福德花钱

外郭兄：

（1）在下用的是《史记》新校本，由台湾中央研究院的史语所选用；

（2）假定示福与衣福无关，如何解释宋元时对衣福使用的突然增加？不才未及一一细看，但宋元时所用衣福，皆与示福同义，如：

見乎蓍龜， 動乎四體． 禍褔將至， 善必先知之， 不善必先知之．
舊史自太祖而嘉禾、 瑞麥、 甘露、 醴泉、 芝草之屬， 不絕於書， 意者諸褔畢至， 在世為宜．
易震之彖曰： 「震來虩虩， 恐致褔也．」人君致褔之道， 有大於恐懼修省者乎？
帝泫然曰：「向所以越次建儲者， 正為此子褔氣差薄耳！」
平歎曰： 「吾命雖蹇， 後未必不為褔也．」
既至部， 揭榜郡邑， 開諭禍褔， 約以期限， 許之自新， 不數月盜平．

（3）以上取自《宋史》的例子足以证明“写正史的人”的确使用别字，即以衣福代示福。











[此贴子已经被作者于2002-12-30 12:12:50编辑过]

果如此，那么如果有兴趣的话，可以进一步统计一下，《宋史》中的1699个福字和114个FU字各有多少是用错的，也许可以证明方兄一开始提出的“宋人不注重小学”的观点，但决不能以偏概全就说FU是福的别字。
同样，果如此，也影响不了对此钱文的解释，因为有一句汉代《韩诗外传》的名言：“FU乎天地之间者，德也”。


[此贴子已经被作者于2002-12-31 1:16:02编辑过]

多谢两位，长知识。
赵兄，我看了一点字帖，均无此写法

方兄，作一点更正：由于本人简陋，误将《韩诗外传》与韩愈混为一谈。该书为汉人韩婴所撰，系诠释《诗经》的。由于前几个帖子系晚上查资料，第二天凭记忆打字时资料不在手头，所以造成以上差错，特向泉友致歉。但此误差不影响对FU字及本钱文的解释、理解，唐人颜师古等亦对FU字作出精当的诠释。
刚才在下又查了一下手头某知名出版社出的精装文白对照本《史记》，其中的《龟策列传》“邦FU重宝”句，FU也被错写成福，但仍被解释成“藏”。估计台湾版的犯的恐怕是同一个毛病。又及。

外郭兄，难得如此尽兴。在下也几近通宵未眠，谬误难免。

再发“福德长寿”四字，共领宋人风采：

精彩！

古云：與君一席談，勝讀十年書。
LaoFang兄與 外郭兄令人佩服，精采極了。

是啊，受用尽兴啊。

好！！！太太好了！！真真爽妙！！！
       好泉；；极品；；爽妙；；真真勾魂！！！

以下是引用LaoFang在2002-12-29 9:53:00的发言：
昨日请教了一位参与《辞源》编撰的老先生。
他认为“衣”福拆解不通，应是“示”福的别字。

但“衣”福是否源于宋，目前无明确看法。

请评。

今早得知先生已仙逝，想起一年前的此帖，甚感怅然。