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    四百多篇古币入门~高手进阶~泉界新闻

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    10楼 发表于2006-08-19 17:59:00

    对钱币学的一点认识
    ——访中国钱币博物馆馆长戴志强
      任何一个事物,包括任何一门学科,都是有生命力的,不是一成不变的,而是不断发展的。随着历史的演进,新的钱币不断诞生,钱币文化不断发展,作为研究钱币的学科——钱币学的研究内容自然日趋丰富。同时,伴随着时代的推移,科学的进步,人们所能掌握的研究方法、研究手段越来越多,越来越先进,因此,对于钱币的认识也就越来越深刻,越来越全面,于是对于钱币学的研究对象,研究的目的和意义,也就有了新的认识。
      在1999年出版的新版《辞海》中,有了一条新辞目——钱币学。《辞海》对它的注释是:钱币学旧称古钱学。研究历代钱币的学科。过去以研究古钱为主,故称“古钱学”。建国后研究范围扩大,包括了当代钱币,并兼及其他有关文物,故改称为“钱币学”。古钱学的研究方法主要是就钱论钱,钱币学则从研究钱币实物及有关文物出发,进而探索钱币发展规律、历史作用、文物价值和社会意义等。从这样的注释中,我们不难看出,时代的发展赋予了钱币学新的内涵和要求。那么,怎样理解新形式下的钱币学?怎样更新学术观念,努力做好钱币学的学科理论建设呢?为此,记者专访了在钱币学研究方面建树颇丰的中国钱币博物馆馆长戴志强。
      记者:钱币学是以钱币为研究对象的一门学科。怎样正确认识和理解“钱币学”的定义?
      戴志强:要正确认识和理解“钱币学”的定义,首先要正确认识和理解“钱币”的确切含义。这里必须说明的是:钱币学所要研究的“钱币”和“货币”是两个不同领域的专用名词。众所周知,“货币”是经济领域的一个名词,是指物物交换的媒介。货币的职能是价值尺度、流通手段、支付手段、储藏手段和国际货币。货币一旦退出流通领域,便不再行使货币的职能,不再是货币,只能说其在历史上某一个时期,某一个地区曾经行使过货币的职能,因此有人称之为“历史货币”。现在我们所说的“钱币”,则是文化领域的一个名词,它既包括正在流通使用的货币,也包括历史上曾经使用过的货币,还包括因为货币和货币文化而产生的其他相关的东西,我们不妨称之为“货币文化的衍生物”。当然,钱币的主体是历代货币,因为只有有了历代货币,才会产生它们的衍生物。钱币学不是货币学,货币学要研究的是货币理论、货币制度、货币政策、货币购买力等等与货币相关的经济问题。钱币学则不注重有关经济的理论问题,而是用货币的视角,研究与货币相关的文化问题,是要通过钱币版别的鉴定研究,筛选出遗存的稀世珍宝;要通过钱币的考证研究,再现中华文明的光辉历程;要通过钱币学的探索研究,总结前人和他人的成败得失,为当今货币政策的制定,货币的设计、制造和发行提供有益的借鉴;要通过钱币的集藏、整理、陈列、展览和钱币文化的宣传教育,丰富人们的文化生活,陶冶情操,搞好精神文明建设。
      记者:谈到钱币学的研究对象,人们自然想到的是历代货币,而您认为历代货币不是钱币学研究的全部,应该把纪念章涵盖进去,为什么?
      戴志强:国外有很多博物馆都是把货币和纪念章交由一个部门来收集、管理、分类和研究的,称之为币章部或者叫币章博物馆。例如英国的大英博物馆的币章部、美国史密森国家博物馆的币章部、法国国家图书馆的币章博物馆等等,我们的中国钱币博物馆实际上也是币和章的收藏和研究部门。
      众所周知,纪念章和货币,包括流通货币和各类纪念币在文化上有很多共通之处。特别是由造币厂设计生产的纪念章,与货币有着更加密切的关系,因为它们拥有共同的设计师、共同的雕刻家,甚至是一样的操作技术,大致相仿的工艺流程,所以造币厂设计生产的纪念章和同时代的金属货币诞生于同一个母体,它们之间的手足之情、血缘之亲是不言而喻的。其实,从文化意义上讲,一枚好的纪念章,或许更能比较充分地反映这一个时代的钱币文化。因为,它可以突破货币设计生产中的很多条条框框,清规戒律,设计人员的思想可以更加解放、更加活跃、表现的手段可以更加灵活多样,技术运用可以更加充分,甚至淋漓尽致地不受任何拘束地去探求、去创造。一般纪念章的发行量都比较少,所以对于造币厂来说,纪念章是小生产,是试验田,是练兵场,先进的生产技术可以在纪念章上试验、实践,成熟后再推广到货币生产中去。对于那些数量极少、档次很高的纪念章,在操作工艺上,更可以精雕细刻,反复锤炼。从这个意义上讲,高水平、高质量的纪念章又是钱币文化的开拓者、先驱者。所以不研究、不了解纪念章的情况,也不可能对当代货币有更深层次的认识和理解。当然,很多纪念章是民间制作的,工艺水平、制作程度良莠不齐,甚至有的粗制滥造,不堪入目,应另当别论。
      纪念章和货币的关系,当代是这样,历史上也是这样。古代钱币中所谓的压胜钱,或许就可以理解为各个历史时期,各种不同用途的“章”,当然,其实际应用的范围要宽得多。压胜钱门类极其繁杂,从各个角度反映了不同历史时期的钱币文化、民俗风情,成为古钱研究的一个重要领域,有的甚至有极高的文物价值和学术价值。综上所述,总结的简单一点,我们现在所说的“钱币”就是指纪念章和货币的合称。
      记者:一旦有了货币、货币文化,便产生了它的衍生物压胜钱、纪念章,由此引生出新的意义上的文化。那能不能说货币文化和它们的衍生物的文化就是我们所说的钱币文化?
      戴志强:当然。钱币文化就是货币文化和它们的衍生物的文化的总合。实际上,自从有了货币,钱币文化就应运而生,它可以追溯到实物货币时代。实物货币和金属称量货币都具有两重性,它们除了行使货币职能之外,同时还具有其它使用价值,在中国历史上,海贝的使用便是一个实例。金属铸币诞生之后,由货币文化衍生出来的其他相关文化,也相继而生。有人认为战国齐的六字刀是田单复齐时齐国特制的纪念币,若此说成立,那么,六字刀可能就是我国最早的纪念币了。还有以后相继出现的宫中行乐钱,吉语钱、打马格钱等等。随着时代的前进,钱币文化也在不断的推陈出新,它们不仅越出了经济领域,而且与民俗民风交织在一起,涉及到社会的方方面面。
      记者:您能谈一谈,21世纪的钱币学研究,更看重的是什么?
      戴志强:旧时,不少人批评古钱学家只会就钱论钱,因此,所得者只能是一孔之见,一得之见,成不了大气候。如今的钱币学研究,不仅要注重钱币实物自身的考察,而且要尽可能地掌握和了解其他相关资料;要熟悉历史知识,了解钱币产生的时代背景、历史条件、当时的科学技术、人文思想,把钱币融入社会之中,而不是孤立的东西;要掌握文献资料,并要了解后人对这些资料的应用和认识情况;要关心考古学的新成果,及时掌握相关出土资料,对新出土的钱币,更要了解其出土的详细真实情况,以及其他伴出物的情况,以便作出正确的判断;要在继承和发扬古钱币的传统鉴定方法的情况下,吸取和借鉴其他兄弟学科的研究成果,引进先进的科学分析技术,在看到钱币的表层情况的同时,更可以了解它的内在实质。
      现在的钱币学研究,对于钱币的鉴定,不是一个“真”字,或者一个“假”字,就可以草率打发的,也不是一个文物价格的高低就可以了结的,而是要在此基础上,再作进一步的探讨,通过每一枚钱的研究,积累起更加丰富的资料,去探索和了解钱币发展的历史,钱币发展的规律,从而为繁荣新时代的钱币文化,提供学术成果,服务现代货币,这对于我国的钱币事业,应是百年大计。

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    11楼 发表于2006-08-19 18:00:00

    古钱币收藏中的常用名词来源:
    实物货币----在商品交换的长期发展过程中产生的最初的货币形式,是商品间接交换的一般价值形态的体现,最初被固定在某些特定种类的商品上.在中国,大致在新石器时代晚期开始出现牲畜,龟贝,农具等实物货币.商夏周时期是中国实物货币发展的鼎盛期,同时也是衰落起,这时期的实物货币主要由布帛,天然贝等来充当.   金属称量货币----一种具有货币价值形态的金属货币,简称"称量货币".这种货币往往被熔铸成条块等形状,具体使用时或被切割成一定的大小,通过称量其重量和鉴定成色来确定价值,在商品交换中行使货币的支付和流通手段的职能,不具有面额价值,如战国时期楚国铸造的金版等.起先,称量货币由贱金属铜铁来充当,在长期发展中,金银等贵金属由逐渐代替了铜铁.   铸币----指被铸成一定大小,形状,具有一定的重量和面额价值,充当法定流通手段的金属货币.古代铸币材料以铜为主,以后相继出现金银铸币.在中国,金银铸币的出现尽管比较早,但加入商品流通领域主要还是在近现代.   布币----对春秋战国时期的空首布,平首布等铲状货币的总称.   刀币----对春秋战国时期铸行的针首刀,尖首刀,明刀和齐刀,圆首刀等各种刀形货币的总称.   圆钱----圆形货币的总称,包括圆孔圆钱和方空圆钱两种.一般指后一种.   空首布----春秋战国时期铸币,包括平肩弧足空首布,斜肩弧足空首布和耸肩弧足空首布.   平首布----战国时期铸布,包括(金斤)布,异形布,方足布,尖足布,圆足布等,主要流通于三晋和燕国地区.   金版-----既金钣,又称"印子金".战国时期楚国铸造的黄金货币,形状又龟背形,长方形,方形等数种多出土于安徽,江苏,河南等地.   金饼----一般指汉代的麒麟金和马蹄金.是汉武帝时期的黄金币.   铢两货币----指中国隋以前铸行的以铢,两为重量单位,重量为钱名的货币,如半两,五铢等.   五分钱----西汉高后六年(公元前136年)铸,属于半两钱的一种.   三分钱----西汉武帝建元五年(公元前136年)铸,属于半两钱的一种.   白鹿皮币----西汉武帝狩四年(公元前119年)发行的货币.汉武帝时,汉苑多鹿,就收集鹿皮做币材,以鹿皮方尺,缘以藻篑为币,直四十万钱,王侯宗室朝觐聘享,必以皮币荐璧,然后得行.因其作价太高,不久既废止.这种皮币在中国货币史上被视为纸币的滥觞,但不见实物.   白金三品----汉武帝元狩四年(公元前119年)发行的银锡合金货币.   比轮----东晋时沿用东吴旧钱,大小轻重并行,大钱称"比轮",形容其大如车轮.   小平钱----直一文的小钱,也称平钱,小钱,一般直径在2.4厘米左右,重3.5克左右.   折二钱----当两文使用的钱,一般直径在2.8厘米左右,重7克左右.   折三钱----当三文使用的钱,一般直径在3.1厘米左右,重10克左右.(其余如折四,折五钱,均依次上推)   大钱----(1).大面值的钱及大型钱的统称.(2).六朝时称标准大小的五铢钱为大钱,乃与剪凿小钱相对而言.   文----钱币的基本单位名称,一枚小平钱称一文.   贯----一千钱称一贯,又铸钱场所穿在钱孔中的方形竹木条也称贯.   缗----同贯,一千钱称缗.   小样----指钱径小于同类型钱者.   大样----指钱径大于同类型钱者.   面----钱币之正面.   面文----钱币正面的文字.   背----钱币之背面,又称幕.   背文----钱背文字,符号,图形的总称,又称幕文.   穿----指钱身之孔,也称好.方者叫方穿,方孔,圆者叫圆穿,圆孔.   广穿----指钱孔较大者.   狭穿----指钱孔较小者.   内郭----指钱孔四周之突出部分,又称好郭.   广郭----指内郭较宽者.   狭郭----指内郭较狭者.   重郭----指二重内郭.   决文----指钱身方孔之一角或数角尖出者.   四决文----指钱身方孔四角尖出者.又称"四决".   栗角----是一种特殊的四决文,方孔四角尖出处呈小点状.   四处文----是指钱身方孔四角又阳文延伸至外郭者,又称四处,四道。   外郭----指钱身外周之突出部分,又称外缘,外轮,肉郭,边郭。   宽缘----外郭较宽,又称宽轮,宽边。   狭缘----外郭较狭,又称狭轮,狭边,细缘。   重轮----指二重外郭。   额轮----指外郭外高内低,多见于王莽钱。   削边----指外郭向外斜削,正与额轮相反。   磨边钱----指磨去外郭边缘之钱。   肉----指钱币的内外郭之间五文字图案部分。厚者称厚肉,薄者称薄肉。   日----指钱背之凸起圆圈,又称日文。   月----指钱面,背之凸起圆弧,又称月文,甲文,月痕。圆弧向上称为仰月,向下称为偃月。   星----指钱面,背之凸起圆点,又称星文。   圈星----指钱背下凹之之圆圈。   孕星----指钱背的仰月上星。   光背----指钱背无文,又称素背,光幕,素幕。   合背----指误用二件面范铸成的钱,双面均有钱文。   合面----指误用二件背范铸成的钱。双面均是钱背。   直读----钱文的顺序按上下右左次序排列,也称顺读,对读。   旋读----钱文按上右下左次序排列,又称环读。   左读----指钱文从左向右读。   传形----指刻成正字的阴文范铸成之钱,钱文呈反字状,见于先秦至六朝时期。   离郭----指钱文远离内郭。   接郭----指钱文均与内郭相连。   隔轮----指钱文远离外郭不相连接。   连轮----指钱文与外郭相连。   深字----指钱文特别深峻。   隐起文----指钱文高低粗细不一。   聚头----指钱文之首均对内郭,又称聚首。   并足----指钱文之首均对外郭。   重文----指钱身上出现重复钱文,又称摇头,因为范身上有重复印痕而致。     生坑----指新出土之钱,表面氧化严重。   老生坑----指出土已久的铜钱,铜锈被传世色泽所掩。   熟坑----指未经入土的传世古钱。   传世古----指流传世上未经入土之钱表面的颜色,一般呈黑褐色,有光泽,又称黑漆古。   包浆----指铜钱传世色泽,除黑色外,又有褐色,暗红色,橙黄色等多种。   水银古----出土古钱表面之一种银白色氧化层,又称水银锈,水银沁。   雕母----用铜,锡,铅,牙,骨,木等材料雕刻而成的钱币模型,又称祖钱。   母钱----翻铸时作模之钱,一般由雕母直接翻铸而成。   铁母----指铸造铁钱之母钱,本身铜质。   铁范钱----以铁钱范型翻铸的铜钱。   样钱----试铸及初铸的样版钱。   部颁样钱----由中央户,工两部监制颁发各省作为标准的样钱,也可作母钱用。   进呈样钱----地方进呈有关当局审查的样钱。   剪凿样钱----剪边钱与延环钱的总称。即将一枚圆钱剪凿成内外二枚。   剪边钱----被剪凿去外圈之钱。又称对文。   延环钱----被剪凿去内圈之钱。   饼钱----王莽时厚型货泉的俗称。北宋时宽缘厚型的咸平、祥符钱也称饼钱。   对钱----指互相对称之钱,其钱文、轮廓、大小、厚薄、铜质等相同,惟采用不同的书体,但字形笔势仍互相吻合。又称和合钱。始于南唐,盛于两宋。   公式女钱----南朝梁武帝时所铸无外郭的五铢钱,也称女钱。   女钱----即公式女钱。   男钱----王莽时布泉的俗称。   红钱----清代新疆铸行的铜钱,因红铜质而得名。   制钱----封建时代本朝铸行的钱币。   正用钱----作为正式通货的钱币。   厌胜钱----属压邪取吉性质的非正用钱,多作吉庆、上梁、供奉、悬挂、佩带之用。又称压胜钱、押胜钱。   宫钱----封建时代皇宫内节日庆典作为装饰品的钱币。   供养钱----寺观内作为供品的钱币,一般藏于佛像腹中或悬于佛龛之旁,又称佛脏钱。   春钱----元代的一种金银小钱,妇女用作首饰。   瘗钱----专为殉葬而用的钱币。   秘戏钱----带有简陋的男女性交图案的钱币。   打马钱----打马游戏中的棋子,又称马钱。   金背----时代用四火铜(经过四次熔炼净化的铜)铸的铜钱。   火漆----明代用二火铜(经过二次熔炼净化的铜)铸的铜钱。   旋边----用旋车对铸钱进行挫磨加工。   恶钱----唐代劣质私铸钱的称谓。有铁锡、铜沙、铜荡、穿穴等名目。   夹锡钱----北宋徽宗蔡京主行的一种夹锡铁钱。   沙毛钱----宋代的一种私铸钱。在铜质中掺杂沙泥铸成。   钱币学----研究已经退出流通领域的货币实物的专门学科。   大名誉品----为历代钱币学家所重视的名声极大的珍罕钱币、   省陌----指以不足百数之钱当百行用。   钱范----铸钱模型,印钱币正面的称面范,印背面的称背范。   飞钱----唐代官办的汇兑业务。商人外出经商,可将铜钱交给京城有关机构(诸道进奏院及诸军),然后轻装去四方,凭券取钱。   交子----北宋的一种钞票,宋真宗时由张永发行于四川。每交面额一贯,每三年调换一次,称作一界。这是世界上最早的钞票。   钱引----北宋的一种钞票。《宋史.食货志》记崇宁四年(1105)令诸路更用钱引,准新样印刷,四川如旧法。   小钞----北宋的一种钞票。《文献通考》卷九记崇宁五年(1106),诏当十钱惟京师及陕西两河许行,诸路并罢,令民间于诸县镇寨送纳,给以小钞,自一百至十贯止,令通用行使,如川钞引法。   关子----南宋的一种钞票,《宋史.食货志》记绍兴元年(1131),有司因婺州屯兵,请椿办合用钱,而路不通舟,钱重难致,乃造关子付婺州。   公据----南宋的一种钞票,《宋史.食货志》绍兴二十九年(1159),印公据、关子、付三路总领所。   会子----南宋的一种钞票,《宋史.食货志》绍兴三十年(1160),户部侍郎钱端礼被旨造会子,储见钱于城内外流转。   湖会----湖广印造的会子,创始于宋隆兴初年。   盐钞----又称盐引,宋代的取盐凭证,是一种有价证券,可以作为代币流通。盐钞每一席领盐116.5斤,价6贯。   茶引----宋代的取茶凭证,性质和盐钞同,可以作为代币流通。   坐龙----中国银铜元中最常见的龙图之一,取其作蹲坐之态而得名。   立龙----中国铜元中最常见的龙图之一,取其作站立之状而得名。根据龙图下方有无水波纹,可分“水龙”和“旱龙”两大类。   飞龙----中国铜元中最常见的龙图之一,取其作飞翔之势而得名。   官局龙----中国铜元龙图之一。因币正面纪地文字铸官局两字而得名。用于福建、四川两省本省铜元背面龙图的区分。就龙图本身而言,其应归属坐龙类。   大清龙----中国清代机铸币中最常见的龙图之一。因币正面铸“大清金币”、“ 大清银币”或“大清铜币”而得名。在铜元中,根据龙图下方有无水波纹,可分“水龙”和“旱龙”两大类。   旱龙----中国铜元龙图之一。因龙图下方无水波纹而得名。与水龙对举,通常用于“立龙”、“大清龙”两类龙图下方有无水波纹的版别区分。   水龙----中国铜元龙图之一。因龙图下方有水波纹而得名。与旱龙对举,通常用于“立龙”、“大清龙”两类龙图下方有无水波纹的版别区分。   珠圈龙----中国铜元龙图之一。因龙纹外铸有珠圈而得名。通常用于同类龙纹中有无珠圈的版别区分。   长须龙----清代机铸币中龙图之一。因龙须稍长得名,与短须龙对举。通常用于宣统三年大清银币各种龙纹的版别区分,但也有用于其他银币、铜元龙纹的版别区分。   短须龙----清代机铸币中龙图之一。因龙须稍短得名,与长须龙对举。通常用于宣统三年(1911)大清银币各种龙纹的版别区分,但也有用于其他银币、铜元龙纹的版别区分。   反龙----清代银元龙图之一。因龙身作反“S”状,有异于通常的正“S”形,故名。专用于宣统三年(1911)大清银币各种龙纹的区分。   大尾龙----清代银元龙图之一。系宣统三年(1911)大清银币曲须龙中的特殊种类。因龙尾特大而得名。用于宣统三年大清银币曲须龙的版别区分。   曲须龙----清代机铸币龙图之一。因龙须作弯曲状得名。通常用于宣统三年(1911)大清银币各种龙纹的区分,但也有用于铜元龙纹的版别区分。   游龙----中国银币龙图之一。因龙形作游动状得名。专用于宣统三年(1911)大清银币各种龙纹的区分。   驼背龙----清代铜元龙图之一。因龙形作驼背状得名。常见于江苏、江西、清江等地清代铜元。   花星----清代机制币上的星纹。有梅花星、菊花星、米字星、十字星、长花星、六瓣星、五角星、六角星和圆点星等多种类别。通常铸于金、银、铜币的正面中央和面背两侧。是区分不同版别的重要依据之一。   上缘----铸币的上端部分。通常用于对中国机铸币的形制描述。   下缘----铸币的下端部分。通常用于对中国机铸币的形制描述。   边道----铸币周缘的侧面部分。有光边、齿边、边和本洋边等多种。是区分清代、民国机铸币不同版别的重要依据之一。   珠圈----由众多的圆点组成之圈。通常铸于面背中央与边缘之间,起装饰作用。有无珠圈,是区分清代铜元不同版别的重要依据之一

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    12楼 发表于2006-08-19 18:00:00

    如何安全快捷邮寄钱币杂件类藏品的经验,大家一起补充!

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    13楼 发表于2006-08-19 18:01:00

    如没有的,请给予补充,谢谢!!!
    1、北京 :(1)报国寺:坐地铁在长椿街下,沿国风商场旁的大道走十分钟 (长椿街地铁太远)可直接坐车到广安门站,菜市口百货商场对面就是;(2)福丽特市场-万家马甸邮币卡市场:位于德胜门外黄寺大街23号,马甸桥东路南,电话:62040626。在北三环上,坐387、367、702、730、830等均可达到。(3)潘家园藏品市场 ;(4)大钟寺“爱家国际收藏市场”,北三环中路理想桥东北方向(5)马连道市场:地铁礼士路下换46公交车。卡友一笑而过提供:北京真正买卡的有三个地方:1、马甸:卖卡的人大概有10个。2、大钟寺:卖卡的大概有10多个。3、北京西客站:有2家。除了以上三个地方,潘家园也有卖卡的。马连道早就拆了,那些人都搬到西客站了。
    2、天津 :(1)第一工人文化宫在东站附近;(2)和平区鞍山道邮局2楼邮币卡中心市场
    3、上海 :(1)云洲商场六楼(2)卢湾区工人文化宫另:上海城皇庙大佛旁也有一个邮市,有人经营卡城皇庙前的“藏宝楼”内周六、日,有时也检得到好货(卡友李大发提供)。
    4、重庆 :(1)中兴路旧货交易市场(跳蚤市场)(2)沙坪坝南开步行街市场和上清寺
    5、黑龙江:(1)哈尔滨:南岗区海城街与满洲里街交汇处;南岗区西大直街哈铁文化宫内。(卡友juyz提供:哈尔滨的海城街邮币卡市场搬迁到道里区永久花鸟宠物市场,在儿童医院站下车即到)(2)大庆: 金田商场
    6、吉林:(1)长春:从火车站往南走到宽城邮局北有一个小胡同,进去就是集邮活动中心;从那里出来以后,做6路或306路到重庆路下车,问和平大世界4楼就是;逛完以后出来,往回走,再往南,到人民广场坐13路到四分局下车,打听邮市就可以
    7、辽宁:(1)沈阳:太原街邮票交易市场:打的到太原街一百商场对面的邮局下车,市场在小巷里;邮币卡市场:太原街邮政二楼(周六周日)。(据卡友huanghai7826提供:沈阳卡市搬家啦!!!一个在怀远门古玩市场!一个在太原街机电大厦3楼! 卡友天行者提供:沈阳市盛京邮币卡市场已于7月18日开业。市场位于沈阳市沈河区正阳街128-1号,东临故宫。)(2)大连: 胜利桥右走50米(3)本溪: 北地邮局2楼(4)锦州:单洞古玩市场
    8、陕西:(1)西安:古玩城:又称中北旧货调剂中心,位于西安南二环与朱雀大街交*的西北角 ; 北大街国美电器三楼,在火车站做610北大街下就到了
    9、甘肃:(1)兰州:文庙  兰州的卡市在隍庙(张掖路中段)。
    10、青海青海西宁基本无旧卡卡市,只是在民主街古玩城、青海邮苑、人民公园后门邮币卡市场这三个地方偶尔能买到些旧卡(林圣卡友提供)。
    11、宁夏:银川卡市在西塔文化市场二楼(林圣卡友提供)。
    12、新疆:(1)乌鲁木齐:邮币卡收藏市场:火车站坐2路车经过,红山邮政局旁大门进去向左即可看到(在二楼);新疆汇元邮币卡市场(在天百附近)。(清风卡友提供:新疆汇元邮币卡市场现在搬到新疆名街啦,在山西巷,坐1路,101路可到, 也是在二楼 )
    13、内蒙古(1)呼和浩特 :位于内蒙古呼和浩特中山路电信局呼和浩特卡市,周六周日最热闹,可以从火车站往南走几十分钟就到 。据卡友lilin8410提供:呼和浩特另一个卡市在农大正门对面。(2)包头:昆区市政府西侧路口,邮币卡市场(两层楼的,白色楼房)14、河北(1)石家庄:位于燕赵民间艺术市场的古玩城,从火车站坐标17路公共汽车30分钟可到;国棉一厂立交桥附近。据卡友dxdz73提供,还有在石家庄九中路有文州邮币卡市场 。
    15、山西:(1)太原:  太原南宫收藏品市场:位于迎泽路,迎泽宾馆斜对面(文化宫);  太原文庙市场 ;  大营盘十字的西北角100米的古玩市场,山西省太原市小店区并州南路93号,乘车路线:火车站乘11路汽车,广场乘3路电车二营盘下。  (南宫多是批发新卡的,旧卡不是很多;文庙不集中,人气不集中)
    16、山东:(1)济南:堤口邮币卡市场:  济南市堤口路48号(济南长途客运中心对面,堤口路工业品市场内);  成通邮币卡市场:济南国棉四厂旁边;  英雄山文化市场只有少部分的垃圾卡,价格也高的出奇。(火车站邮币卡市场早已拆迁)(2)青岛:峄县路3号文化市场:火车站坐2路到华阳路下,汽车站坐5路到华阳路走2分钟就到。(3)济宁:太白小区周六、星期天有卡售。(4)威海:在汽车站旁边的威海集邮公司周围。(5)淄博:美食街开元文化市场:火车站下车打的5元就到。(6)烟台:山东烟台 星期6,星期天上午市少年宫后小巷有卖旧电话卡的,坐21路,44路,46路,10路都可以到。
    17、安徽:(1)合肥:位于长江中路青云楼舒尔曼商城四楼,有电梯直达,(马路对面即是合肥邮政大厦和电信公司),现为安徽省最大的邮币卡市场,火车站乘一路公交车黄山大厦站或四牌楼站下,问青云楼舒尔曼商城即可找到;位于长江东路合肥工人文化宫二楼,现规模较小,火车站乘一路公交车大东门站下,问工人文化宫即可;位于蒙城路东侧,古玩字画邮币卡,邮市规模较小,到城隍庙北边即可找到 。
    18、江苏:(1)南京:1夫子庙中天邮币卡市场,夫子庙平江府路;2大方巷邮币卡市场,大方巷18号,火车站坐13路江苏议事园下;3朝天宫收藏品市场,朝天宫. (2)无锡:在朝阳广场。(3)苏州: 文庙市场:沧浪亭对面;在石路,火车站去5元(摩的);在文化宫也有几家。(4)扬州: 在天宁寺,地址是:盐阜西路博物馆里面。(5)镇江: 紧*博物馆。(6)徐州:花鸟市场。(7)连云港:华联商厦后面。(8)淮安市: 花鸟市场
    19、浙江:(1)杭州:收藏品市场:杭州湖墅南路103号二百大楼旁;邮票收藏品市场:延安路吴山广场旁(据卡友卖报朗提供:吴山广场邮票收藏品市场也搬迁了,现在中河路上的杭州文体用品市场2楼。从原市场往东沿河坊街走到中河路左拐即到,约10分钟路程。)(2)温州:工人文化宫(卡不多)。(3)宁波:城隍庙。(4)金华:金华八咏路290号金华收藏品市场
    20、江西:(1)南昌:在原八一商场现在的古汉风食府对面,火车站坐18路,或者广场坐7路。(2)九江: 烟水亭。
    21、福建:(1)福州:南门以新卡为主,有3个卡商长期在那工人文化宫以眼睛为代表,有大量便宜货;台江花鸟市场是淘金的好地方,还有左海的花鸟市场,只是现在便宜的好卡一般都出现在左海的花鸟市场(卡友伊静飞提供:福建福州台江花鸟市场已经搬迁到鳄鱼公园附近了);(2)厦门:虎园路邮市,白鹭洲古玩城。(3)泉州:涂门街古玩城( 涂门街关帝庙边的收藏品市场)。(4)漳州:电信大楼,旧货交易城。(5)龙岩: 银河移动城,西城古玩街。(6)宁德:电信大楼。
    22、河南:(1)开封: 龙亭东湖古币字画市场,位于龙亭风景区内,从火车站乘1路公汽到龙亭下,往东走20米;(卡友卡迷在线提供:河南开封卡市早就搬到了中山路,从御街向南走200多米路东 )(2)洛阳: 西工古玩市场,位于中州路,离洛阳百货大楼20米左右,从火车站乘10路、5路公共汽车,停三个站6分钟即到。(中心广场北部20米)(3)郑州: 大学路古玩城:位于淮河路口,从火车站有4路公汽、210中巴到;还有大学路口邮币卡市场:大学路与中原路交*口南30米邮币卡交易市场(4)许昌:在春秋广场边上,洋帆市场2楼!离火车站2站路(赵天刚卡友提供)。
    23、湖北:(1)武汉:崇仁路邮市;航空路邮市;江南邮市  武汉收藏品集邮市场位于市中心中山大道和崇仁路口。坐车到居仁门站下车即可。(汽车:37、71、412、506、520、558、622、725、801、808路;电车:2、4、7路。)(卡友bluejian119提供:武汉武昌有一个,在阅马场有个旧货市场里面,但是卖卡的不是好多,在首义圆的对面,到司门口的车都可以坐)
    24、湖南:(1)长沙:清水塘收藏品市场:位于长沙八一路长沙博物馆的清水塘古玩一条街再往前走,可乘1路公汽;解放西路邮币卡市场:在解放西路,长沙步行街街口星光大厦二楼,邮币卡交易厅。(据卡友火鱼,cardsmi提供:长沙解放西路的卡市已搬到省博物馆旁边的开福区东风路38号了)(2)岳阳: 位于新汽车站附近的岳阳图书城(有公汽到)。(3)株洲:再就业市场。(4)邵阳:青龙桥邮局;中央轻收藏品市场(5)株州:钟鼓岭花鸟市场。(6)湘潭:工人文化宫。(7)益阳:总工会收藏品街
    25、广东: (1)广州:中原邮币卡市场:位于海珠中路中原大厦,广州市海珠中路,在儿童戏院对面,在中山六路往南一转入海珠中路约30米即可见,坐地铁可在西门口下,打的从火车站大约12元 ;源胜工艺品市场:位于广州市带河路江馨街3号;文昌陶瓷玉石工艺品市场:位于文昌北路286号,离源胜工艺品市场不远,步行10多分钟;广州顺圆坊事一个很大的旧卡交易市场,地址,应元路119号。(2)深圳:工人文化宫:从火车站乘巴士到门诊部下车,转右沿建设路走百米左右过天桥就是;深圳书城:火车站乘巴士到蔡屋围下车过天桥到马路对面,进深圳书城(金山大厦)大厅,转到“存包处”后面,乘坐右边的电梯到M层即可(3)汕头: 在广场海虹宾馆二楼,火车站坐车有直接到达的公交车。(4)佛山: 在白燕街,从汽车站打摩的3元钱(周六周日)。(5)珠海: 拱北万佳百货旁有卡市。(6)江门: 在中山公园(周六周末人气最旺),汽车站摩的2元到3元。(7)阳江:邮币市场:东风一路5号。(8)湛江:邮币市场:赤坎南桥邮电大楼。
    26、海南省:(1)海口市解放西路18号邮政大楼3楼。(2)海口工人文化宫(邮政大楼对面,周六和周日上午)。27、广西:(1)南宁: 新华街邮币卡市场二楼,三楼;另外在工人文化宫里及园湖路花鸟市场里也有一些零星旧卡出售;(2)桂林: 在乐群菜市场二楼;(3)柳州: 五一路广场(卡友weijunjika提供:柳州在广雅市场还有一个);(4)北海: 北部湾路启东商场3楼。
    28、四川:(1)成都:电话卡市场在大发电器市场1区3楼,518茶楼的过道有很多地摊,旧卡的人气也很旺;大发电器市场1区2楼,每周6上午9:00;下午,到送仙桥、杜甫草糖的地摊上;古钱市场:杜甫草堂后门。
    29、云南:(1)昆明:金马碧鸡坊有个卡市;西南大厦(仟佰名店对面);张官营也有一个 ;云南昆明的另一个卡市:吴井路邮政大厦。
    30、贵州:(1).贵阳:喷水池广场旁还是喷水池北星商场二楼(?);师大立交桥

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    14楼 发表于2006-08-19 18:01:00

    克拉玛依市收藏品市场:市邮政局后面(周末2天);
       陕西省宝鸡市:文化宫内----火车站对面9全日制;
    昆明建设路云南师范大学西院门口有一个!
    福建南平:福建南平昼锦市场4区45号,火车站、汽车站坐1路、2路、8路至闽北大厦公交站点下,在5米内有一延福旅社牌子,往里走约5-10米,即可看见。
    上海云洲商厦5,6楼都有,大木桥路.
    湖北武汉:
    崇仁路邮市:武汉收藏品集邮市场位于市中心中山大道和崇仁路口,平时这里都很热闹。武汉卡商吴寿亭、李姐、老庞、老梅、陈强、陈怡豆、王建国等在这里都有档位。坐车到居仁门站下车即可。(汽车:37、71、412、506、520、558、622、725、801、808路;电车:2、4(在武昌火车站可以乘座)、7路。)航空路邮市:这里主要是零售卖新卡的人多,他们分别都有些旧散卡,主要以武汉的散卡为主,一般要提前和老板们打招呼才能买到更多的卡。
    江南邮市:在阅马场博大艺苑正对面,畅达旧货市场二楼,但是这里的卖卡队伍规模很小,到司门口的车都可以坐,在武昌火车站可以座571路车。
    江苏常州盛世古玩
    成都人民南路立交桥下有片古色古香的店子,套卡不多,散卡多
    从双流机场车机场高速到火车站,再从火车站坐16路车,倪家桥站下车往前直走300米,可见
    辽宁大连还有一处大的是大连古玩城,在火车站后面的批发市场(当地叫大菜市)后面,卖卡的很多,周六日还有地摊。
    辽宁营口在东升的金地商场的一楼,营口古玩城内,步行离火车站10分钟的路程,也可以乘2,7,9路公交到东升下即是。
    辽宁鞍山周六日在烈士山公园
    大连的还有在天植商城地下一层
    辽宁大连卡市的从大连古玩城搬出,搬至天津商业街东的天植商城的一层东面
    广西南宁:唐山路古玩市场
    更正 哈尔滨古玩市场:
      现有四处:1.一级市场每周六.日在哈尔滨市道外区南二道街大罗新古玩市场.全国各地集中地.因为她有哈市仅有的市场摊区.
               2 亟乐寺古玩城.
               3 兆粼公园花鸟鱼市场
               4 铁路文化宫周六日市场
           人气最旺 应属哈尔滨市道外区南二道街大罗新古玩市场
    更正深圳的:
              文化宫的已撤消,增加深圳古玩城,在黄贝岭

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    15楼 发表于2006-08-19 18:01:00

    鉴定古钱币价值的技巧

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    16楼 发表于2006-08-19 18:02:00

    古钱币收藏的要诀

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    17楼 发表于2006-08-19 18:02:00

    淡谈收藏的定位收藏的定位可以说是贯穿整个收藏过程,不同的收藏阶段有不同的定位。我们选择收藏古钱币,这是我们收藏的第一个定位。对于收藏的定位我们要做到“量力而行,适时调整”。先谈一下量力而行,收藏被人们称为富余经济,它寄托个人的兴趣与爱好,怡心修身,涵养性情。做为一种不错的业余爱好,其前提条件是在不影响正常的学习、生活和工作,在力所能及的情况下,适时、适当收藏。做为收藏者,每各人的收入和家庭情况都不一样,应当根据自己的实际情况给自己的收藏定位,如果收入丰厚,可定位在收藏中高档钱币;如收入不高,可根据的自己实际情况,结合当地收藏结构、钱币特色,定位在收藏中低档钱币,适当收入一些高档钱币;也可根据当地钱币出土情况,集一个专题,这是一个不错收藏方向。如反其道行之,如经济比较宽裕的收藏中低档钱币,中低档钱币比较多,在其看来垂手可得,时间一长,便索然无味,失去兴趣。中高钱币则不同,高档钱币不是很容易见到,也不是人人都有,购买高档钱币需要一定判断力及勇气,能给收藏者带来成就感;如收入不高的人收藏中高档钱币,一年只有可怜的一点收入,一年或几个月才能购一枚钱币,这还谈什么收藏的乐趣呢?如果能用有限的财力购买一些中低档品,与泉商斗智斗勇,小有收获,其乐无穷呀,这何尝不是一种乐趣呢。再谈一下适时调整。不同的收藏阶段应该有不同的定位。在收藏的初期,应以广博为主,广博是指在收藏初期时最好每个朝代或时期的钱币(或具有代表性的币种)都要收藏一部分,如果对早期钱币不感兴趣,可从半两、五铢或开元以后收起,原因是因为一、早期钱币相对来说价格比较高,二、由于地域关系,不是每个地方都能见到早期钱币。每个朝代或时期的钱币都收藏几枚对于掌握钱币的发展、各个时期钱币的特点、钱币演变的过程有很大的帮助,单纯的看图片、资料和一边看资料一边看实物的效果相差很大。在收藏的普通钱币时要注意:一、要开门,二、品相好。这为今后调整收藏品的品味打下良好的基础,毕竟好品相的钱币大家还都是比较喜欢的,转让时比较容易被别人接受。有部分泉友会对某一时期的钱币比较感兴趣,一开始就专门收藏某一时期的钱币,如专集宋钱,专集明钱或清钱等,这也是一个好办法,但缺点是钱币知识缺乏整体性及连贯性,对钱币的发展、演变及不同时期钱币特点了解不够,眼光具有一定的局限性。收藏普通钱币,这一阶段是大部分泉友的必由之路,也就是人们通常所说捡“垃圾”。这一阶段收藏的目标应该是寻找感觉、锻炼眼光,积累知识,厚积薄发,为今后的收藏做准备。这个阶段可能有长有短,因人而异,因为收藏也需要一定的文化知识做基础,一定的感性、悟性及灵气做支撑,有一定的悟性及的肯动脑筋,勤动脑筋的人水平肯定比普通收藏者高。而有些人收藏的时间不短,可始终没有进步,而且处处不服气,认识自己水平最高,别人都不懂,刚愎自用,听不进别人的意见,我的一位泉友戏称这种人是收藏界的“植物人”。他们无论是学习钱币知识还是鉴定钱币真伪时,要么缺乏理性的分析,教条主义,生搬硬套,要么不能学以致用,凭空想象,胡猜乱疑。这也是一种收藏定位的错误,没有把自己的位置摆正,开始就走了弯路,认为只要看两书,背几条特点就可天下无敌了,殊不知书本知识与实物相差很大,钱币的各种版别千变万化、各地坑口包浆各具特色,做假手段层不穷,岂是一两本书所能说清的。当然鉴定钱币时也需要感觉性分析,时间玩长了大家都会有这种感觉,伪品到手以后可能一下说不出假在什么地方,但感觉就是不舒服。 有些人可能收藏了一辈子,最后还是在捡垃圾,原因在什么地方?如果在排除经济因素后,关键在天他没有能做好适时调整,收藏者应该让自己的收藏年年有提高、年年有进步,逐步提高自己的收藏品的品味的标准。在收藏到一定的阶段后,具有一定的眼光和相关的钱币知识及对行情的把握能力,可以考虑让自己收藏品提高一个档次,给自己的收藏品换血,调整时要舍得放弃,放弃一些普品或意义不大品种,购入一些中档品,如果生意做得比较精明,还可以从中赚到一小笔,做到以钱养钱也未尝不可。放弃也需要一些勇气,有些泉友敝帚自珍,收藏品不舍得出让,如果经济允许的话,这倒是可取的;如财力有限,这样做只会让你越来越吃力,经济压力越来越大,因为收藏的档次越高,价格也会越来越高,对于普通收藏者来说,可能会迫使你最后放弃收藏,如果适当出让部分收藏品,用出售泉品的钱再购入新的钱币,这样做让你即学到了识知(这种钱或这枚钱我曾经拥有过,并研究过),又少花钱,让人民币发挥其最大的效用,何乐而不为呢?这是从经济角度来分析。再从收藏品的角度来分析,我认为收藏品的品味不是单独看一枚钱币,普品是绿叶,珍品是红花,但万绿从中一点红可并不是一件好事,收藏品的结构应该是一个珍、罕、稀、少、多的一个正三角形(珍、罕、稀、少、多是指在个人收藏品相对而言,并不是钱币界通常所用划分方式),做为收藏者要让自己藏品的品味整体提升,即不要一枝独秀,也不要贪大求全,也不能有别人有的我要有,别人没有的我也要有的心理,这种攀比心理在收藏中非常有害的,容易让你陷入不合实际的旋涡,有些奸商还可能利用你的这种心理放药给你吃,让你上当受骗。

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    18楼 发表于2006-08-19 18:03:00

    钱币小知识

    面或背重文币(简称重文):古钱铸造因都是手工浇铸,固而在铸造过程中往往因人为移动了模具而造成钱币上文字重叠的币。
    传形钱币(简称传形):传形一般是雕模工一时疏忽币文正雕而造成的铸成品文字的反书。也有特意造传形的如刘备时造传形五铢具说就是特造的传形。
    稚钱:是指一种瘦小纤细的五铢钱,古时一般喜欢把此钱用于“射稚”的有游戏故而得名。
    镇库钱:铸钱局在开炉铸钱前,或为了纪念或为了避邪而特铸的有“镇库”字样的大钱(但也有不铸“镇库”字样的同类性质的大钱)的统称。该类钱一般都不参于流通故该类大钱也不谈“当几”使用等。
    对子钱:指同一年号其钱之大小﹑厚重﹑铜色﹑外形等基本一致,只是文字书体不同而成双成对或成三出现的钱币称为对子钱。(日本国称之为符合钱)。
    套子钱:造型一致但重量﹑大小﹑担当价值不同的钱组合一起组成套子钱。(现在来看一般套子钱都出之同一钱局)。
    雕母:是指钱局工匠手工雕制的钱币。质料较精,文字工整深峻。常见是铜﹑锡﹑铅﹑木﹑玉﹑象牙等质料制品。很珍贵。
    铸母:是指用铜﹑铁等金属材料铸造出的母钱。铸母钱的目的是颁发给各钱局作为翻砂铸钱之初钱。
    铁范铜:用铸铁钱的钱范铸造铜钱称之为铁范铜。这类钱通常为厚重大样,呈样钱的形式。市面都很少能见。较为珍贵。
    借范:一般指借用旧钱的现成的钱范铸新年号年。通常在同一朝代或战争年代才会如此马虎。但也有例外。
    老生坑:钱币锈色是长期埋藏在地上才会产生的,它相对于生坑色是出土的时间较长。
    传世古:是未入过土而是世代相传之品。它的特点是币色呈乌黑发亮是经无数人手掌摩挲的产物。
    盎斯:钱币上讲的盎斯,一般为金衡盎斯。每盎斯折合公制31.103477克。
    库平:是清政府部库征收租税,出纳银两所用的衡重标淮。它制定于康熙年间,在光绪三十四年由农工商和度支部拟订划一度量衡制度,规定库平作为权衡标准,库平一两等于37.301克 。
    原包浆:是指币上呈的色泽未遭破坏,让人能看出该币的历史来。

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    19楼 发表于2006-08-19 18:03:00

    钱币收藏六忌     经过多年钱币收藏市场的摸、爬、滚、打,一路走来,增长了见识,学到了知识,开阔了视野,偶有心得,今与藏友切蹉、共勉。     一忌不懂装懂,长期当外行。了解掌握一定的钱币知识是钱币收藏者的必修课和基本功。隔行如隔山,如果你对钱币常识一知半解或道听途说,就犹如盲人摸象,在收藏过程中就会常交“学费”,上当受骗花冤枉钱。这就需要钱币收藏者不断学习有关钱币知识,提高钱币鉴赏能力,了解和熟悉历代钱币的形制、材质和钱文书体的变化,并知晓古今钱币造假制假的种种手法,发现假币的种种破绽。这些经验的获得,一是向书本学,购买有关钱币方面的书籍资料。二是从实践中学,多接触钱币实物,细心揣摩,进行分析比较和把握。三是要向专家请教。四是经常与藏友交流,互相切磋,共同提高。     二忌头脑发热,感情冲动。购买古钱币一看真假;二看品相;三问价格。要学习掌握购买钱币的交易技巧,在钱币市场或金店内发现自己喜欢的藏品,不要喜形于色,直奔目标,不惜重金买下。而是暗中观察,不动声色,迂回接近,不妨先探问其他钱币的价格,以分散卖者的注意力,然后不经意询问价格,故意把它说得一文不值,俗曰:褒贬是买家,把价格侃到最低时再成交。      三忌听卖者讲“故事”。诸如拿“祖传”、“扒房子、挖地基时发现”、“急用钱”之类的“故事”说事。须知这些故事大都是卖者自己瞎编的,在美丽的谎言背后却隐藏着蒙骗买者上钩的陷阱。经不住诱惑、*听“故事”而盲目买入,事后发现上当受骗者不乏其人。      四忌随心所欲,见啥买啥。钱币收藏要有目标、有计划。古今钱币纷繁浩翰,品种极多,仅人民币就有纸币系列、普通流通纪念币系列、贵金属纪念币系列,它们之下又可分若干系列。所以,必须根据自己的财力和爱好,有选择地加以收藏,最好是少而精、成系列收藏。     五忌受挫后偃旗息鼓。钱币市场充满诱惑和风险。首先是收藏假币赝品的风险。初涉收藏者买入假币赝品不足为奇,就连专家也有看走眼的时候。钱币造假古今有之,特别是价格昂贵的珍稀钱品赝品更是防不胜防。其次是价格风险。如1997年香港回归时,正逢钱币市场炒作登峰造极,钱币市场诠释了不少一夜暴富的神话,从而加大了收藏者的投资冲动,不惜在高位接盘,当时200多元的香港回归普通流通纪念币(两枚面值20元),目前市场价仅21元。收藏者如不慎买入假币赝品或遭受价格暴跌的打击,不要“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,而是要加强学习,认真汲取经验教训,总结摸索钱币市场的运作规律,趋利避害,做一名成熟、理性的投资者。     六忌急功近利。钱币市场的暴利时代已经过去,企盼自己的钱币藏品快速升值只是一种不切实际的奢望。钱币收藏是一种志趣高雅的活动,收藏之道,贵在赏鉴。古人谈收藏的益处:一是可以养性悦心,陶冶性情;二是可以广见博览,增长知识;三是祛病延年,怡生安寿。但在市场经济条件下,钱币收藏活动的经济价值导向也是不容置疑的。钱币收藏者要有一个平常心态,由过去趋利性收藏转到观赏、把玩、研究、交流上来,提高钱币收藏的品位,养成宁静、淡泊的操守,摆脱铜臭的困挠和烦恼,感悟收藏真谛。

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