四百多篇古币入门~高手进阶~泉界新闻

钱币收藏六步法
























   钱币收藏历来就是人们较为热衷的投资热门，不仅因为它种类繁多、历史悠久、更重要的是它具有强大的增值效应。那些存世稀少的品种，每枚价格现均在几十万元以上，有的甚至超过了百万元。随着人们生活水平的不断提高，钱币收藏正呈上升趋势，收藏队伍不断壮大，从童趣盎然的小学生到富裕起来的市民纷



纷加入其中，致使各类钱币的价格逐年攀升。但是，收藏钱币并非人们想象的那么简单，更不会如广告宣传的那样都能立竿见影，一夜暴富，那么如何进行钱币收藏呢？笔者从自己多年来的经验和教训出发，简单谈论一二，愿得到各位方家及诸位泉友赐教。
   第一步：兴趣引导法。一位先哲曾经说过，爱好是成功的一半。此话的确很有道理，每一名钱币收藏爱好者都要对钱币形成一定的兴趣，只有这样，在日后收藏过程中，才会不骄不躁，持之以恒，既可陶冶情操，又可丰富自己的精神文化生活，又可学到历史知识，了解社会的变迁。
   第二步：资料参考法。一本具有权威性的钱币图书，就像寻宝图一样，可以引导人们找到埋藏多年的珍宝，相反，地些粗质滥造的所谓图谱，缺会使你误入歧途，走向失败。这就要求每一名钱币收藏者都应该认真对照图谱，切不可张冠李戴，断章取义，必要时还应该背熟钱币图谱。
   第三步：掌握知识法。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。笔者觉得此话颇具道理，我们在做任何一件事情的时候，首先要具备充分的条件和坚实的基础。搞钱币收藏，最基础的是要掌握一定的钱币学知识，包括历史知识（如每个朝代铸过哪些钱币）、铸造知识（如钱范、雕母、母钱的特征）和专科知识等，通过循序渐进的方法掌握这些知识。这些知识的获取既可以通过各类书籍、资料，也可以通过网络，还可以从有经验的钱币收藏老师那里获取，特别需要说明的是，假如你在不具备这些专业知识之前，且勿盲目收藏和大量购进，否则其结果只能是得不偿失，无所收益，乃至于还会交不少冤枉“学费”。
   第四步：勤于收藏法。钱币收藏实际上就是一个不断积累的过程，只有持之以恒地坚持到底，才有可能获得成功。当你具备了一定知识后，便可以循序渐进地购买藏品了。在收藏过程中，自己一定要先期拟定一份行之有效的《个人收藏方案》，每个人按照收藏需要，利用分期购买的原则，稳步实施。按照经验来看，大部分钱币收藏者都是从银元开始的，因为银元的历史相对较短，真伪识别的程度也比古钱币简单。当然，从人民币和流通纪念币开始收藏也是可以的。无论从哪方面入手，都要坚定勤于收藏的信心。古人说得好，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。如果一开始兴趣很高，但随着“值钱”的越发难寻的时候，便灰心丧气，这样的人不但在钱币收藏方面不会成功，干其他事情也是不会成功的。
   第五步：藏品研究法。在收藏钱币过程中，不要一味追求精品、珍品，这样只能走入极端，一无所获。而应该从一般的普通品入手，每收藏一枚钱币，就应该对此进行一定的研究。通过这种刻苦的钻研，不仅可以丰富我们的钱币历史知识，还可以掌握这一时期钱币的总体特征，经过这样的努力后，当你发现珍品后，就会认定它是“开门见山”的真品，而不是不合时代气息的赝品。值得一提的是，藏品研究法乃钱币收藏的关键环节。
   第六步：广交泉友法。每个时代的钱币，一旦退出了流通领域，它就会变成收藏品，收藏品也是商品，同样具有一定的市场交易空间。目前，在各级政府的支持下，几乎每个大中城市都有不同规模的古玩钱币交易市场，对钱币收藏的普及和发展起到了至关重要的作用。应该说，钱币收藏不是一个孤立的活动，需要人们和社会的广泛支持，作为一名钱币收藏爱好者，要多交各地朋友，通过网络、电话以及其他方式，学习他们的先进经验和丰富的实践知识，通过学习和沟通，以此丰富自身的藏品。
   总之，钱币收藏既是一项较为高雅的文化活动，也是一种必要的投资行为，只要我们思路明确，方法得当，就一定会收有所“获”，藏有所“得”。

   第一步：兴趣引导法。一位先哲曾经说过，爱好是成功的一半。此话的确很有道理，每一名钱币收藏爱好者都要对钱币形成一定的兴趣，只有这样，在日后收藏过程中，才会不骄不躁，持之以恒，既可陶冶情操，又可丰富自己的精神文化生活，又可学到历史知识，了解社会的变迁。
   第二步：资料参考法。一本具有权威性的钱币图书，就像寻宝图一样，可以引导人们找到埋藏多年的珍宝，相反，地些粗质滥造的所谓图谱，缺会使你误入歧途，走向失败。这就要求每一名钱币收藏者都应该认真对照图谱，切不可张冠李戴，断章取义，必要时还应该背熟钱币图谱。
   第三步：掌握知识法。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。笔者觉得此话颇具道理，我们在做任何一件事情的时候，首先要具备充分的条件和坚实的基础。搞钱币收藏，最基础的是要掌握一定的钱币学知识，包括历史知识（如每个朝代铸过哪些钱币）、铸造知识（如钱范、雕母、母钱的特征）和专科知识等，通过循序渐进的方法掌握这些知识。这些知识的获取既可以通过各类书籍、资料，也可以通过网络，还可以从有经验的钱币收藏老师那里获取，特别需要说明的是，假如你在不具备这些专业知识之前，且勿盲目收藏和大量购进，否则其结果只能是得不偿失，无所收益，乃至于还会交不少冤枉“学费”。
   第四步：勤于收藏法。钱币收藏实际上就是一个不断积累的过程，只有持之以恒地坚持到底，才有可能获得成功。当你具备了一定知识后，便可以循序渐进地购买藏品了。在收藏过程中，自己一定要先期拟定一份行之有效的《个人收藏方案》，每个人按照收藏需要，利用分期购买的原则，稳步实施。按照经验来看，大部分钱币收藏者都是从银元开始的，因为银元的历史相对较短，真伪识别的程度也比古钱币简单。当然，从人民币和流通纪念币开始收藏也是可以的。无论从哪方面入手，都要坚定勤于收藏的信心。古人说得好，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。如果一开始兴趣很高，但随着“值钱”的越发难寻的时候，便灰心丧气，这样的人不但在钱币收藏方面不会成功，干其他事情也是不会成功的。
   第五步：藏品研究法。在收藏钱币过程中，不要一味追求精品、珍品，这样只能走入极端，一无所获。而应该从一般的普通品入手，每收藏一枚钱币，就应该对此进行一定的研究。通过这种刻苦的钻研，不仅可以丰富我们的钱币历史知识，还可以掌握这一时期钱币的总体特征，经过这样的努力后，当你发现珍品后，就会认定它是“开门见山”的真品，而不是不合时代气息的赝品。值得一提的是，藏品研究法乃钱币收藏的关键环节。
   第六步：广交泉友法。每个时代的钱币，一旦退出了流通领域，它就会变成收藏品，收藏品也是商品，同样具有一定的市场交易空间。目前，在各级政府的支持下，几乎每个大中城市都有不同规模的古玩钱币交易市场，对钱币收藏的普及和发展起到了至关重要的作用。应该说，钱币收藏不是一个孤立的活动，需要人们和社会的广泛支持，作为一名钱币收藏爱好者，要多交各地朋友，通过网络、电话以及其他方式，学习他们的先进经验和丰富的实践知识，通过学习和沟通，以此丰富自身的藏品。
   总之，钱币收藏既是一项较为高雅的文化活动，也是一种必要的投资行为，只要我们思路明确，方法得当，就一定会收有所“获”，藏有所“得”。

古钱币又称之为泉、布、帛，孔方兄等。现在已成为新收藏投资热点，不少古钱币在拍卖会上表现突出。收藏和鉴赏古钱币需掌握包括货币史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等诸多知识，有些钱币外貌看上去很普通，实则是珍品，行家们则很容易从不太懂古钱币价值的卖家手中获得珍宝。以下是一些基本知识。
　　一、古钱币是铸造出来的，模具的形状如同大树，此法铸币称为“钱树”。数量大的钱币价值就低。因为模具由手工雕刻，因此难免会有疏漏，版别漏验及试铸币便成为珍品。
　　二、当代钱币学家根据各种钱币的珍稀程度，并以现在钱币收藏市场的行情为依据，把古钱币分为十个档次，即：一级大珍、二级列、三级罕贵、四级罕、五级稀罕、六级稀、七级甚少、八级少、九级较多、十级多泛。
　　三、钱币的品相归纳为美、近美、上、近上和中五大评定标准。1美，是指钱正背面轮廓完整，钱文清晰；2近美，是指钱之正、背面轮廓有微小的偏移或微小的裂纹，或纸张有微小的漏孔，同时钱文因铸造和使用磨损而造成的微小粘连或混沌者也属近美钱币；3上，是指钱正、背面有肉眼能及的缺损和漏孔，但没伤及钱文；4近上，是指钱币正、背面缺损、裂纹、漏孔较为明显，而且已经导致钱文出现一至二处断笔。5中已经没有大收藏价值。
　　四、钱币种类繁多
　　1、贝币又叫齿贝，由在热带海水中的咸水贝壳打磨穿孔而成。一般为乳白色，大小轻重基本相同。贝币始于殷代，当时贝是一种贵重物品，贝币的使用经夏商周三代，在我国货币史上占有重要的地位。币贝大致有六大种类：即货币、拟枣贝、伶鼬榧螺、阿文绶贝、大小孔式贝化、背磨式贝化。
　　2、秦半两又叫两锱钱，秦始皇所铸，为当时全国惟一通行的钱币。秦半两外圆内方，钱文高突，朴拙浑厚。
　　3、圜钱又叫圜金、圜法、环钱，为战国中期出现的铜质圆形货币。此币制造简单，携带方便，比布币更为优越，圆形货币最终取代布币。圜钱币中部有圆孔和方孔两种，圆形圆孔者，无郭；圆形方孔者，周缘有郭。其重量大致在12克左右。
　　4、六泉隶属西汉王莽货币中的极品，为收藏家们所重视。六泉为：小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。今日壮泉和中泉存世稀少，成套的价值连城。
　　5、五铢有西汉、东汉五铢之分，其中东汉五铢比较有名。此钱始铸于汉武帝元狩五年，体圆孔方，外廓较窄，直径2.5厘米，重3.4—3.5克。五铢钱较秦半两轻便精美。但在流通时间长，数量极多，因此不值钱。
　　6、布币流行战国时期，上面文较复杂，自一个字到四个字，有100多种。早期的布币有用于装柄的銎，即空首、釿布、圆足布、平足布、尖足布、三孔布等币种，但面文无雷同，所以无版别之分。其中三孔形制极为独特，圆首，圆肩、圆足，布首与两足又各有一孔，故称三孔布。而且面有文字多记赵国地名。稍后，布币扩大到秦、周、晋、宋、鲁、燕等国。
　　7、金错刀亦称“错刀”。王莽于居摄二年所铸高面值仿古刀币。身形如刀，环扣大钱，青铜所铸，刀身铸“平五千”三篆字，环郭用黄金镶错“一刀”二篆字，表示一个金错刀可当五千钱用。
　　8、制钱，明清两代制造的铜钱。因其形式、文字、重量、成色皆有定制，所以叫制钱。
　　9、元宝，最早使用“元宝”一词为唐肃中宗乾元元年。到了元代，元宝便以银锭的形式开始流通，一般上面铸时间、地点银匠的姓名。
　　10、刀币是春秋时期由渔猎工具刀削演变而来。它通常由狭长弧形的刀身、带裂沟的刀柄及柄端圆环三部分组成。可分为针首刀、尖首刀、截首刀、圆首刀和平首刀。齐国是使用刀币的主要国家，齐国的刀币，厚大精美，面文书体隽秀；燕国的刀币，形制单薄，刀体较宽，背文复杂，面文有一个“明”字，故称明刀；赵国的刀币，刀身直，刀首圆，今日多称其为直刀和圆首刀，赝品极多。
　　11、开元通宝，唐高祖李渊废五铢后所铸宫廷赏赐钱，重一两，我国币制中的一两十钱制由此时起源。其面文隶书“开元通宝”四字，由唐初书法家欧阳洵书写，字体端正有力。制作轮廓深峻，精美绝仑，十分珍贵。开元钱的出现宣告了自秦开始流通了800多年的半两和五铢两种货币的终结，“通宝”一词从此被历代王朝所沿用。
　　12、对钱，亦称“对品”、“对子钱”，是指同一种钱的钱文、大小、内外轮廓、厚薄和铜质完全相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合，可以成为双配对的钱币，又叫“和合钱”。对钱始于南唐，盛于北宋。南唐所铸“开元通宝”，篆、隶成对，开创对钱之先。此外，北宋天圣、明道、元丰、熙宁、政和、重和、宣和等币均可作对。
　　13、招纳信定，有铜、银、金三币，南宋初年刘光世为招降纳叛所铸的凭信钱。钱文旋读，背文有“使”字和押文。因其不属流通货币，所以传世稀少。为世界珍币之一。
　　五、藏品越老不见得价值就越高。比如汉五铢钱，今日普通品价格仅2至5元，而明朝钱币价格普遍高于汉五铢，如明代“弘治通宝”、“宣德通宝”，定价均为10元以上。又如宋代大珍泉品“靖康通宝”，每枚价格达数百至数千元，而明末张献忠占领成都后所铸的“西王赏功”大珍泉品，今日价格已达25000元。
　　不要想把一个朝代所造的钱币收集齐全。比如汉五铢尽管售价低廉，但在汉300多年中，所铸版别272种之多，其中的绝大多数已经失传，钱再多也无法买全。元前后仅97年，但所造钱币共有128个不同种类，其中四种钱币已无实物遗存。
　　六、珍贵钱币有
　　1、十布，是王莽恢复贝、布、刀布所铸十种布币的总称。其特征为严格遵循从小到大的形制，以求与其面文相符。即：小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、第布八百、次布九百、大布黄千。时下，十布中大布黄千较为习见，其它九布均为珍品。
　　2、爱金，爱是战国时期楚国金币重量标度。此币多铸成方形、饼状或长方版状，每版重0.5公斤，含金量大多96以上，有的达99，上面多铸压成带有“郢爱”、“陈爱”、“少卣”、“鬲爱”、“寿春”等文字的小方戳，所以又称“印子金”、“饼金”或“金爱”。爱金流通于河南、湖北、河北、山东、江苏、安徽等省，流通时间直至西汉。
　　3、清康通宝，北宋钦宗赵桓靖康年间所铸年号钱，直径3.3厘米，重6.7克，此钱为北宋最后一套钱币，刚铸成适逢金兵南下，故流传甚少。
　　4、贞佑通宝，金宣宗贞佑年间所铸，隶书，直径3厘米，它有小平、折二两种，即大小二品，均罕见。大珍品原为方药雨收藏，后转让陈仁涛，解放前夕陈携宝物赴港，因经济拮据有意卖给祖国，现藏于中国历史博物馆。惟一发现一枚孤品小贞佑通宝，现为日本收藏家平岛春水珍藏。
　　5、咸丰通宝，清咸丰三年福建宝福局当十型试铸钱。青铜质，直径3.9厘米，穿孔0.7厘米，重16克，因其“咸”字两侧有“大清”国号，在我国历代孔方圆钱中实属罕见。大收藏马定祥1940年在苏州购得一枚，现藏上海博物馆。

钱币收藏热点——早期人民币

随着2005年版第五套人民币的发行,早期旧版人民币已成收藏和投资的热点,特别是第一套人民币,由于其历史特殊性和丰富的钱币文化内涵而备受收藏界的青睐和追捧。    早期人民币的发行历史     1948年12月1日中国人民银行在河北省石家庄市成立,同时发行人民币,这就是第一套人民币。第一套人民币上的“中国人民银行”六个标准的柳体字由时任华北人民政府主席的董必武题写。第一批发行的人民币有10元、20元和50元三种券别,首先在华北、山东和西北三大解放区流通使用。继而发行了1元、5元和100元三种券别的人民币。此后,各种券别和版面的人民币逐步推广到全国各个解放区,最终成为全国统一的、惟一的合法货币。由于当时条件所限,第一套人民币的设计思想不够统一,图案既有反映工、农业生产的劳动场面,也有反映交通运输的情景,还有的则将名胜古迹跃然纸上。从1948年12月至1953年12月,共印制发行了12种面额、62种版别的人民币,最小面额1元,最大面额50000元。为了用最快的速度进行钞票的印制、发行,以满足人民解放战争胜利进军的需要,并保证新中国成立初期货币商品流通及促进经济的恢复与发展之需,当时只得采取应急措施,因为印制工艺技术条件不同,有石印、凸凹合印、凸胶合印、胶凹套印等七种技术,纸张、油墨等主要原料也都是就地取材,导致钞票的印制质量参差不齐,有的相当精美,有的则比较粗糙。由于没有特定的水印,防伪效果比较差。     第二套人民币是在第一套人民币的基础上于1955年3月1日开始发行的。共有11种面额的纸、硬币,13种版别。在印制工艺上除了分币外,其它券别全部采用胶凹套印,10元券还采用了当时先进的接纹印刷技术。这是我国第一套采用主辅币制的较完整的货币体系，是在全国范围取得胜利、经济恢复并好转的形势下进行的币制改革。     第一套人民币“十二珍品”     第一套人民币的收藏中素有被专家称为“十二珍品”的伍圆水牛图、贰拾圆打场图、壹佰圆帆船图、伍佰圆瞻德城图、壹仟圆马饮水图、伍仟圆牧羊图、伍仟圆渭河桥图、伍仟圆蒙古包图、壹万圆骆驼队图、壹万圆牧马图、伍万圆新华门图、伍万圆收割机图。其中在少数民族地区发行的蒙文版壹万圆牧马图、伍仟圆蒙古包图和维文版伍佰圆瞻德城图三张最为珍罕。     早期人民币的收藏价值     “物以稀为贵”。第一套人民币面值多且种类复杂,部分版别的第一套人民币发行和流通数量非常少。而且流通时间短,1955年5月10日全面停止流通,迄今已达半个世纪之久,其间又经历了多次政治运动、经济改革,因此存世量稀少,能将之集全者更属凤毛麟角。因而,其观赏、纪念、收藏、投资价值与日俱增。特别是近些年来渐成收藏热点,其价位节节上升。四五年前一位老收藏家出让了整套人民币,出让价仅为17万元人民币。还远远不抵今天一张蒙文版壹万元“牧马”的价值。该钞券全新品已标为100万人民币。业内人士分析,第一套人民币有其独特身价,其中的精品价值还会走高。　     第二套人民币于1999年1月1日才停止流通,但由于当时群众性收藏基础较薄弱,其存世的数量并不多,品相完好、完整配套成册的就更属难得了。     为使更多的人了解中国货币发展史,弘扬我国钱币文化,满足广大钱币爱好者的需求,经中国人民银行批准,中国印钞造币总公司制作发行了第一套人民币纯银微缩珍藏册,中国金币总公司发行了第二套人民币金银质微缩珍藏册。这两套珍藏册分别由中钞国鼎(北京)投资有限公司及北京开元中国金币经销中心总经销。（冯雪）









耕地

秋收







拖拉机

推车耕地







钱塘江桥

牧马饮水

如何确认古钱币的价值？    减小字体 增大字体
   中国的古钱币，是历史沧桑荣辱兴衰的见证，也是民族文化艺术之瑰宝。其数量品种浩若烟海，在不同品种、不同版别、不同数量中，有习见品、罕见品、普通品和珍稀品之别。那么，怎样沙里淘金，收藏更有价值的古钱币呢?
   懂得钱币知识。没有广博的钱币知识，有如盲人骑瞎马，不会辨真识伪，只会买下赝品；没有知识，再珍稀的钱币也会与你擦肩而过，令你后悔莫及。因此，了解中国钱币的历史起源、演变和各类纸、布、贝、钱、铜、银币的概况、沿革、发展、数量等，是收藏古钱币的首要条件。
   了解现存数量。“物以稀为贵”始终是价值规律的体现和收藏原则。如1972年在吉林省库伦旗一辽墓中出土的“大康6年”幻年铜币，是罕见的珍品；1984年在宁夏银川贺兰山发掘出土的西夏“光定元宝”篆、真书体对钱，确认系我国一枚极罕见的古钱；现今仅发现一枚的南唐“大齐通宝”和后来挖掘出的“保大元宝”，以及西汉时的“国宝金匮直万币”等币，填补了钱币历史的空白，其价值是不言而喻的。
   明白历史地位。珍稀币不但是货币历史的实物和见证，而且起着承前启后、弥补断代的作用，具有显赫的地位。如在内蒙古呼和浩特市发现的“10文中统元宝交钞”和“成都交子”，是我国目前发现的最早纸币，被视为无价之宝；吉林省的“广平银币”，被确认为我国第一枚机制银币。1985年8月，在黑龙江阿城市出土的“承安宝货”，为我国“一两半计数白银币”的“罕品”和“大珍”等等。
   认识文化价值。一些构思奇异、材质优良、制作精美、文字隽秀、年代久远、存世稀少的钱币，其价值当然自不待言。但一些并非“绝品”、“孤品”、“罕品”的钱币，甚至传世并不太少的品种，也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。如“元估通宝”对钱，分别系司马光与苏轼所写；“崇宁通宝”系宋徽宗手书，其字铁画银钩，飘逸劲秀，外惠内韧，堪称古今一绝；誉为篆法绝工、六朝之冠的“北周三品”、“重宝”等均属此列，其收藏、观赏、增值价值也极高。
   掌握观赏品相。不能掌握钱币的观赏品相也属遗憾之事。如一枚古钱币既属珍稀，又有较好的品相和观赏等价值，当然相得益彰。但是如得一枚确属罕稀之品，但表面模糊，锈蚀严重，轮廓缺损，其收藏价值也就大打折扣。这时，应认真对待，切勿急性磨、锉、削、敲，应以钱币修复知识科学处理，或找钱币收藏行家“起死回生”。
   与任何行当一样，收藏古钱看似容易，坚持亦难，不懈努力，日后必有丰厚的回报。

钱币收藏六忌  
　　经过多年钱币收藏市场的摸、爬、滚、打，一路走来，增长了见识，学到了知识，开阔了视野，偶有心得，今与藏友切蹉、共勉。
   一忌不懂装懂，长期当外行。了解掌握一定的钱币知识是钱币收藏者的必修课和基本功。隔行如隔山，如果你对钱币常识一知半解或道听途说，就犹如盲人摸象，在收藏过程中就会常交“学费”，上当受骗花冤枉钱。这就需要钱币收藏者不断学习有关钱币知识，提高钱币鉴赏能力，了解和熟悉历代钱币的形制、材质和钱文书体的变化，并知晓古今钱币造假制假的种种手法，发现假币的种种破绽。这些经验的获得，一是向书本学，购买有关钱币方面的书籍资料。二是从实践中学，多接触钱币实物，细心揣摩，进行分析比较和把握。三是要向专家请教。四是经常与藏友交流，互相切磋，共同提高。
   二忌头脑发热，感情冲动。购买古钱币一看真假；二看品相；三问价格。要学习掌握购买钱币的交易技巧，在钱币市场或金店内发现自己喜欢的藏品，不要喜形于色，直奔目标，不惜重金买下。而是暗中观察，不动声色，迂回接近，不妨先探问其他钱币的价格，以分散卖者的注意力，然后不经意询问价格，故意把它说得一文不值，俗曰：褒贬是买家，把价格侃到最低时再成交。
   三忌听卖者讲“故事”。诸如拿“祖传”、“扒房子、挖地基时发现”、“急用钱”之类的“故事”说事。须知这些故事大都是卖者自己瞎编的，在美丽的谎言背后却隐藏着蒙骗买者上钩的陷阱。经不住诱惑、靠听“故事”而盲目买入，事后发现上当受骗者不乏其人。
   四忌随心所欲，见啥买啥。钱币收藏要有目标、有计划。古今钱币纷繁浩翰，品种极多，仅人民币就有纸币系列、普通流通纪念币系列、贵金属纪念币系列，它们之下又可分若干系列。所以，必须根据自己的财力和爱好，有选择地加以收藏，最好是少而精、成系列收藏。
   五忌受挫后偃旗息鼓。钱币市场充满诱惑和风险。首先是收藏假币赝品的风险。初涉收藏者买入假币赝品不足为奇，就连专家也有看走眼的时候。钱币造假古今有之，特别是价格昂贵的珍稀钱品赝品更是防不胜防。其次是价格风险。如1997年香港回归时，正逢钱币市场炒作登峰造极，钱币市场诠释了不少一夜暴富的神话，从而加大了收藏者的投资冲动，不惜在高位接盘，当时200多元的香港回归普通流通纪念币（两枚面值20元），目前市场价仅21元。收藏者如不慎买入假币赝品或遭受价格暴跌的打击，不要“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，而是要加强学习，认真汲取经验教训，总结摸索钱币市场的运作规律，趋利避害，做一名成熟、理性的投资者。
   六忌急功近利。钱币市场的暴利时代已经过去，企盼自己的钱币藏品快速升值只是一种不切实际的奢望。钱币收藏是一种志趣高雅的活动，收藏之道，贵在赏鉴。古人谈收藏的益处：一是可以养性悦心，陶冶性情；二是可以广见博览，增长知识；三是却病延年，怡生安寿。但在市场经济条件下，钱币收藏活动的经济价值导向也是不容置疑的。钱币收藏者要有一个平常心态，由过去趋利性收藏转到观赏、把玩、研究、交流上来，提高钱币收藏的品味，养成宁静、淡泊的操守，摆脱铜臭的困挠和烦恼，感悟收藏真谛。

漫话钱币收藏  　　古钱币不但反映了我国历代经济的兴衰、铸币工艺的发展，而且是我国古代、近代历史的见证，有很高的历史价值、艺术价值和收藏价值，钱币的收藏大约经历了三次高潮，一次为清代乾嘉时期；二次为民国时期；三次为二十世纪80年代，而第三次高潮的藏集规模在收藏领域仅次于集邮，大有后来者居上的趋势。 　　收藏古钱者,名人不乏其人，如清代的戴熙名气最大，著有《古泉丛话》；民国丁福保《古钱大辞典》、《历代古钱图说》；民国收藏家有朱宝庭、朱宝庆兄弟开设“江右斋”店，专收古钱，现在民间悄悄兴起涌现出了不少古币收藏家，爱好者不计其数，当代以张志中较知名，著有《古钱辞典》、《古钱秘册》。 　　收藏钱币，首先要掌握一定的钱币知识，以及了解我国几千年的历史线索、币制变化等；其次是必须从实践中去学习，不妨从普通和存进最多的钱币入手，从“玩钱币起步”攒足“学费”，积累丰富经验，掌握一定的历史常识、钱币的专用名词和钱币的特征等基础知识，学会将实物和图形进行比较，从而掌握一些钱币的研制、真伪、断代、分类和珍稀程度等本领，还要能正确区分相同的版别，掌握好坏和相当的辨伪能力。集藏古钱的范围，可以从存世较多、版别较复杂的宋钱、铜元入手，此外集藏钱币如果面面俱到，难免精力分散，经济上也难以胜任，应重点进行专题收藏以点带面。古钱币辨伪常识上，如辨锈色，受古钱入土时间的远近、地理环境和气候条件等影响，其氧化程度和锈色有明显区别，时间愈久，绿锈便结得愈厚，愈坚硬，俗称“硬绿锈”，如红紫色称“红绿锈”，此外带黑色、灰白色或在铜锈中泛出一点点水银般光泽为“水银古”。不同时代、不同品种的古钱，若其锈色全部一样，当防作伪，当然要掌握古钱的辨伪能力决非一朝一夕之功，必须日积月累，长期大量接触实物，才能提高辨别能力，古代的铸钱从形制、文字上都带有浓郁的时代气息，通过长期流通，使之形成一定的磨损，不论传世品或出土品均有保留价值。殷商时期的刀币价在1000—10000元，战国时代的方孔圆钱因较稀有，价在300—300000元不等，综观历史古钱币，从中可看出它的价值。秦半两钱是秦始皇统一货币为圆形方孔半两钱，结束了春秋战国时期货币纷繁复杂、种类繁多的混乱局面，从此方孔圆钱在中国保留了两千年，是古钱在中国货币发展史上的一座里程碑，其价值40—4000元不等。汉半两钱，价值在10 1000元不等；三国时期的钱币价在40—5000元不等，唐朝古币“开元通宝”、“乾封泉宝”、“乾元重宝”、“得壹元宝”价值在100—5000元不等；宋代“皇宋通宝”价在30—12000元不等；“靖康通宝”、“靖康元宝”、“应通元宝”因较稀有，价在2000—15000元不等；金代“大定通宝”价钱在千元以上，甚至是数万元一枚的无价之宝；元代“至正通宝”、“天启通宝”、“大中通宝”都在5000元以上，特别是白铜母钱的明“天启通宝”肉质细密、厚重，价值达3万元以上；明代“洪武”通宝价在300—6000元以上；“顺治通宝”珍品在60—2000元不等；“康熙通宝”、“雍正通宝”、“乾隆通宝”、“咸丰元宝”、“咸丰重宝”价在20—6000元不等：太平天国的“太平圣宝”皆之有“天国”二字或“圣宝”，因稀有价至上万元以上一枚。凡历代农民起义军发行的钱币，由于存世较少，就显得特别珍贵。民国时期“闽省通用”，正方形孔背“二文”价在4000—6000元不等，为这时期珍品。 　　综上所述，研究钱币有助于了解历代王朝更替、国势兴衰的真实情况，研究古钱币，还有助于了解我国文学和书法艺术的源泉及演变。此外古钱币的收藏使人在方寸之中，体会妙趣，令人留连忘返，人们从中可以增长知识、陶冶情操、提高艺术鉴赏能力和生活情趣。（

鲁迅与钱币收藏
　　文学巨匠鲁迅是古籍善本、书画册页、墓碑石刻、画像拓本、外国版画的收藏大家，也是铜镜、箭镞、古章、陶偶的爱好者。到北京后，在教育部任职的几年里，他又对古钱币十分钟爱。从《鲁迅日记》看，先生在北京第一次购买石币是1913年的8月，当日的日记载：八月十六日，小雨，上千霁。午后往琉璃厂，在广文斋买古泉十八品，银一圆。 　　据不完全统计，在先生的日记中，6年间有关钱币收藏的记载达40余条，购入古钱170多枚，其中明确标出钱币名称的藏泉约50余种。 　　鲁迅先生经常购买钱币的地方有琉璃厂的古玩店，如广文斋、李文泉、位于宣武门附近的“小市”地摊、荟萃京味民间文化的厂甸、还有石驸马大街的古董铺。 　　鲁迅先生初次购币之后，仅隔了两天，又来到“广文斋买古泉21品”，然后“赴直隶官书局买《古今钱略》一部”。20天后（9月8日），得到二弟寄来的“古泉目录二纸”。此后，先生又购买了《古泉丛话》和《古泉精选拓片》等书。《古今钱略》的作者叫倪模，《古泉丛话》的作者是戴熙，二人是清代钱币学研究的顶尖人物。显然，鲁迅先生积攒古钱币，从一开始走的就不是那种猎奇、玩钱的俗路子；是把收藏古泉、广泛涉猎钱币知识和钻研钱币理论紧密结合在一起的。 　　在鲁迅先生的集藏中，以先秦、两汉和魏晋南北朝的钱币为多。仅先秦货币就包括言足布、尖足布、圆足布、铁布、齐刀、赵刀、燕明刀等多种币型。在先生热衷于钱币收藏的几年中，还购进了大量的有关文字、书法方面的书籍。如《说文古籀拾遗》、《秦汉瓦当文字》、《汉隶字原》、《殷虚书精华》、《泰山秦篆残石》等等。鲁迅先生把自己的古币收藏与文字学研究自觉地融于一体。当我们有幸翻阅《中国字体变迁史》时，一定会体味到先生从古泉集藏中吮吸到的营养与灵感。 　　鲁迅先生对古董有着非凡的鉴别能力。1924年他去西安讲学，归途路过郑州。那天下午，先生“阅古物店四五家”后，马上得出了“所列大抵赝品”的结论。值得一提的是，先生于1915年2月12日在厂甸仅花了20枚铜元买了一枚“壮泉四十”。该币是王莽铸的“六泉十布”中的极品，稀罕难觅，价值昂贵。在先生当日的日记中明确写道：此币“系伪造品”。由此不难看出先生的辨伪功力。 　　枚枚古币，都渗透着厚重的历史文化信息。透过鲁迅的集币活动，我们深深地感受到了先生渊博的学识、见识，超凡的审美见地和多彩的生活情趣。  

海南有位钱币收藏迷 作者:程娇　2004年11月16日　来源：海南日报 　　本报记者程娇
　　在海南钱币收藏业界，王福和的名字可谓响当当。从最初的感兴趣，到最终致力于研究海南钱币，王福和收藏钱币已有31年。31年的收藏，他手中的海南钱币珍品不仅令研究海南钱币的专家、学者叹为观止，更让与他有着同样兴趣的其他收藏迷们大开眼界。
　　王福和很慷慨，他说，好东西要与兴趣相投的朋友共享。于是，在海口乐普生古玩城一个面积不大的柜台里，他将31年的收藏珍品无私地向外展示。
　　凭着一种兴趣爱好，1973年，王福和开始收藏海南钱币。喜欢历史的他不仅从书本里获得相关知识，而且从钱币这种实物上去满足他的好奇心。他常说，看到钱币就相当于看到历史，因为从各种不同形态的钱币里，可以看到当时社会经济、历史文化等的发展变化。
　　在收藏海南钱币过程中，每拿到一件收藏品，王福和都会研究为什么要发行这类钱币，这类钱币又是在哪印制的，有什么特殊背景等。带着问题收藏钱币的他逐渐地开始研究起钱币来，并在这方面颇有建树，在海南乃至全国钱币收藏业界，他的一些海南钱币收藏品可说是独一无二，为世间稀有的珍品。
　　提起收藏钱币，王福和说一要靠运气，二要有不怕吃苦和持之以恒的精神。经历了无数次的搜寻过程，王福和发现：海南农村是钱币珍品遗留最多的地方。为了收集到珍贵的钱币，他踏遍全省各市县农村，发动当地群众主动献宝，或是挨家挨户地到农民家里翻箱倒柜地找，在农村朋友的积极配合下，王福和的海南钱币收藏品越来越齐全。
　　国民党政府在大陆发行的最后一套钱币，是王福和在农村收集到的。当藏友赞叹他能如此完整地收藏这套钱币时，没有多少人知道为了这套钱币，他花了10年的时间。从海口永兴农村一户人家的衣柜夹板中，他发现了1元钱；台湾藏友收藏有10元，他好不容易说服这位藏友，将10元转让给他……
　　王福和说，海南农村有很多钱币珍品，可惜在文革时期毁了不少，能找到现存的这些已经非常不易，因此，这些收藏品也就越显得珍贵。

钱币收藏 看门道  
人间网    2002年11月28日  
钱币收藏近年来悄然兴起，收藏队伍也在日益壮大。那么究竟什么才是真正的钱币收藏？有志于此的市民应该如何进行钱币收藏？近日，记者采访了市钱币学会。

   收藏世界纷繁复杂，只要你愿意，你的藏品可以是你想收集的任何形式的任何物品。在将钱币作为收藏品的越来越多的人群中，人们的出发点和想法各不相同，有些人意在从古钱币中感受几千年人类文明的传承和发展，有些人却只将目光停留在一些不合格钱币的经济利益上。

鹏城钱币会员200多据钱币学会的常务副秘书长郭永环介绍，我国钱币文化源远流长，跨越时空数千年，是东方钱币的一支奇葩，也是世界钱币文化的重要遗产。我国石钱币品种繁多，许许多多古钱已成稀世珍宝。钱币是华夏文明的实物见证，一枚枚斑斓的古钱可以以小见大，从?..

鹏城钱币会员200多据钱币学会的常务副秘书长郭永环介绍，我国钱币文化源远流长，跨越时空数千年，是东方钱币的一支奇葩，也是世界钱币文化的重要遗产。我国石钱币品种繁多，许许多多古钱已成稀世珍宝。钱币是华夏文明的实物见证，一枚枚斑斓的古钱可以以小见大，从中既能看出当时政治、经济、历史等方面的状况，又可怡情养性，在潜移默化中走进艺术殿堂。
深圳四方移民，是人文荟萃的宝地，近年来收藏和研究钱币之风方兴未艾，收藏爱好者的队伍也越来越大。鹏城钱币收藏市场的确非常有潜力。
2001年5月16日，深圳市钱币学会正式成立，虽然是各大城市最后一个成立钱币学会的，却也有着自己的特点和优势，年轻人多、学历层次高，水平素质较高。其成立标志着深圳的钱币收藏和研究进入了一个新阶段。
据悉，作为一个专门从事钱币收藏与研究的组织，到目前，市钱币学会已经吸引了200多人入会。错版收藏是旁门左道近些年人民币收藏市场上出现了沸沸扬扬的“错版币”收藏热，很多人为拥有一张水印倒置的钱币兴奋不已。
郭永环认为，错币收藏热其实是因为在90年代中期，一些媒体的盲目报道以及一些非正规拍卖行的恶意炒作使得其价格水涨船高。实际上这种所谓的“错版币”根本没有任何收藏价值。在他看来，错币作为不合格的人民币，是属于废币的一种，其蕴含的各种价值也大大降低。
据介绍，钱币收藏有几个分类，古钱币收藏、外币收藏和人民币收藏。关于人民币收藏一般在收藏界又有两种，其一是成套收集。也就是说，是完整收藏全套人民币1至5套，但是这种收藏比较难，在深圳市内还没有。主要是因为第一套人民币缺少，价格也高。从全国范围来讲，能完整收藏所有5套人民币的人数极少。另一种就是收集所谓的“错版币”，这一块基本不列入钱币学会。
市钱币学会的一贯观点是，在钱币收藏界，收藏流通中的“错版币”只是收藏的旁门左道，这些人是市场炒作孕育出来的收集群体。这种收藏者往往没有稳定的收藏数量和长期的收藏经历，主要是猎奇心理和利益驱动下的行为，没有任何文化或者传承的意义。钱币学是门多边综合科学，将偶有的一张错币珍藏算不上是收藏。钱币收藏升值无限钱币的收藏蕴含着巨大的投资价值。钱币的升值也是有目共睹的，但更重要的是，钱币里蕴含着深厚文化。
作为一个以“推动钱币爱好者开展群众性集币活动”为己任的组织，钱币学会从不否认钱币收藏也含有巨大的经济效益，收藏钱币也是一种有效的投资。
即使在传统的收藏家中也有以币养币的情况，毕竟收藏是一个物质利益为基础的爱好，没有强大的经济实力做后盾，收藏到了一个极限就不能再往下走，这对于一个真正的收藏家也是十分痛苦的事情。所以就有这样的以币养币的情况出现，但这是完全不同于平常意义上的“伪收藏”者的。对于后者，只见经济效益，不谙其中的文化意味，这样的收藏者不过是“钱商”、“钱贩”。收藏钱币乐趣无穷很多人开始钱币的收藏都是偶然的，也许就起源于一个巧合得到的钱币，也许就是一闪而过的念头。
市钱币学会学术委员会的童刚委员，7岁那年从女同学的毽子里发现古币的美好，从而走上古币收集之路，到如今已经痴迷钱币20载。他说到自己的最爱收藏——古币就滔滔不绝。他认为，收藏是一种极其枯燥的爱好。从小时候花8角钱去废品收购站买一篓子钱币一个一个淘，到现在去文物市场、收藏市场一间一间店铺地“捡漏”，至今已经走过了20年。他说，每一个收藏家都知道，每一次捡漏背后都有一个故事，每一个收藏家背后都一定有一些捡漏的小故事，这也是收藏的乐趣之一。
中国是世界上最早使用钱币的国家之一，中国古钱币文化的内蕴相当深厚，一部中国钱币史简直就是一部中华文明史，对其收藏和研究绝对是乐趣无穷。像每个古钱币上的文字，大都是当时文化大家的笔法，像是宋朝铜钱“崇宁通宝”就是宋徽宗的真迹。许多古钱币上的文字，正是当时文化的印证，也是一部古代书法大全。通过一个铜钱，甚至还可以看出封建帝王的封建集权，像是“皇宋通宝”上面的文字，转数为九转，则是皇帝专用。通过一个古铜钱，根据其重量可以去判断出当时市场通货膨胀的状况，通货膨胀越厉害，当时的钱币就越轻，反之就越重……
钱币丰富的文化底蕴让收藏者可以发掘无穷尽的快乐和精神满足。童委员说，甚至在和收藏同行的交流过程中，看到对方收集到一枚珍品，“这种妒忌都是一种乐趣”。钱币收藏要慢慢来深圳钱币学会成立后，许多深圳甚至外地的收藏者将家中的藏品带来验身，结果这些藏品是假多真少。更有一位老者在家人的陪同下，从外地带着一大包古钱币大老远赶过来。老人收藏的品种之全让人非常吃惊，竟然包括了各种历史时期的珍品甚至是孤品。在学会专家的眼里，甚至不用摸，这些钱币一看就知是假货，而这是老人多年来耗费不少钱财的收藏，一直视其为真品珍宝。以至于最后连专家都不忍心直接告诉老人家，怕其承受不住。
想收藏钱币，却往往为假品所坑害，是让许多钱币收藏爱好者和有志于此的市民的最大困惑。
“普通人收藏钱币，一定要慢慢来，不妨从几角、几元的普通钱币开始。”钱币学会的专家建议说。收藏是一个艰难的过程，不可能从高往低，只能是从低往高。那种一开始就在拍卖会上重金购买一两枚古币的人很难说是一个真正意义上的收藏家。就像收藏瓷器最好从收藏把玩、研究碎瓷片开始一样，从最低、最普通的钱币入手，将钱币的各种特征了解透彻，有了相当的知识和经验积累，才会有长进。要想成为钱币收藏的行家，还要多往钱币收藏市场跑，多看、多摸、多学。识别钱币真假的好眼力和好手力是需要在实践中一点一滴积累成长的。当然收藏界已经有好多窍门和技巧，这些也可在向专家和收藏的同行请教和交流中学得，在交流中共享其中的乐趣。

收藏家马未都说藏品    　　瘦马其人 一蓑烟雨任平生　　马未都早年下乡插队，返城后当了几年机床工，业余时间喜欢写写小说。　　1981年，其处女作《今夜月儿圆》发表并引起轰动，之后十余年，以“瘦马”为名发表小说、报告文学上百篇。20世纪90年代初，他和王朔、刘震云等人组建“海马影视创作室”，创作了颇有影响的电视剧《编辑部的故事》和《海马歌舞厅》。　　20世纪80年代，马未都开始收藏中国古代器物，至90年代，各类藏品逾千件。1992年之后，他在《马说陶瓷》、《明清笔筒》、《中国古代门窗》等文物鉴赏、研究专著陆续出版后，开始致力于中国古代家具艺术的研究和整理。 　　1996年，马未都在北京市朝阳区金盏乡金盏南路18号建成中国首家私立博物馆——“观复”古典艺术博物馆，目前已分别在杭州、厦门和山西建有分馆。　　●流落他乡终归故里——景泰蓝缠枝莲纹龙柄尊　　此款景泰蓝系清代乾隆年间作品，后流入英国。1932年11月被一位英国人花50英镑从一家古董店买下。　　2004年，马未都在一场拍卖会上以3.5万英镑拍得，比先前涨了700余倍。此后，它每年的增长率都维持在9.0%以上。不少投资人和马先生聊天时，都说在这么长的时间里能够保持这样高的增长率并不容易。　　●七级浮屠极乐逍遥——紫檀描金七重檐宝塔（一对）　　这对宝塔是清代达官贵族献给乾隆母亲的寿礼，塔为七重，高216厘米，有48座佛龛及佛像48尊，曾于100年前流入英国。类似藏品目前国内除故宫外，尚无其他私人收藏。　　此塔惊现苏富比香港30周年拍卖会上，当时马未都以350万元拍下，因为体积太大，拆成四段运回国内，光运费就花了好几万元。　　●平湖秋色柳岸闻莺——黄花梨雕龙纹寿字款彩山水人物围屏　　这款黄花梨屏风是清代乾隆元年的作品，宽674.4厘米，通高320厘米。屏心图案讲述的是十八学士，腰板所描绘的是西湖十景。在国内像此等品相的款彩屏风还未曾见到，在世界上保存如此完整的也不多见。　　此款屏风所采用的工艺技法为“款彩”，又称“刻灰”或“大雕填”，是漆工艺技法之一。　　其做法是在木胎上刷一遍生漆，趁漆未干之际粘贴麻布，干后打漆灰腻子，打磨平整后上2至3遍大漆。待漆干后在漆面上描画花纹，再将花纹轮廓以内的漆面用刀剔去，雕刻深度为见到漆灰为止。　　花纹雕好后再根据图案的要求填以各种彩漆或金、银漆。特点是花纹低于底子表面，有类似木刻版画的效果。　　在明末清初此制作工艺甚为流行，当时走私到欧洲，后转卖逐渐走向正轨，并被欧洲贵族所喜爱，备受欧洲上层社会推崇。现在此种工艺的文物99％都在欧洲，国内残存着少部分。2001年国际拍卖市场买气不足，当时此款藏品估价在120万元，而马未都花了100万元拍到，目前已经增值数倍。　　此款围屏中心图案讲述的是十八学士，腰板所描绘的是西湖十景，里面有四处西湖景色的文字表述与后世不同，这也是它的魅力所在。上面所描绘和文字表述的“平湖秋色”、“柳岸闻莺”、“曲苑风荷”、“双峰插云”在后来的历史变迁下，已经演变成“月湖秋色”、“柳浪闻莺”、“曲院风荷”、“两峰插云”，其所表达的生活意境因为只字的变化而大相径庭。　　●一瓶难求黑白亦道——磁州窑白地黑彩唐草纹梅瓶　　马先生的朋友告诉他有这么一款好瓷瓶，当时马未都非常动心，想一睹瓷瓶的风采，当时获取了多方面的信息，见到此款瓷瓶，爱不释手，遂重金将它买下。　　磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范。它有着浓厚的民间生活气息，线条流利、自由奔放，表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。尤其是大量的题字画装饰，为我们今天研究古代民间文学，书法艺术，绘画艺术也留下了十分宝贵的实物资料。 　　磁州窑的历代产品都成为国内外珍惜的作品，在历史上对磁州窑的产品就有很高的评价，明朝曹昭《格古要论》一书记载：“磁州窑出于河南彰德府，瓷器好者与定器相似，但无泪痕，亦有划花，绿花素者价高于定器”。　　磁州窑的装饰品种的数量，在中国六大陶瓷系列中名列前茅，而白地黑绘装饰艺术，则是磁州窑最具代表性的独特的装饰艺术。此款瓷瓶正是白地黑绘的典范，它反映出民间审美的随意性和不加雕琢的自然美感，黑白对比强烈，通过人们喜爱的传统水墨画和书法艺术的技法，展示了一幅隽美的图案。　　■瘦马语录　　为文化保留点证据　　对于个人来说，收藏是一种享受；对于国家来说，收藏是一种文化保护。文化形态最后一定要灭亡，我们应该给文化保留点儿证据。　　中华民族是一个敬尚祖宗的民族，但许多国人对于传统文化遗产缺乏一种发自内心的敬重和继承，值得庆幸的是不乏有珍视古人遗存者。　　一个人的乐趣全在自己把握。工作与生活分开是一种乐趣，分不开也是一种乐趣。我逛博物馆是家常便饭，有朋友来，没别的招待，逛博物馆。这么多的好东西排成系统集中在一起让你看，半天就能走完数年。　　文化给人类带来的好处无法用数字来衡量。当人类告别了野蛮时代，文明就成为生存的必需。反映人类所走过的轨道，展现人类文明，博物馆责无旁贷。我希望我们自己的博物馆更亲切，更有人情味，把过去的故事讲给现在的人听，让人了解过去中国人的生存哲学与生存方式，了解古人的生活品味和格调。