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    四百多篇古币入门~高手进阶~泉界新闻

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    40楼 发表于2006-08-19 18:11:00




    古币种类多收藏要留意(图)


















      中国古代钱币的种类繁多,形态各异,集书法艺术、铸造技术、历史文化于一体。具有很高的收藏投资价值。可是,收藏与投资古币专业性、知识性较强,有关专业人士指出,初涉足者须特别注意以下几个方面。  第一、要明确古币的价值。一般来说,宋、明、清的古币价值较低,先秦、汉、隋、唐、元各代的古币价值较高;黄铜、红铜、铁质古币价值较低,金、银币价值较高;正用钱(作为正式流通的钱币)价值较低,非正用钱(如压胜钱、供养钱、春钱、秘戏钱、宫钱、打马钱等)价值较高;方孔圆钱价值较低,圆孔圆钱,刀币、布币价值较高;正统王朝的古币价值较低,偏安王朝、区域政权的古币价值较高;光背(钱背无文)古币价值低,合背(双面均有钱文)、合面(双面均有钱背》、背星、月纹、背文字等古币价值较高。  第二、要明确古币的真伪。一般来讲,伪币或有挖刻、深刻之痕迹,或无光泽与铜锈,或有化学药品所浸之暗白色,或用安南(今越南)、日本、朝鲜等国钱币冒充古珍品。真币钱文流通,做工自然,流传世上未殆入土,古币表面的颜色,一般呈黑褐色,有光泽,又有褐色、暗红色、橙黄色等多种,出土古币表面氧化严重,或有铜锈,或有一种银白色的氧化层。总之,伪币呆板矫姿,真币自然无饰。  第三、要明确古币的类别。布币有空首布、平首布等,刀币有针首刀、尖首刀、明刀、齐刀与圆首刀;圆钱有圆孔圆钱与方孔圆钱,方孔圆钱古币最多,除标准方孔圆钱外,又有广穿(钱孔较大者)、狭窄(钱孔较小者)、广郭(钱孔四周之突出竞争较宽者)、狭郭(钱孔四周之突出竞争较狭者),决文(钱身方孔之一角或数角尖出者)、四出文(钱身方孔四角有阳文延伸至外郭者)、重轮(二重外郭者)、额轮(外部外高内低者)、削边(外郭向外斜削者)等多种,搞清古币类别,才能做到有的放矢,心中有数。  第四、要掌握钱币的知识。古币收藏与投资者必须掌握中国古代的有关历史、文化、社会、经济等各类知识。同时,古币收藏与投资者还必须掌握钱币学的专业知识,注重历代钱币的研究。如南宋洪遵的《泉志》,明益斋主人的《货泉备考》、民国丁福保的《古钱大辞典》、《历代古钱图说》、《古钱学钢要》,现代孙促汇等人编著的《简明钱币辞典》等,这些都是古币收藏与投资者不可多得的优秀参考书。

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    41楼 发表于2006-08-19 18:11:00

    收藏古币的注意事项     收藏古币初涉者须特别注意以下几个方面:   一、 价值。   一般来说,宋、明、清的古币价值较低,先秦、汉、隋、唐、元各代的古币价值较高;黄铜、红铜、铁质古币价值较低,金、银币价值较高;正式流通的钱币价值较低,非正用钱,如压胜钱、供养钱、春钱、秘戏钱、宫钱、打马钱等价值较高;方孔圆钱价值较低,圆孔圆钱、刀币、布币价值较高;正统王朝的古币价值较低,偏安王朝、区域政权的古币价值较高;光背古币价值较低,双面均有钱文、双面均为钱背、背星、月纹、背文字等古币价值较高。   二、真伪。一般来讲,伪币常常有挖刻痕迹,无光泽与铜锈,经过有化学药品腐蚀。真币钱文流畅,做工自然。古币表面一般呈黑褐色,有光泽,也有褐色、暗红色、橙黄色等。出土古币表面氧化严重,有铜锈和银白色的氧化层。   三、布币有空首布、平首布等。刀币有针首恨、尖首刀、明刀、齐刀与圆首刀;圆钱有圆也圆钱与方孔圆钱,方孔圆钱最多,但是也不尽相同。搞清古币类别十分重要。   古币收藏必须掌握中国古代的有关历史、文化、社会、经济等各类知识,掌握钱币学的专业知识,注重历代钱币的研究。南宋洪遵的《泉志》,明益斋主人的《货泉备考》、民国丁福保的《古钱大辞典》、《历代古钱图说》、《古钱学纲要》,现代孙促汇等人编者的《简明钱币辞典》等,都是古币收藏者必备的参考书。  集藏知识 1、什么是“小平”、“折” 2、“天启通宝”简释 3、“咸丰元宝”简释 4、“熙宁通宝”简释 5、“乾封泉宝”简释 6、“元祐通宝”简释 7、“圣宋元宝”简释 8、“政和通宝”简释 9、“熙宁重宝”简释 10、“孔方兄”的由来 11、什么是古钱学 1、什么是“小平”、“折”   〖小平〗 对古代方孔钱形体大小的一种称谓.以宋代钱币为标准。中国古钱币自宋代以后,形制趋于复杂。钱币学家为了区别钱之大小,将宋钱分为小平、折二、折三、折五、折十五等。一般φ2.4cm左右,重3-4g左右。其它各代方孔钱皆以宋钱形制比附。宋钱形制由于铸时长、铸地广、同一形制,亦参差不齐,不可泥于上述径度、重量。    〖折〗 对金属铸币价值的合算.分注明与不注明两种。不注明所折之数,则凭感观或约定。 页首  2、“天启通宝”简释   在奇品探究栏目中出现天启通宝名词,①元末农民起义军钱。元·顺帝至正十八年(公元1358),起义军领袖徐寿辉改元“天启”,铸“天启通宝”铜钱。楷书对读,光背。有小平、折二、折三三等,文字与明·熹宗“天启通宝”异,俗称“徐天启”。②明·熹宗朱由校天启元年始铸。铜质,楷书对读。有小平、折二、折十三等。背记星月、记地、记重、纪官署不可穷尽,已露末世滥恶之象。页首  3、“咸丰元宝”简释   清·咸丰皇帝货币。咸丰三年(公元1853)十一月以后为支付庞大的军费开支而铸。红、黄两种铜质,红铜较少。钱面文楷书对读,背左右满文“宝×"局名,上、下记值。计有“当八十”、“当百”、“当二百”、“当三百”、“当五百”、“当千”、“镇库”等字样。“当八十”仅限于新疆迪化局。“当二百”、“当三百”仅限于宝泉局。“当五百”、“当千”钱除“宝源”、“宝泉”外,又有:“宝河”、“宝陕”、“宝巩”诸局。新疆“宝伊”局有“当五百”一种。而大钱各局之宝广、宝黔、宝云、宝东、宝桂、宝南、宝昌、宝安、宝晋、宝迪皆无当百以上大钱。四年七月奏停五百和当千大钱。 4、“熙宁通宝”简释   北宋铁钱。宋·神宗赵顼熙宁八年(公元1075)始铸于陕西铁钱监。楷书旋读。有光背及背上月纹者。以钱径大小区为数种。有铜钱出土,但数量极少,或为铁母欤。 5、“乾封泉宝”简释   ①唐代钱币。唐·高宗乾封元年(公元666)改铸“乾封泉宝”。以一当“开元通宝”十,铜质小平,隶书旋读,光背。翌年,以“乾封泉宝”旋读同世俗,诏貯纳不用,不续铸。是民惯用开元钱,且以一当开元十,是信用不足,故民不乐用而罢。②十国·楚武王马殷于后唐天成年间(公元926-929)所铸。铜、铁二种,大如当五,隶书旋读。有光背、背上“天”、“天策”、“天府”等字,引“天策府”故事。 6、“元祐通宝”简释   ①北宋·哲宗赵煦元祐年间(公元1086--1093)所铸。面文四字旋读,篆、行二体书,传为司马光、苏东坡等人书写。背有星月纹,不常其处,有在上、在下、在左等。背上“陕”字系元祐八年八月陕西所铸。有小平、折二铜、铁钱。折二铁钱大于折二铜钱。②日本钱。日本正亲町天皇天正八年(公元1580)所铸。钱文篆书、旋读,字画纤细,仅小平一种。有光背,背上“叶”字、背下“一”字等品。③安南待考品。型小背平,篆书、旋读,笔画纤细。 7、“圣宋元宝”简释   ①北宋·徽宗赵佶于建中靖国元年(公元1101)始铸,后续有新铸。有小平、折二二种铜、铁钱。铁钱有当五型。小平、折二多为篆书和行书,隶极少。旋读光背、版别极多。②安南钱。不知年代与帝属。 8、“政和通宝”简释 ①北宋钱。宋·徽宗赵佶政和元年(公元1111)始铸。计有小平、折二两种形制铜、铁钱,有银钱。书体分篆、楷、隶三种。篆、隶成对,篆、楷成对,对读光背。以钱径大小、边郭宽窄区为数种。②疑为日本待考品。铜质小平,楷书对读,宽郭。背左星右月纹。③安南待考品,铜、铅二种。楷书对读,宽郭光背,不知年代与帝属。 9、“熙宁重宝”简释   北宋钱币。宋·神宗赵顼熙宁四年(公元1071)始铸。六年六月通行,九年六月罢铸。铜质折二,篆、隶、楷三种书体,宽郭光背,以钱径、字体大小、边郭宽窄区为数种。 10、“孔方兄”的由来   西晋·鲁褒作《钱神论》讽时弊,拟钱为长兄,字曰“孔方”,人见皆爱之如亲兄,也是鲁褒对当时贪官、士大夫、清淡家“耻言钱”的一种戏谑和讽刺,后世遂以“孔方兄”为钱之代称。省称“孔方”、“孔兄”。 11、什么是古钱学   古钱学是金石学的一个分支。以历史货币为研究对象,通过对货币的形制、币材、文字、图案及出土地点、时间、数量、窖藏方式的研究,结合史料,探求货币的产生、发展、演变规律以及货币的经济、社会政治制度、生产技术等问题。   如何识别古币 提高古钱币的鉴别水平,首先要认真分析研究古钱币作伪的规律。    从时间上考虑,多仿制时代久远的古币,且越古的品种越具有诱惑力。    例如,空首布出土不多,国内外市场价格昂贵,所以伪品也多。还有圆足布及在圆足布基础上发展而成的三孔布更为罕见,所以伪品众多。    从铸造及存世量上考虑,仿制珍贵稀有的古钱币。    例如,王莽时期的金错刀,钱上铸“一刀平五千”字样,其中“一刀”二字用黄金错成,伪品中“一刀”二字通常凸出,有铜质,也有用金粉描成。五代十国时的开平通宝,天成元宝,清代的祺祥通宝等都极为珍贵,伪品也极多。    从钱币的形状选择,仿制一些形制特殊的钱币。    例如,普通钱背加星,月纹。或把两枚普通错背磨薄粘合起来,成为合背钱。总之将最普通的面貌改变成特别品种,以迎合钱币爱好者的猎奇心理。    究竟应该如何鉴别古钱币的真假呢?    一、从货币文字的源流演变上加以考察。古钱币文字往往带有独特的地方色彩,特别是汉唐以来,官方铸币,面文多为书法家及皇帝书写,具有独特的文字风格。如唐代的开元通宝即为欧阳询所书写。因此掌握文字的气息、神韵是鉴别古钱币的关键之一。伪品因为是摹仿别人的,常常处处小心,手法极不自然,牵强做作,文字神韵自然大打折扣。    二、从钱币的颜色、成分诸方面加以考察。真钱的锈与铜质结合在一起,所谓“锈色入骨”,不易脱落。伪钱的锈浮在表面,用醋一擦即脱落。此外,真钱币因年代久远,内部成分发生变化,所以一般重量会大为减轻,用手拈一拈,即可从轻重方面加以辨别。    三、从声音方面辨别古币的真伪。    古钱币因年代久远,没有新铜的火气,铜质氧化后,没有清脆声。而新铸的假钱,轻敲时往往会发出一种清脆的声音。此外有一种打制的伪币,是取两片薄铜片粘合而成,粘合处堆一层伪锈以掩盖缝隙,这种钱币轻击后会发出哑声。    鉴别古钱币,应尽可能地与实物相对照加以考察,此外要不断学习,丰富自己的历史文化及专业知识,善于总结经验教训,在实践中不断提高鉴别真伪的能力。  钱币收藏的学问3 4.如何收藏钱币?          由于银行储蓄利率下调,钱币市场日渐兴旺,钱币收藏队伍也日益庞大。那么,如何收藏钱币?          1.学习和掌握有关钱币方面的基本知识          只有掌握一定的钱币知识和信息才能确定钱币的集藏范围,分类别、有重点地进行收集。到市场购买时,只有了解它的历史背景及其价值,才能清楚钱币要价是否合理,鉴别真伪,以防吃亏上当。        2.古钱丰富多彩,善选品类       第一,从时间上选择。历史悠久或年号短暂的铸币,如五代十国的开平通宝、天成元宝等都是无价之宝,清代的祺祥通宝,俗称“短命钱”,也相当珍贵。         第二,从铸造和存世的量上选择。如元代蒙古人人主中原,铸币稀少,甚为难得。       第三,从铸造的币材上选择。红铜币多为上品,白铜币多为母钱或近代机制钱,而清代黄金亮色的币材多为优质佳品。         第四,从钱币的形状选择。裤布、刀状、腰牌、方孔椭圆、圆孔钱等形奇意殊,很有价值。       第五,从币文背书选择。篆、隶、草书、瘦金体与背标日月星云、背书汉文字等均值得收藏。此外,合背、错牌异品也稀少难得。         3.人民币收藏,注重珍品       第一,收藏制版技术精美的人民币。我国发行的第三套人民币中有一张5元券,其正面是炼钢工人正在专心致志地炼钢,人物栩栩如生,整个图案雕刻刀法流畅,线条生动有力,被国际印钞界公认为纸币中的精品,属收藏之佳品。       第二,收藏市场流通中难以寻觅的人民币。1948年12月1日,我国发行12种面额62种版别的第一套人民币;1955年3月1日发行11种面额13种版别的第二套人民币,目前都已停止流通,市场极为少见,已成为集币市场上的珍品。       第三,收藏面值少见的人民币。在1955年3月1日发行的第二套人民币中,有一种深色的叁元券,正面团案为井冈山,背面团案有汉、维、蒙、藏四种文字。这是我国前后共发行的四套人民币中惟一面值为叁元的人民币,它是由前苏联代印的。这张人民币在1964年4月14日回收,同年5月15日停止收兑和流通使用,现存世极少。         4.纪念币收藏,讲究品相流通纪念币发行时间短,其面值同人民币是等价的。它的价值不在于文物和币材的价值,而在于手工艺与纪念意义。由于纪念币发行量少,造型精美,而集币大军需求日增,致其身价百倍。收藏纪念币至关重要的是讲究品相,品相越好,价格也相对较高,增值的速度也较快。如有磨损或流通痕迹的纪念币价值便低很多,文字图案不清、碰伤严重的纪念币则最好不要收藏。 5.影响钱币价值的因素有哪些?         钱币的价值一般受到以下因素的制约:         1.钱币发行与流通的时间。一般来说,钱币发行的时间越久远,流通的时间越短,其价值就越大。因为时间长了,经过战乱、各种灾害及自然的侵蚀,能够完整地保留下来的钱币越来越少。如古币中的“大齐通宝”,据说是唐代黄巢起义所建立的“大齐”政权所铸,目前全国仅发现两枚,一枚流至国外,一枚下落不明,一直被视为无价之宝。       2.钱币发行的数量。任何收藏品都具有“物以稀为贵”的特性。钱币发行数量少,它的价值也就高。         3.钱币的面额。一般来说,钱币的面额越高,其价值就越大,特别是流通中的货币,其价值永远高于或等于面值,因为它仍具有实际购买力,而不像邮票发行过多时有跌破面值的现象。       4.制作钱币所用的币材。用金、银等贵金属制造的钱币其价值远远高于同一时期用普通金属制造的钱币。         5.钱币的属性。一般流通纪念币的价值高于同一面额的普通流通币。因为流通纪念币是为纪念重大历史事件、杰出入物或有特殊意义的事物而发行的,其设计、制作精美,具有很高的艺术欣赏和收藏价值,而且大部分采取限额发行,数量较小,升值潜力极大。         6.钱币的品相。与集邮品一样,收颜钱币也讲求品相,品相好的钱币与品相差的钱币价格有时相差几倍至几十倍。         7.具有特殊意义的钱币。如一个新政权、新国家发行的第一套货币,像这次中国银行在香港首次发行港币,便出现排长龙兑换新钞收藏的现象。再如已经解体或消亡的国家、政权所发行的货币,像一些东欧国家和前苏联的钱币,以后再没有新币发行了。

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    42楼 发表于2006-08-19 18:12:00




    浅识“放牛‘洪武’钱”(图)


















       笔者藏有一枚“放牛‘洪武’钱”(见图),背面放牛娃头戴斗笠,骑在牛背上吹笛子,牛悠然地拖着尾巴,栩栩如生,非常有趣;而正面铸字为“洪武通宝”。此类古钱,均不计重、计值,也不记铸地,属于花钱。当年铸这种钱的人,被认为揭了朱洪武当过放牛娃和行脚僧的老底,犯了上,因龙颜大怒而被杀,实是钱币史上少有的一件惨案。 朱元璋是明朝的开国皇帝,祖籍句容,后举家迁到安徽凤阳,家境贫困的他17岁时入皇觉寺为僧;传说,儿时曾在六合金牛湖舅舅家放牛。金牛湖山青水秀,位于南京六合的东北处,因金牛山而得名,素有“南京西湖”的美誉,为金陵新四十景之一。相传朱元璋年少时在此为舅父放牛,留下了美丽的传说;如今名扬天下又扬声海外的江苏名歌名曲“好一朵茉莉花”的曲谱,就是源于金牛山下的乡村古调。如此美丽的地方,朱元璋当了皇帝后,却没有留下美好的回忆,却因自己的忌讳,而对“放牛‘洪武’钱”的铸钱者,动了杀机,这是他当了皇帝“杀人过滥”的又一佐证。 “放牛‘洪武’钱”多种,大小不一,牛有拖尾,摇尾,牧童有光头,也有戴斗笠的,从铜材质地、成色来看,这些钱大都是清朝后期的钱。当时有人反清复明,想以此激发穷苦百姓的情感,更加憎恶清王朝。现在看来,以铸钱言志,表达意愿,此为一例。 笔者所藏此枚“放牛‘洪武’钱”,是属洪武年间的还是属于清朝后期的,还需进一步考证。此枚古钱,圆外径3.2cm、圆内径2.6cm(外圈下略有残缺),方孔外径0.6cm、方孔内径0.4cm;放牛娃戴着斗笠骑在牛背上吹笛子,牛拖着尾巴,牛臀丰腴、牛腿健美、牛蹄有力、牛首善面,牛眼大而有神与观者相视,而牧童的横笛似有流韵飞扬,具象如画,十分精美! 笔者细细观赏、把玩,陶醉之余,想起上述故事,也不免沉思起来:鲁迅先生说“人一阔脸就变”,朱元璋是“有过之而无不及”的呵;他的“变脸”给人带来的往往是“血光之灾”呵……

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    43楼 发表于2006-08-19 18:12:00




    御书钱上的大家墨迹(图)


















       宋代钱文有个独特现象,皇帝喜欢写钱文,先后写了8个年号钱,称为“御书钱”。其中宋太宗酷爱书法,曾亲书“淳化元宝”、“至道元宝”,创立“御书体”(又叫御书钱),因而被泉界称作“御书钱鼻祖”。   宋太宗赵光义御书“至道元宝”钱泉史多有记录。《永乐大典·宋史》:“至道中铸钱,文曰‘至道元宝’,真书、草书二品,其制法仿效唐开元钱之所造。”张端木《钱录》:“‘至道元宝’,至道年铸,有真行草三体。”   至道元宝钱,其径2.5厘米,重3.8克,书体分真、行、草三体(由于篇幅所限,图片取真、草两种)。该钱青铜质,钱体呈熟旧的黑色氧化层,与旧钱谱记载的其钱直径和重量相符。李如森著《中国古代铸币》第235页云:“(至道元宝钱)系御书钱。按太宗酷爱书法,淳化三年,命王著审定历代法帖,定名《淳化阁帖》。”   我们现今无缘欣赏《淳化阁帖》中古代帝王和书法家的墨迹,却可从宋太宗将《淳化阁帖》运用到“至道元宝”真、行、草三体书法的心得和墨迹,聊补无缘睹物之憾事,这无疑也是一种精神享受。   宋太宗的御书钱不仅今人喜爱,就是当朝遭贬官的北宋文学家王禹称也作诗称许。王禹称被罢官免职后,穷困潦倒,家里不能开火弄饭,仍把御书钱作宝贝留存。他作诗云:“谪官无俸突(锅灶之意)无烟,惟拥琴书尽日眼,还有一钱胜赵壹,囊中犹贮御书钱。”

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    44楼 发表于2006-08-19 18:12:00




    丰货钱金不换(图)


















       中国进入两晋十六国时期,公元319年有个叫石勒的人,于襄国(今河北省邢台)称王,建立后赵。石勒是个穷苦人出身,他自称赵王后,希望给广大的老百姓以富裕,便铸造并颁行了新货币,名曰“丰货”钱。   丰货钱有篆书、隶书两种,其钱文由右向左横读,钱面分有内廓或无内廓,钱径多为2.4厘米,重2.1克至2.8克。   丰货钱在历代素以富钱称谓。古人以为,藏有丰货钱会使人家财丰富。清朝藏泉大家戴熙在《古泉丛话》中讲述这么一个故事:“张叔未来阅金石,戴送他一块封泥,第二天张以一枚丰货钱作为答礼,并写了感谢信说:‘封演撰的钱谱认为富钱,得了此钱会致富,我将来家资巨万,都是先生所赐的,真是感激不尽。’听见的人都认为是笑谈。”   丰货钱蕴含着丰富的历史典故,而其货币名称本身就是吉利语,且该钱存世不多,据说在清朝道光、咸丰年间,丰货钱已价值不菲,非二三十两银子不售。其实,丰货钱还有篆、隶者之分,隶书者比篆书者少,而隶书大者则更稀少,价格更贵了。丰货钱今天仍为古钱收藏家和钱币爱好者所重视、钟爱,都以争先享有为快。

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    45楼 发表于2006-08-19 18:13:00




    古代花钱(图)


















      我国的古钱币历经几千年,品类繁多,源远流长,古钱知识涉及历史、政治、经济、文化、民俗、冶金等诸多方面,蕴含博大精深。花钱是古代人将铸有吉语和纹饰的铜扣每日佩带在身上,用以辟邪。后来,由铜扣佩钱发展演变而成的压胜钱(又称厌胜钱、押胜钱、民间称“花钱”),虽具有钱币形状,但不作流通使用。厌胜钱初始是指以厌禳为目的而特制的迷信物,到了后来,所指的范围越来越广,诸如开炉、镇库、馈赠、赏赐、祝福、辟灾、凭信、占卜、玩赏、戏作、配饰、生肖等都铸造此类钱。

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    46楼 发表于2006-08-19 18:13:00




    吉祥钱收藏“三要”(图)


















      从目前古钱币市场上的吉祥钱来看,新老皆有,精粗并存,有真有假,鱼龙混杂,令人防不胜防,一不小心,就会上当受骗。所以,吉祥钱的收藏须把握“三要”:  一是年代要久。我国铸造吉祥钱历史悠久。在战国时期,燕国铸造的弧北尖首小型刀,齐国铸造的"齐法化"刀,背文就已有"吉"字。西汉的半两和五铢,亦有吉祥语和吉祥纹饰。以后的历朝历代,官炉和民间都铸造了种类繁多的吉祥钱。因此,我们在收藏吉祥钱时,应尽是收藏年代久远的。就相同品种的吉祥钱而言,年代越久远,经济价值和收藏价值就越高。例如,“正德通宝”龙凤钱,有明代铸造的,有清代早期和中期仿铸的,还有清代晚期和民间初期仿铸的。如果是新近粗制滥造的仿铸品,就不能收藏。  二是形制要美。吉祥钱由于有官铸、私铸之别,铸造者的设计水平又有高有低。就是同一种吉祥钱,形制也有差别,有的看起来很美,有的比较丑陋。在收藏时,要通过仔细比较,选择形制美的,尤其是在吉祥钱市场上少见的,或者是从来未见过的。就有一类符咒钱,正面虽然都是两道符和"太上老君"的咒,但背面却不同,有的仅为八卦,有的仅为十二地支,有的仅为十二生肖图,但有的是其中两种的组合,有的是将八卦、十二地支及十二生肖图都组合在一起,显现出与众不同。还如一类状元及第吉祥钱,一般均为圆形,也有一种是莲花状的六角形,别具一格。在上梁钱中,也有一种是仿王莽契刀币铸造的,等等。我们在收藏这些吉祥钱时,就应选择形制和设计独特的,避免一般化。  三是工艺要精。吉祥钱只有少数是官铸的,大多数来自民间,铸造的工艺参差不齐,品相有精有粗,质量有好有差。我们在收藏时,关键是要看铸造的工艺水平。一定要挑选工艺精湛的,摒弃粗制滥造的。有些吉祥钱,即使年代晚一些,是清代末年或民国初年铸造的,但只要制作工艺精湛,看上去给人一种美的感觉,同样值得收藏。有的吉祥钱虽然产生于清中期或者是清早期,但因是民间私铸,比较粗糙,不够精美,收藏的价值也不会高。有些吉祥钱即使是新仿铸的,工艺水平很高,比古吉祥钱精美,价格又很低廉,可以作为现代工艺品收藏,等到若干年以后,也会有一定的升值空间。  目前,吉祥钱收藏方兴未艾,收藏爱好者越来越多,收藏的品类越来越广,估计不要很长时间,就会涌现出众多的、卓有成就的收藏吉祥钱的佼佼者。

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    47楼 发表于2006-08-19 18:13:00




    齐五字刀背辟封(图)


















      该币为战国齐国“即墨之法化”五字刀背辟封,此品种为五字刀中最罕见之种类,其珍稀程度堪与六字刀媲美,此为齐国早期铸币,刀体宽大,形制厚重,系名家旧藏,极美品。  即墨之法化,亦称“即墨邑之法货”,一般都把邑字认成墨字的末笔,所以称之为五字刀。即墨本是东夷的国家,姜齐时代,一直是个独立国,于春秋末为齐所并,后入田氏之手,在田白父子谋国时,得到即墨邑的支持,故于田氏公室统治下,其地位重于他邑,能发行自己的钱币。在即墨刀中有种背文作“辟封”、“安邦”字样的,当为襄王复国时(公元前279年)的纪念五字刀,其中以背文作“辟封”者最为罕见。

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    48楼 发表于2006-08-19 18:14:00




    四种文字铸一钱(图)


















      我国古代的方孔铜钱,面和背的钱文绝大多数为单一的汉文,也有极少量的是契丹文、西夏文、蒙古文和满文,在元代和清代,有较多的方孔铜钱面文为汉文,背文为汉文和蒙文或汉文和满文。  而至元通宝四体文钱钱文则有四种:面文“至元通宝”4个字为汉文,背文穿上、穿下直读为蒙文八思巴文,穿右为察哈台文,穿左为西夏文。因此,该钱被称为“四体文钱”。在历朝历代的古钱币中,面文和背文多达四体的,仅此一例,别无其他,可谓“空前绝后”。关于这种钱的用途,历来钱币学家说法不一,有人认为是镇库钱,有人认为是供养钱,目前尚无定论。  至元通宝四体文钱是元顺帝至元年间(公元1335年至1340年)铸造的。元世祖忽必烈于公元1285年至1294年也曾铸造过至元通宝钱,但只有汉、蒙两体小平至折三共六品。而元顺帝所铸造的至元通宝版式繁杂,变化无常,除光背外,有背“玉”、背星月、背异文及供养钱等。其四体文钱便是这一时期的杰作。

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    49楼 发表于2006-08-19 18:14:00




    啥样的古钱币值钱?(图)


















       钱币收藏具有重要的历史考古和艺术鉴赏价值。专家介绍说,古钱币的价值主要取决于六个方面。 首先看钱币形制。战国时期齐燕赵等国的刀币、韩魏秦等国的布币、楚国的蚁币等,年代久远,比圆形钱稀少,因 而价格昂贵。南宋腰牌钱,因形状怪异,每枚的价格可以达到千元以上。 其次看铸币年代。一般来说,年代越久的钱币价值越高。但也有例外,如汉五铢出土数量多、价格低廉,有的只需几毛钱便可买到。当然,因造型、图案等不同,汉代五铢钱贵的也上千元。 第三看铸币政权。短期王朝或农民起义的铸币流通时间短,发行量小,是不可多得的珍品。比如,五代十国时期的“天成元宝”,清代穆宗的“祥祺通宝”铜钱。 第四看铸造材料。铸造古币主要用黄铜,还有用金、银、白铜等材料精制而成的宫廷钱币。形状较大、钱体较厚的当数皇家喜用钱,这种钱币铸量少而且质量佳。 第五看文化价值。一些铸币因文化艺术价值而受青睐,如汉代王莽新朝“货洋”、“布泉”、“大布黄千”的钱文,堪称魏晋南北朝钱文书法艺术精品。北宋仁宗时期所铸的九叠篆书体“泉宋通宝”,可说是中国最早的美术字,现已成收藏珍品。 第六看钱币背文。古钱的考证和鉴别主要以背文来区分铸造年代和地址,品评其稀珍。一般来说,钱币背有月纹、星纹、祥云纹等特殊记号的,要比背部光面的钱币有收藏价值。

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