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    求教:青铜刀上的文字

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    30楼 发表于2004-09-09 19:43:00

    第六部分
    再报道几枚北方发现的文字符号环形骨贝
    释读骨贝上“?”字
    一、发现:
    一九八九年春季,在赤峰市松山区收集到椭圆环形鹿骨贝两枚。型制为一大一小。在大型骨贝上发现有一个刻划符号呈“?”状。大型骨贝长2.6,宽1.5,厚1.1厘米,重2.8克。
    二、调查:
    在鹿骨贝上发现有刻划的符号,我们认为这件事情很重要,其后给予了实地调查和考证,从伴生物石器,陶器分析,初步认为是夏家店上层文化时期器物。
    三、分析:
    ①骨贝上的刻划符号为锐器所致。
    ②在夏家店上层文化已经发现有青铜锯、钻、凿等。笔者已经找到了红山文化时期的锯、钻等原始工具。在骨贝上进行刻划符号,已经是平常之事
    ③骨贝上的刻划符号确为人工刻制的符号,不是因为酸性土壤腐蚀,地气的蒸腾和草根树根生长时留下的痕迹。
    ④骨贝材质为鹿角可入药,性温,味咸,生用行血、散淤、消肿,熟用补精血。
    ⑤骨贝上刻划符号呈“?” “?”形,从形状分析为复合型符号。
    ⑥从复合型符号分析为,以切割器在切割角状物,其中省略了持利器的人。
    ⑦复原当时的实际情况是一人持利器(刀或锯),在切割角,是否就是鹿角待考。
    ⑧从鹿角可入药来看,古人有可能把鹿角切成片状或入药或易物。
    ⑨古文字释读来看,人写作“?”,刀写作“?”,角写作“?”,呈“?”状。
    ⑩从古文字传承来看,古贝上的刻划符号可释读为“解”或“货”。
    四、结语:
    从考古材料来看,夏家店上层文化的族属,内蒙古考古所认为是东胡族。东胡族是否有本民族的文字符号使用,史无载。但是,从目前发现的多种载体的符号分析,有文博物部门的材料,有民间收藏家掌握的材料,如何把这块更好的结合起来,待议。这枚骨贝上文字符号的发现为我们研究和探讨夏家店上层文化“刻木为信”的东胡民族又增加了一个佐证。待叙


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    31楼 发表于2004-09-09 19:48:00




    环形骨贝



    鹿角


    待叙
    [此贴子已经被作者于2004-9-9 11:49:29编辑过]200499114529606.jpg
    200499114544724.jpg

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    32楼 发表于2004-09-09 20:02:00

    再上传一把有刻划文字符号的青铜刀,属于夏家店上层文化,相当于中原文化的战国时期.


    待叙
    200499115831314.jpg
    200499115853769.jpg

    离线 青铜时代
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    33楼 发表于2004-09-09 21:13:00

    个人意见   应该为装饰纹饰   而非文字符号
    纹饰   拆开单独来看   也许和文字符号有些相象  但做为整体来看   还是属于装饰纹饰      手法上接近春秋战国时期的云雷纹饰    并带有地区特点
    纵观古代所有带有文字符号的制品   其文字符号排列还是有其自身的特点和规律    
    抛砖引玉    也希望各位谈谈```
    [s:09]

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    34楼 发表于2004-09-09 21:37:00

          相关的文字符号就暂时的上传到这吧。还有很多的文字符号待上传。这批文字符号有民间的收藏与研讨,还有考古所的藏品待发表。这些年我应朋友之邀,去寻访释读这青铜削刀刀文的高手,凡是见到这刀的有关的专家和学者都说,这把刀上的文字符号即便我们现在暂时释读不了,它也是无愧于中国目前为止的第一刀了。
    1,它,刀型完整
    2,其上有70多个文字符号,在这么小的面积上呈现70多个文字符号,了不起啊。
    3,刀身上的文字符号不是镏金也不是错金而是敷金,又为中国的冶金史也提出了新的课题,因此它无愧于中国第一刀的称呼。。
    但是我总觉得这是个遗憾,专家们给了我另一个信号,又开始了探讨中国北方民族削刀为刀币的源流,从这个领域去探询其究竟。
    待叙
     

    [此贴子已经被作者于2004-9-30 11:56:13编辑过]

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    35楼 发表于2004-09-30 19:57:00

    再论燕明刀的演变轨迹
    夏家店上层文化削刀
    1960年,中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队在赤峰市松山区王家店乡夏家店村首次进行考古发掘,发现两种性质文化的遗存。依据地层学原理,把堆集在下层的早期文化命名为“夏家店下层文化”,而把堆集在上层的晚期文化层命名为“夏家店上层文化”。据碳14测定,夏家店下层文化遗存距今4000-3000年,相当于中原的夏商时期;而上层文化遗存距今3000-2200年,相当于中原的晚商和西周,以至春秋战国时期。夏家店文化遗存,在老哈河和西拉沐沦河流域分布广泛,既有上下层叠压堆积,又有单一的文化遗存。总的趋势是下层文化遗存在老哈河流域分布密集,上层文化遗存分布在西拉沐沦河两岸较多;下层文化分布密度大,文化层堆积也厚,上层文化遗存分布密度稀,文化层堆积也薄。

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    36楼 发表于2004-09-30 20:00:00

    再论燕明刀的演变轨迹

    再论燕明刀的演变轨迹

    2004930115836565.jpg

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    37楼 发表于2004-09-30 20:02:00

    再论燕明刀的演变轨迹

    夏家店文化简介

    夏家店村在内蒙古赤峰市东15公里,英金河北岸临河的一带小山冈下,村北不远是高出现今水面约400米的熔岩山岭。山脚被由北 向南的涧沟分割成一道道偏向河边的黄土山冈。遗址就分布在村东北的3个山冈上,东西并列,1960年社科院考古所内蒙古工作队在这个山冈上试掘了4个地点,在这里发现了两种不同文化性质的堆积,并以“上层”和“下层”层位关系为名,分别称述这两种不同内容的堆积。在上层的为“夏家店上层文化”,距今3000-2200年,在下层的为“夏家店下层文化”,距今4000-3000年。夏家店下、上层文化现在统称为“大红山文化”或“红山诸文化”。


    [此贴子已经被作者于2004-9-30 12:04:26编辑过]20049301221589.jpg

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    38楼 发表于2004-09-30 20:06:00

    再论燕明刀的演变轨迹

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    200493012539550.jpg

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    39楼 发表于2004-09-30 20:07:00

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