[欣赏] 都昌化左工

http://www.chcoin.com/bbs/read.php?tid=1372588&amp...amp;page=5

先引一段大有泉友的发言：

“中国古代货币的形态发展都来自于生产和生活用品(包括:精神生活和物质生活用品),不能完全用现代的货币学定义去看待中国古代原始货币的形成发展,否则就不是一个历史唯物主义者了,中国古代最初的原始货币(这里指:商周到春秋战国时期的货币)形态发展都具有多重功能,不但可以作为商品交换的媒介"货币"来使用,同时也可以作为人们的精神生活的需求而存在,这是中国古代早期货币的一大特点,两者之间并不矛盾,不能说它们可以用来陪葬,装饰,祭奠,就一定不能作为货币被使用着,比如:"贝"既可以用来充当商品交换的媒介--货币来使用,同时也可以作为装饰及生殖图腾的精神崇拜而存在,这正是中国古代早期货币功能多样性的表现,所以,鱼币,磬币,戈币也是如此,因为在西周到春秋战国时期,随着社会经济和青铜文化的发展,仅用天然贝及铜贝已经不能满足社会经济对货币的需求了,于是就从当时人们的精神文化需要中选择铸造此类币型物来既可充当货币,也可用以满足人们的精神文化需要的"青铜片"是完全有可能的和可以理解的,从另一方面来说,中国古代青铜货币从铜贝过渡到刀,布,环这中间也不可能是一步就到位的,也应该经过了一个从过渡阶段到最终定型的演变过程的,而鱼币,磬币,戈币恰恰在时间上是完全可以吻合这一演变的过渡阶段的,或者说:鱼币,磬币,戈币是完全有可能以当时的货币性质而存在了,当然并不仅仅作为货币.”

非常有道理！

早期的桥梁币仅有纹饰或者素工，在西周时期，如同贝壳一样即做货币，又作装饰品，在全国推行。而随着东周之后王室渐衰，一个位于“都昌”的一个小诸侯国率先在桥梁币上，发行了属于自己的货币——“都昌化左工”，随后各个诸侯国也逐渐开始在自己的领地，发行有别于周王朝统一流通货币——桥梁币的铲币、刀币、圜钱、蚁鼻钱，并在其上也铸上文字，拉开了中国货币史又一页崭新的大幕！

现对此币进行一下字型分析：）

常见的桥币素工或者带对称纹饰，这点大家都了解。这枚钱币前面考证为“都昌化左工”或“都昌邑化左工”，书写者将这几个字创作成几乎对称的文字布局，正是反映出了当时大多桥梁币的整体对称纹饰风格，具有当时典型的时代气息。重复一下前面所说的“作为由玉璜演变出来的桥梁币，因此在最初的文字设计上，设计者自然而然地就兼顾了当时的流行纹饰，而将文字图形化（对称化）。其方法和古玺印的设计相类，同样有 简省、变形、增笔、偏旁位置挪移、合文等现象。”以下重点剖析每个字的结构（所引文字资料为高明、葛英会 编著的《古陶文字徵》，此书中所引文字为商至秦代的古陶器中的铭文，与此币的年代相近，有很强的相似性与拟合性。）：

（1）“都”字
上面右图中红圈1范围中的文字即为“都”字。
a. 在这两个都字中，“者”部的“草头”均相同；
b. 桥币中的“者”部左右两折按照笔势，被处理成左右云纹图样，符合桥币的流行特征；
c. 下面的“日”字斜写，其目的是为了借用“昌”字的上“日”部，并区分之，否则“者”有一“日”，昌有两“日”，全部写出来难免重复累赘，因此采用了借部、省笔的处理方法。同时此斜写“日”字，并没有写在“左右两折”的正下方，而是与“昌”下 “日”对齐，也说明了此“日” 字可以作为“昌”字的上“日”来对待。

d. 现代“都”字“右耳部”在古文字中是从“邑”的，两者是一回事。而“邑”字的写法在古文字中可以用“双圈”表示的。裤币“马服营”中的那个“双圈”实际上也是个“邑”字，都是表是都邑、城邑的意思，为表地理的专用部首。

注：
马服营布币，为战国中后期流通于三晋和北方的燕国地区的平首平肩方足布。此币的“双圈”习惯认为是营字的省写，居住地。赵惠文王就封赵奢为马服君，当然是先有马服的地名，后有马服君的封号了。
为什么认为是邑字呢？

先看营字的解释：
营，币居也。——《说文》。段玉裁注：“币居，谓围绕而居。”桂馥义证：“营谓周垣”。
冬则居营窟。——《礼记•礼运》。按，四围拥土也。
由此可知既然是马服君的封地，那么如果只是一个土墙围起的小居所，当然太小。

再看邑字的解释：
1 会意。甲骨文字形。上为囗(wéi),表疆域,下为跪着的人形,表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首，变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。本义：国
2 古代称侯国为邑 邑，国也。——《说文》。段玉裁注：“《左传》凡称人曰大国,凡自称曰敞邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声：“《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’,皆谓国。”
3 国都，京城。邑外谓之郊。——《尔雅》。郭璞注：邑，国都也
商邑翼翼。——《诗•商颂•殷武》(翼翼:整齐的样子)
4 指古代无先君宗庙的都城，凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑。——《左传》。孔颖达疏：小邑有宗庙，则虽小曰都，无乃为邑，为尊宗庙，故小邑与大都同名。
5 泛指一般城镇。大曰都，小曰邑。小则获邑，大则获城——宋•苏洵《六国论》
6 旧时县的别称 秦有天下，裂都会而为之郡邑。——唐•柳宗元《封建论》
7 通称诸侯的封地、大夫的采地 邑万家。——《战国策•燕策》；然广不得爵邑。——《史记•李将军列传》；又如：邑入(贵族在封地上所收的租税)；邑(邑，采邑；祭肉。借指封地的收入)；邑钱(封邑的租税收入)；邑赏(封地和赏赐)；邑粟(采邑的赋粟);邑族(封地和宗族)；邑国(古代大夫、诸侯的封地)；邑租(封邑的租赋)

因此，两个圈圈如果表邑字的话，更合古意，即为“马服邑”；或者鉴于战国钱币大多取两字地名，就直接是一个表地名的字“服+右耳旁”，钱币为“马服+右耳旁”如上图。

绕了弯子考证了“马服+右耳旁”，再回来看这个“都”字的“双圈”，就能更好理解其为“都”字的“右耳旁”了。之所以下在下面，主要是考虑到纹饰的对称性，“双圈”刚好和“昌”字组成对称结构，符合桥梁币传统纹饰习惯，更符合周礼中规对称的传统。因此就把这个“右耳旁”挪到了昌字的右旁，这种偏旁位置挪移现象，在古玺印印文中经常能见到。

（2）“昌”字

昌字的字型如前所述，因为要借一个“日”字给上面的“都”，所以两个“日”字间距拉大，而又为了和“都”字的“邑”旁组成符合桥币纹饰传统的对称结构，因此下面的“日”字就近靠“邑”了，同时上面的“日”字斜书，以示“都”“昌”共用。同样，这种合文现象在在古玺印印文中也经常能见到。
这个字比较好认，就不多花笔墨了。

注：关于都昌这个地名，秦超 在《东岳论丛》2007年第02期中发表的文章“山东省古今县名命名方式初探”中就有描述：
。。。。。。
(二)以古都邑为名 山东地区早在先秦时期，已非常发达，方国林立，都邑密布。县制出现后，即大量采用古都邑名称。今县中有7个县市。昌邑市，春秋时为齐都昌邑。费县，春秋时为鲁国大夫季友的私邑——鄪邑。冠县，晋国冠氏邑。鄄城县，春秋战国为鄄邑，属卫国。平阴县，春秋为齐国首邑。武城县，为赵地，为御齐，屯兵修城，名日武城，后设县，袭用武城邑名。郓城县，春秋时鲁邑。
　　旧县有35县以此命名。临淄，齐国都城。曲阜，鲁国都城。祓国，“春秋定公三年，仲孙何忌及邾子盟于祓”8(P356)。卞，为鲁国卞邑。博，战国齐博邑。乘氏，春秋时曹国有乘丘邑。重丘，齐有重丘邑。楚丘，为宋楚丘邑。都昌，春秋时为齐都昌邑。范，春秋有范邑。方与，战国为宋有方与邑。刚，今宁阳县北，战国为齐刚邑。湖陵，鲁有胡陵邑。葭密，战国魏有葭密邑。计斤，莒初都计斤。剧，齐有剧邑。琅琊，为齐东南要邑，越曾都此。廪丘，齐有廪丘邑，今鄄城东北。灵，为战国齐灵丘邑。卢，战国齐卢邑。启阳，为春秋鄅国都启阳。桑丘，战国齐桑丘邑。桃乡，春秋鄣国桃邑。堂邑，春秋楚地，今冠县东。无盐，古宿国邑。邵乡，春秋齐国邑。兰陵，战国楚国邑，荀子曾在兰陵为官。襄贲，战国楚秦襄贲邑。赢，齐邑。育　，为莱夷育　邑。中都，孔子曾为鲁中都宰。薄，薄通亳，为鲁毫邑。平阳，春秋时鲁平阳邑。益，战国齐益邑，今寿光南。谷城，春秋时齐邑。
。。。。。。

（3）“化”字
先看看新华字典对齐币“賹化”中“化”字的解释：
战国后期齐国所铸的一种环钱。大约在襄王击退燕军复国后开始铸造。。。化，通“货”。继賹化后，齐国还铸賹四化﹑賹六化钱。
再看“货”字，其基本解释有：
1商品：货物。货主。货位。货栈。 2钱币：货币。通货。 3卖：货殖（经商）。货卖。4贿赂。5骂人或开玩笑的话：蠢货。宝货。
因此，“賹化”就可以解释成齐国賹地（今山东益都县，旧名青州）铸造的货币了。同样“齐之法化”就可以解释成：齐国的法定货币，以此类推的还有“安阳之法化”、赵国的“晋阳化”等。
其实以上的解释，大多数学者都已认同，虽然在下在这里只是鹦鹉学舌一下罢了，但是正是这个“化”，如果出现在桥梁币上，就足以定性桥梁币为“货币”了。

回归正题，看看此币中的“化”字：

和前面“者”部左右两折被处理成左右云纹图样一样，这里的“化”字则在本字型的基础上按照笔势，也被处理成了了卷云纹，不过大头向上。

在这里，我只能赞叹先人的智慧与审美是多么的灿烂夺目了，如果您了解战国时期的鸟虫篆的话，您就会对这个铸币工匠赞叹不已了。他思想中闪耀的的创造力，比其后在货币中引入悬针篆、玉箸篆的那些铸币工匠更为慑人心魄。上图为 方黔 兄提供的鸟虫篆文字。

（4）“左工”两字
商代卜辞中有“多工”“百工”“左工”“右工”等记载，《逸周书.程典》：“工不族居，不足以给官”，说明这些工匠是被按族编制起来进行集体劳动的奴隶。
    春秋的官府“百工”仍是不自由的工奴，可以被转让、赠送。如《左传》成公二年记载，因楚国侵略鲁国，鲁国派孟孙去赂之，“以执斫（木匠）、执针、织衽（纺织女工），皆百人”
    战国的官府手工工匠主要是官奴。如秦国，云梦秦简有《均工律》载：“隶臣有巧者可以为工者。”“工师善教工，故工一岁而成，新工二岁而成。”“新工初工事，一岁半红（功），其后岁赋红（功）与故等。”即第一年的生产定额可以减少一半。
燕明刀上经常会出现“左工”“右工”的字样，其他钱币中也有这样的字样出现。为什么这样？是不是为了标明这批钱币是哪部门的奴隶所铸，如出现问题好按责任，就不得而知了：）
这两个字很容易分辨，这里就不多罗嗦了。

综上所述，根据以上字型分析，可以辨识出这枚桥梁币的铭文为：“都昌化左工”。值得注意的是在这枚桥梁币上出现了钱币中独有的标明身份的“化”（通“货”）字，因此定性为钱币就顺理成章了。