[讨论] 吴越国钱缪“宝正通宝”

古代代用币？

直得学习，

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http://www.360doc.com/content/20/1003/20/9980481_938693327.shtml

http://www.yidianzixun.com/article/0RAEhSS5?appid=s3rd_op398&s=op398

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fcfbb670100alzm.html

月朦胧 先生 2008年在他的博客中也介绍了 钱镠王铸造的宝正通宝.只是不知道他的资料来源是哪个文献.

        浙江省社会科学院何勇强先生2016年发表在期刊《时代报告》2016, (48) 的文章“五代吴越国经济制度散论”中，也对“宝正通宝”作了介绍。“清盛子履《泉史》卷 6《五季诸国钱》列有“宝正通宝”钱图，谓：“吴越王钱镠宝正通宝钱，后唐庄宗同光四年吴越王之宝正元年也，《五代史》不言吴越铸钱事，诸家谱录亦皆不载，然此钱精整绝纶，审非赝作。”李佐 贤《古泉汇》卷 9《附未见五代十国钱十品》也将钱镠的“宝正通宝”列为其中一品。据此，则吴越国早在钱镠时期便已铸造吴越国的年号钱。但至今尚无实物佐证。有论者认为吴越国所铸的一些钱可能仅限于厌胜钱一类佩钱，用于消灾辟邪、赏赐把玩，市场中的流通货币仍是唐制钱或五代铸钱。”

      何勇强先生在此文中写到“由此看来，吴越国王时间国内通行货币 是唐朝与其它中原王朝铸造的铜钱。武肃王钱 镠时吴越国可能曾铸本国货币，但缺乏实物佐 证；即使有，可能数量也不会很大。”这点与目前仅出现两品“宝正通宝”钱事实相符。（一品为盛子履（盛大士）描品，一品即为此币）

https://baike.so.com/doc/7280863-7510280.html

绍兴市文物管理委员会藏钱镠宝正三年银投龙简，年号即为“宝正三年”。

此简为钱镠七十七岁所作的投简告文。第一代吴越国王钱镠崇奉道教，深信道教能为其统治带来实质的利益与好处，因此在位期间历投龙简，为国斋醮。“投简告文”是道教文书的一种，目的在于天人沟通，而“投简”为道教“投龙仪式”斋醮科仪的最后关键部分。据研究，“投龙仪式”在吸收了早期封禅仪式和天师道的“三官手书”信仰后，于唐和五代时期经由皇室的重视与推动下，成为国家礼仪祀典。此简内容除歌颂吴越国王钱镠治国功绩，要在"洞府名山遍投龙简式陈醮谢上"，祈求"风雨顺时军民乐业"等，还刻有"吴越国王钱镠年七十七岁二月十六生"、"宝正三年(公元928年)大岁戊子三月丁未朔"等字样，对研究吴越国历史有佐证作用。浙江绍兴出tu 。

个人觉得后铸可能性大。尤其那个通字写法与时代格格不入。或许后世好事者为之。

理想与现实：

个人觉得后铸可能性大。尤其那个通字写法与时代格格不入。或许后世好事者为之。

谢谢您的意见。看地章和内穿的铸造工艺和唐国钱高度相似，用放大镜观看内穿侧壁，穿内侧壁与钱文面的地章一致，我贴出来的唐国也是这样。其他时候就是宋代钱币也很少有这种穿。用放大镜看就明白了。用前几天阳光无罪zn友的话说可能就是那个时代的铸钱密码吧。

中国现代考古学的奠基人之一，历史学家、考古学家、古钱币学家、博物学家、文化人类学家卫聚贤先生在他的《古钱年号索引》一书中也列出了钱镠吴越国宝正年号，给出了这一年铸钱钱币，不过用的是“保正通宝”。“保正通宝”百度描述为“伪品，大如折三，隶书旋读，宽郭光背。1934年，钱币学家张宗儒杜为浙江某地出tu，色泽青绿，并考为十国·吴越王钱镠钱。张氏凿然之。”