有关花钱理解的修正

大部分人认为花钱没有赝品之说，只有到不到代，一千年前的是花钱，昨天出厂的也是花钱。这种观念是错误的。钱，不管是古代还是近代还是未来（未来可能是电子货币），总有一个共同的属性——法定是一般等价物“金”的代替品，作为物品交换的中介，这是钱的最重要最根本属性----价值尺寸。没有这样性能的铜板不叫钱，只能叫工艺品，或者叫诈骗工具如果用途是诈骗的话。我们要确认一点，钱之所以为钱，是因为当时通用，不在可以使用时期生产出来的任何东西（金除外）不叫货币，比如现在才打印出来的通宝不能称之为钱。铜钱就只有在清末民初前诞生的才叫钱（当然清朝还可以造开元，因为还是可以流通的），之后在不使用铜钱的时期生产出来的铜板不可以叫钱。现代造的只能说是仿造花钱，只能说以前的花钱形状大概是这样，不能说这也是花钱。

呵呵，您可能理解有误了。
我的理解简化为：
法定颁行的为钱（币、钞），自古以来包括文字面值图案均有法准，但包括流通和非流通部分；
官民铸发，但不起货物流通作用的类钱、币、钞等物品，为花钱、章、花纸头；

中国花钱自有其特定的意义，你能说百年后，人大铸发的全国人大会议纪念章、各地方政府企业铸的纪念章、民间自铸的纪念性、寓意性、吉祥等的章不是花钱类么？

所以，同样的天下太平，不能叫假，更不是伪赝品，只能称为后铸。
如果见到别人拿着现在铸的乾隆背天下太平，可以对他说：不到代。


我的泉识是很浅的，理解只能如此，大伙勿笑，呵呵。

lvbo 兄，我倒没认为现在的人有铸道光天下太平来纪念清朝。现在做的只能说是工艺品，不能说是花钱或纪念章什么的。我一直以为花钱在当时是可以当流通货币一样使用的，象今天的许多纪念币一样，只是人民不舍得使用而已。难道我理解错了？如果说现在铸出的天下太平算花钱的话，那我想泉和工艺品就等同了。

呵呵，倒不能这般说。

天下太平不一定就是纪念清朝啊，谁不希望天下太平？有乾隆字样的并非就是纪念乾隆啊，典型的有正德通宝背龙凤，我说，说是纪念正德帝，倒不如说是因为正德帝喜好美色，后人将其扯上。再者说，正德通宝在清朝铸了很多，为什么不戴上反清复明的冒子灭了？

现在市面鲜见的流通纪念币，是人为商业炒作的结果。
想当年不要说大龙红印花什么的，80年的猴票就是很好的例子，当时小邮电所的营业员都是倒拍客户马屁，希望能早一些买光。
那段时间我家人在邮局，每次去集邮台，服务员都会说你集邮多买一些啊，当时奔马小型张才7元。
现在是新邮一出就炒，不是涨就是跌，这本就是不正常的事儿。
清朝发行银币的时候，谁管你是大字还是小字？少见不少见只是发行量的问题，这和民众舍不舍得用是两码子事。

再者，很重要的一点，中国民众的文化普遍偏低，不要说清朝以前了，就是现在，农村里还有很多50岁以上的人不识字，家里藏了几个古钱，你叫他知道个什么？

典型的例子：
家父开古玩店时，时不时有老人来，拿着龙洋换大头，因为当地有民俗：藏藏龙，三年穷。但你能说就是大头比龙洋贵么？
不信你可去农村，带几个普通版的政和宣和熙字等在钱或是崇宁通宝大钱。若碰上有老大爷或老奶奶手上有两三个嘉泰折三，一定换给你。
那年我在一家碰到，机制宝浙光绪小平钱三十多枚带铜光的，五毛一个，其中夹有一枚唐国，我想一起算上得了。可人家就是不肯，没十元不卖。

通常农村的人民对古币的认识：
自己没见过的，一定少；
村里人没见过的，珍品；
附近村里的人也没见，宝！

对中国大多数农村老年人来说，他们的区域概念是到镇为止。
一件老东西，只要是说镇上的人都没见过，那可乘乘不得了了。

所以，人民舍不舍得的概念，并不是其真实的经济价值来决定。

纪念币不舍得用，不在于其纪念性与否，而是它的相对价值。一元的建行币，绝对值就是一元，但相对值已达300，高的时间甚至上千，你说你会用来买冰捧么？但若你给了叫花子，对叫花子来讲，它就是一元，他不会马上向你叩头，把你当大爷。
这就是所谓的乱世饥民，盛世收藏。

不同种类的花钱，有其不同的目的。
风花雪月花钱，是因为过去性教育很少，通过给新婚者，可以起到教育作用，当然是否有专门用在花月场所，无从考而已。
试想想，若可以当作流通货币，一少妇拿一风花雪月大钱去买米，那不是出大乱子了？
要知道，过去这档子可算是大事了。少则失了妇道，重则要被浸猪笼的。


另外，我个人认为，花钱，本就是类钱的工艺品。

呵呵  假钱有新称呼了！！！！！！！！‘不到代’！！！！！！！！高论！！！！！！！！

以下是引用王汇泉在2003-12-27 15:59:10的发言：
呵呵  假钱有新称呼了！！！！！！！！‘不到代’！！！！！！！！高论！！！！！！！！

请看清主题，这是在议论花钱！
你这句话才是流言四起的祸害！

这如同山水画，古人可画，现代人就不可画了么？

但现代人水平再怎么高，毕竟要注明：山水·现代

但你总不能说这是假的山水画？现在做的花钱是一样道理，你拿现代的说成是古代的那是假。

lvbo兄，我总是觉得花钱是可以通用的。不排外，花钱是很精美的艺术品，但既然是“钱”那它总该有钱的塑性，它的艺术性是建筑在“钱”的基础上的。如果现在铸方孔，那就不是钱了，是单纯的艺术品，因为那东西对于现在来说是不可以流通的，一点钱的性质都不具备了。或许少许一部分花钱只能修饰用的，并不流通，但它总是有被法定有含金量的，就算平时没常使用，在当时那样的社会生产力下，铜、铁等金属也金本位，不象现在这么不值钱。另外有极大部分是可以流通的，我认为天下太平是其中一种。我主张花钱再艺术也只能是建筑在钱这个基础上。

因为泉识的原因，我无法与您探讨天下太平的性质。

但：
如果现在铸方孔，那就不是钱了，是单纯的艺术品，因为那东西对于现在来说是不可以流通的，一点钱的性质都不具备了。
您这样的理解是不对的，您是建立在形态来分析。

现代铸币的状态千奇百怪，中国现在发行的就有大唐镇库方孔银币，还有异形币、长方形币等，怎么可以说“现在铸方孔，就不是钱了”呢？

虽然我收藏的花钱没有几个，真正的花钱藏家看了我的贴子也许会笑。
但有一点是不可置疑的，就是：
货币并非由材质、形状来决定其合法性。

通俗地讲，也就是象钱的并非就是钱，不象钱的并非就不是钱。
如同邮票用金铂做，还是邮票，印花税票打上了齿孔，但终归还是印花税票。

呵呵，我们这样说下去没结果的。还是让别人说去吧。谢谢你的贴。