这些呈不对称排列的符号装饰在削刀上，绝不仅仅是为了美观，如果是为了美观漂亮，为何不用对称型的纹饰呢？由于好奇心的驱使，笔者查阅了部分资料后，认为这些符号可能是文字符号，笔者不精于这方面研讨，报导出来，就教于大家。最后，需要说明的，笔者是内蒙古自治区钱币学会会员，有义务，同时也有责任，对发现削刀的经过，进行了认真的了解和调查。这把削刀其发现地点准确，发现时间准确，伴生物年代准确，因此证明了削刀的年代准确，属于赤峰地区夏家店上层文化，年代为距今3000—2200年。
削刀上的符号与梳理出来的燕国刀币符号《古钱大词典》丁福葆著，79枚；《简明钱币词典》孙仲汇、周祥、胡薇、黄锡明著，22枚，内蒙古自治区赤峰市松山区楼子店刀币符号162枚，一共430枚符号。夏家店上层文化骨片26枚，其上约有200余个符号，以及在赤峰地区发现的石刻符号14枚，呼盟鲜卑墓煤精石饰牌材料，内蒙古赤峰地区发现的这把削刀及削刀上的符号，可以肯定的说，是古燕国时期使用的一种文字符号。其后在赤峰地区又发现二把削刀，已折断，型制相同，刀身上未发现纹饰及符号，据此也证明了在赤峰地区有这种工具的流传及使用。
现在分析，这把环首削刀是北方草原民族的东西。削刀上的文字符号约为70余字。
由于这把削刀的发现，为燕国刀币来源于北方民族青铜环首削刀又增加了一件实物资料。如果削刀上的符号能够释读的话，那么就给以“刻木为信”的北方民族寻找到了一个曾经使用文字符号的突破点。也为燕国刀币背文的破译增加了一件确切的材料。（待叙）
