与3组串饰间隔悬挂于东西两侧板;二是10枚左右陶珠加若干玛瑙珠(管)加2枚海贝穿成的小串组成一组串饰,2条铜鱼与3组串饰间隔悬挂于椁室南北两端侧板。串饰组合较清楚的共305组,据初步统计,有铜鱼609条、玛瑙珠管1800、海贝520、石坠800、陶珠3900余枚(颗)。”
    在下还收藏有一枚西周-春秋早期的一面铜镜,其上就有青铜鱼的纹饰,这和之后的春秋镜上装饰有贝纹有异曲同工之意,均表示货币财富的象征。就是到了西汉早期,也有种镜子在上面铸造“千金”文,也表示货币财富的意思。另外,不仅铜镜上有这样的纹饰,西周晚期的一些龙盘上,也会有相类铜鱼的纹饰,表达与贝文相似的含义。






    离线 猴二
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    112楼 发表于2015-12-10 22:27:47

    学习

    离线 weislot
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    113楼 发表于2015-12-10 23:10:28

    好帖子,大长见识,谢谢楼主

    身份已验证:韦世良 宁夏宁武

    离线 岳惠嘉仁
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    114楼 发表于2015-12-11 00:45:38

    欣赏

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    115楼 发表于2015-12-15 20:43:54

    前阵子收获了一对鱼币,比较特殊。这种西周鱼币有鱼的形状,但又不似鱼。鱼币边缘有郭,和后期的有郭刀币、布币相似。还有就是鱼币的孔,很是特别,竟然和后期半两钱的方穿非常相近。或许是半两钱方穿的最早雏形。从这条鱼币的形状以及穿口可以看出,西周-春秋时期鱼币的形状以及制作工艺也是不断演化的。





    离线 顺天将军
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    116楼 发表于2015-12-15 20:50:00

    这些铜鱼不是货币,是陪葬用品

    离线 龙泉当千
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    117楼 发表于2015-12-15 21:06:13

    好文章   收藏了

    离线 Ray164784593
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    118楼 发表于2015-12-16 22:27:15

    不错,很用心

    离线 kensir117
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    119楼 发表于2015-12-19 08:37:39

    有泉友提出意见说“商周时期的黄金应指经过提炼,切割成块状的青铜块,故青铜器铭文多见“某某赐吉金,用作某某器”,试问,区区铜鱼如何作得大器?
    我的回答是:
    商代“中鼎”铭文:“侯易(赐)中贝三朋,用乍(作)祖癸宝鼎。”这里没有出现吉金二字,请问贝三朋能做一个宝鼎吗?我认为赐吉金、赐贝用作制作青铜器,只是具有象征意义,象征着商王、周王对下属功勋的肯定,只是个荣誉。商周时期能让商王周王奖赏的贵族,制作礼器都不会缺铜,拿着商王赏赐的三朋贝,也就是三十枚铜贝(不到半斤),自己再添上十几斤铜饼,就可以制作礼器,并把王的赏赐过程记录在礼器上了,能被王赏赐,不论多少,都是一种荣誉。
    不要把周天子想的那么大方,能赏赐几十斤的铜块给下属臣子,没那么便宜。西周颂鼎是周宣王时代的史官名颂者所作。此鼎传世共 3器,上面刻有“”王曰:“颂,命汝官贾廿家,监新造贾用宫御。赐汝玄衣黹纯、赤、、銮、、攸勒。用事。” 这样的铭文。翻译过来就是:王的任命书说:“,命你管理有20家胥隶的仓库,监督管理新建的宫内用品仓库。赏赐你黑色带绣边的官服上衣,配有红色饰带的大红色围裙,车马用具的銮铃旗子马笼头。执行任务。”请注意,这里周王赏赐的铜器仅仅是车马用的“銮铃”。就这样一点赏赐,颂都专门为答谢和宣扬天子伟大厚重的美意,因而做了祭奠其死去的伟大父亲龚叔、母亲龚姒的一批礼器。可见当时周王的一点点赏赐,对于臣子们来说是多么的荣耀!
    所以说商周时期王所赐的“吉金”不一定就是难看但非常实惠的铜块,很有可能就是“銮铃”呀“铜贝”或者是“鱼币”呀之类的小铜件。但只要这些铜件吉金是王所赐的,大家都会感激不尽。因为当时的商王、周王本身就兼有宗教意义上的“巫王”,他们都是“天子”是神的儿子,可不要小看这层宗教意义,别说3千年前了,就是现在,教宗方济各哪怕是赏给你一个杯子,你要拍卖的话,至少多少万美刀吧!:

    — 此帖于 2015-12-19 08:38:15 被 kensir117 编辑过 —
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