网络时代带来了前所未有的知识量，但也充斥着各种垃圾信息，现在我感觉不管什么人，什么知识面，什么样的伪学术都能堂而皇之，登下大雅之堂，写这篇文章之人和国宝帮已然没有区别，不以为耻，反而为荣的我更是服了
首先我说下自己对于洪武及其它东北民国花钱感悟：
第一：目前国内能有的花钱谱，连起码一半的花钱都没有记录全面，更何谈民国花钱系列，更不用提会完整记录东北类型花钱的知识及全面性 。
第二：对于工艺的认知我认为东北花钱最早应该有清晚期，也可以准确说民国初期，以红铜早期厚重版的洪武为例，铜质细腻，工艺也还算上乘。
第三：版及风格，个人觉得童子放牛体现中国农业大国的重要性，这点几百年没变，对于耕牛的重要性和热爱这个历代都很重视，而大型的洪武观音图及太平等花钱确具备日本风格花钱，这可以合理解释为伪满时期中日结合的特殊产物，这类花钱，在日本系列中也有出现，有可能是同时期锻造也有后期锻造，版膜基本一致，只是锻造风格不一样，再说下洪武面文，洪武皇帝统治时期是历代学习的榜样，也是值得百姓期待的王朝，所以花钱面文出现洪武就是一种寄托面文，比如和墨盒及书画中，大量出现，芒父，和名家款一样，这个不难理解。
第三：对于所谓80,90年代后锻类，我直言，那就不要往上靠了，根本不纯在，应为那就是一种借口
对于一种历史产物，无论它是否受到追捧，它都是传递一种历史和信息，希望大家去解读它的同时，也要尊重历史尊重文化，还有哪些不当之处，大家给予补充
