求教:青铜刀上的文字

内蒙古赤峰市松山区楼子店乡1990年出土67枚刀币。A是符号摹本，B是相同符号出现频率在二次以上的归纳与整理。
A、刀币背文

内蒙古赤峰市平庄美丽河乡1994年出土两批共162枚刀币。图A和图B是刀币符号摹本。图C是图A、图B常见符号的汇总。

A：内蒙古赤峰市平庄美丽河乡刀币符号背文。92枚


B：内蒙古赤峰市平庄美丽河乡刀币符号背文。70枚



C：内蒙古赤峰市平庄美丽河乡刀币相同符号，出现频率在二次以上。

第一部分：梳理刀币符号是为了证明青铜削刀上的文字符号与其有关。

从已经梳理的300余枚刀币背文分析：
1、这是文字符号。2、有方向性。3、有多样性 4，相同性。（待续）
[此贴子已经被作者于2004-9-8 22:01:45编辑过]

受朋友之托，首先要證明青銅刀上的符號是文字符号，在北方刀币上整理的符号仅仅是一小部分相同的文字符号，说服力度有限，因此又去寻找另外的载体。

（第二部分）
内蒙古赤峰市发现骨器刻划符号说明：
1、骨器符号A—B两部分。A为骨器刻划符号摹本，B为骨器刻划符号汇总和说明。
2、以下约200余个符号是从26块骨片上节选下来的。骨片的年代为夏家店上层文化时期，距今3000—2200年。

A、骨器刻划符号摹本


B、骨器刻划符号汇总和说明                                                

传上两枚枚骨片与大家共赏

    第二部分：
 骨刻文字符号的载体是夏家店上层文化的骨片，其族属为东胡民族，史载东胡民族无文字，以“刻木为信”。虽然木片到现在已经朽没无存了，但可喜的是在骨片上发现了这“刻木为信”的痕迹，为东胡民族曾使用过他们本民族的文字符号提供了佐证。同时也为青铜刀上发现的文字符号为北方民族曾经使用过的一种文字符号，又提供了实物材料。目前这些文字符号正在梳理中，同时也欢迎对这块有兴趣的朋友讨论。
（待续）
[此贴子已经被作者于2004-9-9 10:16:05编辑过]

附边缘材料：
介绍一下东胡

　　史料记载“燕北有东胡，天之骄子”，东胡民族是居住在古燕国北部一个强大的民族，曾多次“病燕”（侵燕）。东胡民族在商王朝的时候就生息繁衍在燕山以北，历经商、周、战、秦时期，在汉朝初年被燕国大将秦开所败。残余部分两支，一支北退称乌桓，即乌丸族，另一支东退称鲜卑。

　　　从近年出土的文物资料得知，北退的乌桓民族居住在内蒙古赤峰市以北400公里的乌桓山，又称乌丸山，有印章出土为证。乌桓印章为方型骆驼钮，铭文为“魏率乌丸佰长印”与其相同的印章在中国历史博物馆少数民族展柜中也展出一枚。东退的鲜卑族从呼沦贝尔盟鲜卑墓葬和大鲜卑山的嘎仙洞里面的石刻都得到了证实，鲜卑族曾在此居住与繁衍过。在呼盟鲜卑墓中发现煤精石，其上有刻划的文字符号，证实了该民族曾使用过文字符号。
　　　在史料记载中其记事称其为“刻木为契”。鲜卑族记事称“刻木为契”，其族源东胡族记事称“刻木为信”，都说的是记事的方法。“刻木为契”和“刻木为信”中的“木”到今日已经朽没不存在了，可喜的是发现了刀币背文、骨刻符号、岩字、石刻符号和今天报道的金文等材料，为证实这个古老民族的存在提供了载体不同的、有规律可寻的、有可比性的、有方向性的、有复合性的、有添加性的、有对称性的文字组合形式。
[此贴子已经被作者于2004-9-9 10:28:30编辑过]

第三部分
天   书
          ——高山营子岩字的发现和整理
　　　内蒙古自治区赤峰市松山区初头朗乡高山营子村村东约一公里处有一山沟，在山沟里面发现玄武岩石块上有人工凿磨的文字符号散乱在山沟两侧，文字符号最大者长约40厘米，最小者约10厘米左右，属于磨制和凿刻两种。在附近山上发现有夏家店上层文化的遗址。

　　　笔者受朋友之托，携材料走访了岩画大师内蒙古自治区考古所盖山林先生，古文字专家北京师范大学康殷先生，（康老于1999年6月仙逝），天津师范大学古文字专家罗文宗先生，天津南开大学古文字专家张锡瑛老师，中国社科院历史所古文字专家李学勤先生，中国历史博物馆先秦史专家宋兆麟先生，研究夏家店文化专家天津历史博物馆韩嘉谷先生。老先生们认为是人工磨凿的岩画或岩字，时间大概在青铜时代早期或晚期之间。

　　　由于兴趣所致，笔者又去岩字的发现地点做了认真的调查，形成几点认识，记录下来，供研究人员参考。

（1）首先是拍了照片，并做了拓片，为了更好地认识和了解这些文字符号如何磨制，以后又翻拓了石膏模型。

　（2）根据实地调查，这批文字符号大部分属于磨制而成，图1、2、3是依据岩字的方向，用粉笔描摹后的复印件。有几个符号有凿刻的痕迹。

（3）这些符号中，有个别的符号属于图腾类，如：人面像、脚印、女性生殖器、太阳等。

（4）这些符号与已经报导的赤峰地区百岔河，阴河岩画有所不同，以上两地岩画属于狞猎图，人面形岩画较多，未发现有文字符号。而高山营子这批符号，有图形和文字符号同时出现。

（5）该地区的岩字，是把表现内容磨掉，显出凹槽状，最初认为是流水冲击形成，随着符号的增多，否定了流水冲击形成的想法，确实为人工凿磨而成。

这些岩字的发现，为研究辽西地区古文化又增加了新的材料。同时也为这把青铜刀上的文字符号的研究和探讨又添加了一个侧面材料．


发现岩字的大山



岩字是一次寻访岩画时意外发现的，年代为夏家店上层文化，距今约3000年。在查询文字资料时又发现了内蒙古呼盟煤精石的石刻符号，年代虽然较晚但是有传承关系的存在，为释读刀币背文和东胡族骨刻符号也提供了边缘材料。
（待续）
[此贴子已经被作者于2004-9-9 11:10:25编辑过]