[讨论] 千古之谜，我来化解 ——续篇

兄弟，又找了一本字典，再给你上三张图，希望本着“实事求是”的态度做研究

我把书里助的若干种异体字写法也给你贴上，你看看有没有和你说法相似的，这些书都是很专业的书籍

就象日本的和同开珍，有些人偏要读成和同开宝，长利五铢钱范偏要读成辰刊,开元通宝偏要读成开通元宝，哎，这不是没事找事吗？还论文写了几大篇，其实珍的这种写法古已有之，学过书法的都知道,就算做学问也要有点逻辑行不行,本来古人率性而为的东西现代人偏要付会些东西,这不是误人子弟吗?

日升昌:兄弟，又找了一本字典，再给你上三张图，希望本着“实事求是”的态度做研究 (2013-01-31 23:30)

先谈谈我对近人整理的书中助字只有一体的看法。

现代人根据碑刻和少量敦煌卷子编撰的字典，是否可以代表古代各个时期的别字？是否帮助的助真的只有一种写法？何以确定？前面的例子中，我们看到，就是那个类似壮的字，台湾教育部的网站中也说“疑为掘之异体”，还可以是拇的异体。

再谈谈同形、近形，特别是书法家造成的同形、近形是否一定同字的问题。

所引文字全部出自敦煌已整理出来的手抄卷子，甚至可能是靠在一起被整理出来的卷子，或者是同一人所写的别字。敦煌别字多人所尽知。

不错，书法中把士写成土，甚至可以补上一点，更大气，稳重，特别是在传播技术发达的今天，这样写在部分人群中，蔚然成风。但这毕竟是不符合字本来含义的别字，部分书法家的例子，怎么可以随意往钱上套？甚至进行倒推，认为只要看到土一定就是士？

而且，在少量以士为土的魏碑中，比如反复被强调的郭碑，明明上横显长，加点应属书写者古文字功夫不到家所致，可是95年出的书，却按照加点土的要求，把下横拉长，并以为一种范式，岂不是东施效颦？

兄弟，你看看我前面发的，你如果认为欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、米芾、赵孟頫书法写得全不到家，那我就不说什么了，这个帖子，我给你回到这，已经是非常无聊了，你还执迷不悟，谁也没有办法，因为别人拿证据你不信，你就信你自己脑子里的“感觉、猜想”，那咱们就没法对话了，不在一个交流平台上，还是四个字，好自为之！

魏碑给你找了，敦煌写本上下跨度600年也给你摆在这了，剩下的就不说了，敦煌学的书兄弟可以简单看一下，了解一下敦煌写本的来龙去脉，看看是不是同一拨人在同一时期的作品，我替你做了很多工作，剩下的你自己去做吧

好了,我承认,我又问过学书法的朋友了,他说这种把壮加点的写法很少见,至于说褚遂良、颜真卿等人都这样写过,他表示不知道,我朋友写书法也是当地小有名气的.
坚持把几个隶书的明显错别字,和据说是敦煌整理出的手抄卷子的写法当作主流,甚至否认说文解字的论断,是否合适呢?

古时的多音字也有的，大胆的探讨不错！好帖！

给你上的是拓片，北京图书馆中国历代石刻拓本汇编，第四册，

敦煌俗字研究

希望兄弟尊重一下别人的劳动，我给你找到这个程度已经足够，你还让我给你一件拓本一件拓本的翻，你觉得有意义吗？剩下的工作我建议你自己做做，你在这帖子里，除了拍脑袋，问问你朋友，你还做什么研究了？研究是你这么做的吗？话可能重了，但希望你能有所收获提高，这个字我不想再纠缠了，除了你不明白，我想绝大多数泉友都明白了，这就够了，谢谢！

到现在为止,除了郭碑等几块魏碑(事实上郭碑尽管追求碑文体的效果,拉长了下横,但上横仍是差不多长的)和敦煌的那些别字外,其他的都不成立.在楼上例举的书法家中,其实只有草家米芾这样写(拉长下一横求美观,还错误地加上表示是土的一点),可能一是由于随意性，二是吸收了几块魏碑的元素.,



我们不妨再回味下刚才楼上自己发的图,和自己说的话.


你如果认为欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、米芾、赵孟頫书法写得全不到家，那我就不说什么了