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文章确是好文章,历史也可能是真实的,88兄的独立思考能力更今人敬佩! 然,谁都无法否定丁福保先生对中国钱币收藏历史的贡献?如今的玩币人谁没有受“古钱大辞典”特别是“历代古钱图说”之影响?“金无足赤”,不是说“每个成功者都有一段不光彩的历史”吗?再说那怕再过一百年,“图说”还有用,上面的钱拓还有百分之九十以上是真品。 鉴识币品,除了各方面的学识以外,经验和独立思考是最重要的。即除了对谱、看形制、文字、包浆等以外,还要结合自已的经验作综合分折。如果连“谱”都对不上(绝大部泉币),再分折也没用。玩币既不能太“自信”,也不能太“认真”。前者集币成就虽大,藏品中的“水份”也多,而后者呢?虽说可能“吃药”少了,但也许永远成不了“藏家”,甚至做不了好“玩家”。 “藏家”要经济实力,“玩家”也要时间、阅历。这是咱们几百万中国古币爱好者绝大部份人所缺少的。浙江有位叫陈达农的老先生,年逾九十,玩币五十余年,曾与马定样先先等前辈都有交往,由于一直是教书先生,条件有限,虽毕生唯一之爱好,且喜“币”如命,自收藏以来,除“文革”时期,非常规“流失”一枚咸丰宝苏当五百(即泉汇拓那枚),从未主动出让过一枚钱币,然默默无闻,全国有多少人知其大名?老先生虽只有“永安一千(铜)”、咸丰宝泉当二百等几枚珍品,也有几枚他自认“珍品”的仿品。然他银发白须、红光满面,活得心安理得、精神很好。但愿老先生能再玩币一百年! “各人头上一片天”,“不以物喜、不以事悲”,币中自有“黄金屋”,币中自有“颜如玉”。近几年,湖南出了几位“币界”伟人。好在咱们浙江也出了年轻的“藏家”和年轻的“玩家”!对不起,喝了点酒,又乱说了。
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好!又长见识了。[此贴子已经被作者于2003-7-29 20:52:14编辑过]
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可惜丁老前辈没在家乡(无锡)留点好东西. 另说一事:前两年一老藏家和我说他家父留下一高档币乃于民国三十几年花两根小黄鱼向当时的泉商***(已去世,我不说他的名字了.有很多泉友会想到的)所购.到他家一看之下乃开门的仿品.和***捐献给**博物馆的一样.他和 丁老前辈比起来就差远了.丁老前辈 至少注明了真伪的.[此贴子已经被作者于2003-7-29 21:40:25编辑过]
三顾茅庐001 兄:丁老前辈虽未给家乡无锡留下什么好币,却给无锡人留下了自豪、留下鞭策、留下了鼓励、留下了偶意……。这不比留下几枚币更珍贵吗?上世界六十至八十年代,无锡钱币收藏队伍之大、成就之高可谓全国中等城市之一、二。可惜“商品经济”的大潮冲走您的大部份前辈。这以后的“担子”就落在您和您的泉友们了,我坚信,无锡人 是不会让丁老前辈、全国泉友矢望的! “票子”、“房子”、“车子”是人人都追求的,人人追求的肯定是好东西,但也不是最好的“东西”!?不是还有“精神世界”吗?丁老、马老等前辈是“凡人”,也要吃饭,也想发财。但与我辈相比却是“非凡人”,撇开“成就”“贡献”不说,他们或他们的后人或多或少都向各他“博物馆”捐献过“钱币”。请问“园地”的泉友们:听说过上世纪九十年代后,有国内知名的“藏家”、“玩家”有捐献吗?那怕是“真真假假”的。也许在下孤闻了,但愿以后会有!!!
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陳達農先生 清錢雖大名譽品不多 但其中珍稀不少
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我不主张捐献,我布知道捐献了干什么用。都放在博物馆里面我们玩什么呢?不过我不反对别人捐献,呵呵。
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值得一读!
我相信,今人定胜古人。网上的一些朋友水平确实的高。比如上面的三顾茅庐001兄,水平应该非常好的。要吃饭可以,但是知道是假钱还当真的卖,当真的捐,那就实在说不过去了。不仅仅是误人子弟,而且是遗货后世。对于已经仙去的人,看看他们做的事情,写的书,自然会有公论。所以有句话说的好,与时具进,很有道理。
可惜无锡这几年收藏古钱的人并不多,但是玩机制币的泉友到是比比皆是. 关于捐献一事我到知道那么一桩:97年无锡钱币藏家顾奇(也是姓顾,我的本家,比我觉悟高多了)就捐献一批南明钱给博物馆,不管东西好坏目的如何,总算是捐献了的!这事我想有很多泉友知道的.
玩即玩也,何必泛政治化,捐了就是水平高、觉悟高?我还知道有一个捐献的事情,好象是宁波还是温州的,捐献了一批自己苦心收集的金钱义记,不过好象是被强迫捐献的。有几个事情值得讨论:博物馆的收藏条件好还是藏家自己的条件好?博物馆拿这些钱都作了些什么研究?我看捐献了,也就是把活生生的钱变成了死了的图片而已。