[欣赏] 都昌化左工

谢谢各位支持,俺努力一点点的添加素材,完善 "钱" 币的概念吧.

2002年中国钱币论论文集,第四集,其中一篇文章<新郑"郑韩故城"新出土东周钱范>中，就记载了在这个铸钱遗址中就出土了很多"钱" 币范。

《周礼·天官·外府》：“外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。” 布即由农具镈而来，空首布之“布”
《管子·国蓄》：“先王为其途之远，其至之难，故託用於其重：以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。” 刀 即为“齐刀”之刀， 布即为布币亦为铲币。
《管子·山至数》：“赋无钱布，府无藏财。”钱应为“桥梁币”之“钱”币，布为“空首布”之布币。
《韩非子·外儲説左上》“人為嬰兒也，父母養之簡，子長而怨；子盛壯成人，其供養薄，父母怒而誚之。子、父，至親也，而或譙或怨者，皆挾相為而不周於為己也。夫賈庸而播耕者，主人費家而美食，調布而求易錢者，非愛庸客也，曰：如是，耕者且深，耨者熟耘也。庸客致力而疾耘耕者，盡巧而正畦陌畦畤者，非愛主人也，曰：如是，羹且美，錢布且易云也。此其養功力，有父子之澤矣，而心調於用者，皆挾自為心也。故人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。”
这段文字中的“調布而求易錢者”一句则更是说明了“布”和“钱”的区别。这句话的意思是“拿了布币去换取更漂亮的钱币作为他们的工资”。呵呵，这里的“易錢”，就是指 漂亮的“钱”币。呵呵，当时看来也只有做工繁复，花纹漂亮的桥梁币才能叫“易钱”吧。易，善的意思。

如果认为桥梁币为“钱”的话，那么很多春秋战国以致西汉古文中出现的币种就很好解释了。
比如《史记·平准书》：“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”一句。这里面明显的钱应当就是桥梁币“钱”，刀为刀币，布为铲币，王莽时期的十布也印证了这点。
题外话，王莽时候的六泉，或许是取“圜”的意思，源泉，圜泉，音通，型更通，圜即为泉。另外契刀、错刀也仿的是刀币。至于为什么没有仿“钱”币，或许是因为大多数地“钱”币——桥梁币都没有文字吧。

各位如果在园地里搜索一下桥梁币，可以看到非常多的桥梁币，桥梁币的量是非常大的，这点，绝不仅仅是什么棺饰所能解释的。战国时期的经济也很繁荣，就那一点点有文字的货币，绝对满足不了贸易所需。因此，无文的“钱”币，应该也是可以履行货币职能的。

钱——《诗•周颂》庤乃钱鎛。西汉《传》钱，铫也。东汉《说文》铫也。
另外《诗•周颂》庤乃钱鎛。《诗•周颂·庤乃錢鎛傳》鎛，鎒也。而《莊子•外物篇》銚鎒于是乎始修。 由此也可印证“钱”也就“銚”。

再看铫——《莊子•外物篇》銚鎒于是乎始修。这说明铫应该是鎒草的一种工具。《詩•周頌•庤乃錢鎛疏》世本云：垂作銚。三国宋仲子註云：銚，刈也。同样也表明了铫是一种刈草的工具。同样。西晋郭象【註】銚，七遙反。削也。能有所穿削也。又他堯反。
从以上文献可以看出，钱 就是 铫 就是 刈 就是 削。而 刈和削，这就说明了铫类似戈镰一样，是一种割草的农具。

《诗•周颂·庤乃錢鎛傳》鎛，鎒也。《疏》鎒，或作耨。 耨是古代锄草的农具，鎛最后演变成了布币。而钱则是割草的工具，有上面的分析，可以很容易理解，其最后演变成了“桥梁币”

最重要的一点——“錢”字右边从“戈”，是像镰刀一样的戈。

春秋战国时期在各国广泛流通的象戈一样形制钱币也只有“桥梁币”了。这也就是“钱”币为什么会在几乎整个中原文明地区出土的原因了。因为它就是东周时期的通用货币。也正因此，《国语• 周语》记载，周景王二十一年(公元前524 年)天大旱，患钱轻，将更铸大钱。

好

东西不错，释读不敢恭维。
请古文字专家解读应该不难

也给文字专家看过图片,只说是文字,但目前也没有进一步说明是什么字.呵呵,只好自己试着解读了。

呵呵，再上几张战国至西汉时期的一些除草农具，大家可以对比一下，是不是和“钱”币比较类似：）

再上1953年河北省兴隆县古洞沟出土 战国双铁镰范 的彩图。可以看到镰背起脊，如果只看大半边，基本和“钱”币形制相同。

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