2012新年有奖征文

(园地2012有奖征文）
钱币，有谁真懂你
    收藏鉴赏钱币，读书撰文娱乐，常与案前那些年长于本人百千余倍的古币相对，并因此产生了许多感喟。

    世人不爱钱者廖廖，追财逐富手法多多，然真正理解财富懂得钱币的有几人？
西汉某人将一大瓮四铢半两钱币，窖藏于地。没料到，两千余年后，时光飞到了1998年，安徽一个扶犁骂牛的农夫，竟将这段历史生生地挖了出来。

    捧去一沓人民币，换回一袋裹满土锈的古钱，每天晚上逐枚清理，普通半两、有颈、传形、邓钱、旋读、异书、纹记、三铢等等，惊喜于得到N多的四铢半两版别和三铢，斩获了发表于2001年第四期《收藏》杂志上的《四铢半两纹记考》，更多了一种感悟，一种跨越了73万个日夜的人生体验：人世间走此一程，几人能过百余个春秋冷暖？想那窑藏钱币之人，可能是达官贵人，也可能是山野匹夫，这一大瓮数千斤孔方兄，足以让那些终日里做着发财梦的人艳羡之至，他自己也一定有着某种寄托和目的，或要传富于后，或怕露财惹祸，或是隐赃避罪，甚至是哪位梦想称王为霸的龙子凤孙碰上挫折后留点机会，意欲东山再起，但事实却很幽默，他的寄托，别人的梦想，都了随着历史的流逝而灰飞烟灭，只有这古钱，静静地沉睡了20个世纪，而后分别流向收藏家们的案头。
    细细一琢磨，这沧桑历史也真无情，而聚财敛物也太无聊。古往今来，夏商周秦两汉三国两晋隋唐宋元明清，个人追名逐利拥钱万亿者不乏其人，可历史不看个人之富，钱币亦非个人所属，国强则民殷，国弱民必困，没有高境界，没有宽胸襟，我们拼命追求的钱财，无非是后人的数枚藏品而已。

    感喟之余，拟成一联：

    方孔流逝唐宋明清沧桑史

    圆钱送迎王侯将相市井民
 
     是以自名书房曰：方圆轩。

=征文投稿=：

方圆天地，我之收藏
作者：园地corcol
          小小的古钱币，蕴含了厚重的历史和文化积淀。在考古学和古董行当中，钱币也许算不得什么上台面的东西，但是如果考虑到货币作为一个国家经济运行的承载作用，它的意义就举足轻重了。而中国文化一直将文字作为钱币上的主体，使得书法艺术在其上得到了淋漓尽致的展现。圆形方孔的货币形制更是寓意了古代中国人天圆地方的朴素宇宙观。
        我的古钱币收藏之路源自一次偶然的发现。那时是小学五年级的暑假，跟随父亲去远在沈阳的爷爷奶奶家。闲来无事的时候，就翻箱倒柜的折腾。一天在立柜下的工具箱中翻出了几枚古钱币。依稀记得里面有一枚泰昌通宝，两三枚民国的机制币，还有几枚满洲国的圆孔币。当时虽然年幼，也不懂得什么古钱币收藏，但却一眼就喜欢上了它们，这便是第一笔收藏品了。
        这是引子，却不是真正的开始。因为那时并没有收藏的概念，只是偶尔拿出来把玩一下。真正有了收藏的意识，是始自初中时的两次偶遇。那时候我像许多小孩一样，喜欢集邮。第一次偶遇发生在去老邮局买邮票，在营业厅内看到围着一群人。于是我也凑过去看热闹，发现大家围着的一个人拿着几本册子，里面插着各种各样的古钱币，正在向周围的人展示。他还拿出一本印着各种钱币的书（那时候还不懂得什么叫钱谱），并表示有的话可以收购。看着那一册册各种形状的古钱币，我的心里终于有了丝丝的波动。只是那时候除了偶尔从亲戚同学那里要几个铜钱外，没有其他途径可以获得新的藏品。第二次偶遇是在初中二年级的时候，一次随家中大人们逛街，路过新开设的邮局时，发现门口的地摊商贩中有人在出售古钱币。一堆堆的摆在那里，一块钱三个随便挑。找到了可以持续买到古钱币的地方，真正的收藏之路开始了。不过那个时候什么也不懂，没有钱谱，不懂年代，不懂文字，更不懂版别。那时候也没有钱币收藏册。于是找来一些厚一点的长方形塑料袋，将钱币一排排的放进去，然后用锯条垫上，在炉子上一烫就变成了一格格的，只是这样做成的“钱币册”不能随时将钱币再取出来观赏了。
        慢慢地，终于有了第一本钱谱-丁福保的《历代古钱图说》，有了第一本钱币收藏册……那个时候父母并不支持我收藏古钱币，觉得是活钱换成死钱，而且玩物丧志，影响学习。家里条件也很一般，一个月只有二三十元的零花钱，这其中还包括了买邮票和买零食的钱，实在是捉襟见肘。很长一段时间，买的最贵的钱币就是三元一个。最手紧的时候，只能从每天早晨一元钱的早饭钱中省。一元钱可以买两个烧饼，我只买一个，一天省五毛。相信很多收藏的人都做过类似的事情。之后上高中、去外地读大学、毕业工作，才真正有了可以随便买古钱币的机会。只是自己的工资不高，而且古钱币的价格也是一路在涨，还是只能在低端钱币中徘徊。那时候当地市场上古钱币货源也少，周末到市场溜一圈，常常还是空手而归。
        2003年从一位市场商贩口中知道了“古泉园地”这个网站。但那时很少上网，对网购也持怀疑态度，因此一直没有参与。直到2004年才终于注册了用户corcol。说起这个网名，其实还是个误会。当时本来的想法是取coin collector（硬币收藏者）每个词的前三个字母，但是填写的时候记错了“硬币”这个词的英语拼法，结果就成了corcol。*^_^* 自从加入了园地这个大家庭后，自己的收藏之路迈入了一个新的阶段。从开始的时候只是浏览帖子，到参与回帖，再到参与买卖。那时候园地的在线鉴定不光有结果，更有详细的判断依据。至今还清楚的记得当初花了几天的时间，一页一页把园地在线鉴定的结果和评判依据整理收藏起来，细细揣摩。另外园地每一期的藏品拍卖以及成交价格，也都一一整理收藏。在古泉园地，可谓名家大家荟萃，天南海北的收藏爱好者可以在此交流收藏心得，互通有无。自己的藏品得到极大丰富的同时，泉识也日渐丰富，视野获得极大扩展。现在我几乎80%以上的交流都是在园地上完成的，市场反而很少去了。这些年自己与园地一起进步，园地的各项交流也是风生水起、红红火火。与在市场上鱼龙混杂的情况相比，自己更愿意在园地进行网络交流，既方便，又选择性多。
        总结自己的收藏，其实没有什么系统可言。从先秦到明清，再到民国钱币，几乎都有涉猎。不过有个重点，那就是北宋钱。之所以选择北宋钱，可能与自己的性格和从事科研工作有关。但起初的原因却是没什么品位可言，最主要的一点就是便宜，呵呵。可以说自己的收藏之路一直都为没有资金而困扰。而宋版的基础版别从当初的几毛钱到现在的几块钱，是自己完全能够承受的起的。而且北宋钱无论是版别的种类还是钱币的数量都非常庞大，适于长期进行收集。另外就是宋版有较为完整的研究体系，参考书完备。再加之宋版有对钱和套钱的概念，符合收藏的特征。每每在市场上一堆钱币中挑选心仪的版别，一挑就是几个小时，那种“淘宝”的感觉也满足了一种探索寻觅的收藏心理。这是其他类的古钱币无法比拟的。近几年，古钱币市场随着游资的进入，也刮起了一股炒作风。但宋版由于其数量庞大，版别知识需要长期的积累和耐心的研究，因此除了少数类似大观折十和崇宁通宝的大钱外，大多数的宋版都没有随着炒作而价格变得离谱。相反，甚至不少以前高高在上的好版别，价格还有下降的趋势。因此尽管近些年古钱币市场价格一路高涨，但宋版的收藏却受此影响不大。
        回首自己的收藏之路，从小学五年级第一次接触，到现在已经走过了二十多个年头。总结收藏心得，虽然常常感叹自己总是跟不上发展，魄力不够导致频频后悔。但因为选择了园地，选择了宋版，这一步步走来，收获良多。收藏是一条没有尽头的路，任谁也不可能将所有的钱币都收藏齐全，因此更多的要关注收藏的体会和乐趣。丰富泉识，找准定位，修身养性，量力而行。方圆天地，我之收藏，几多欢乐几多收获。最后，套用一句广告词：收藏就像旅行，不必在乎目的地，在乎的是收藏的历程以及体验收藏的心情。

收藏古泉已30余年，从先秦到近代机制币，唯独喜欢花钱。宋代九叠篆“本命元神”人物花钱是我藏品中最珍罕一枚,也是我最喜欢的一品，说说此泉与我一段情缘.
  30年前，我刚满18岁，从历史悠久山西晋南古蒲州府的一个小乡村，去县城参加了工作，因喜欢书法，只要看见字体精美的古币就藏在一个小盒里，闲暇之余拿出每一枚古币，欣赏币上的书法之美，从此，与古泉结下了不解之缘。
  80年代，农村古建筑还比较多，古币留存量大，每逢周日我与泉友子翁骑自行车去农村下乡，每次下乡都能收到咸丰当百，当十大钱等珍稀古币，每枚几角至几元。有一次好友收到一枚精美的九叠篆“本命元神”人物花钱，此钱值经48厘米，厚 3 厘米，重 36克，青铜官铸，字口割手，包浆温润，人物面部栩栩如生，衣服线条流畅，五步之外可看见钱文，美不胜收，当看到这枚钱后夜不能眠，后与好友多次协商,友愿高价出让，只因当时工资太低囊中羞涩与此泉失之交臂，多日心中隐隐作痛，后多方打听，友卖给一个收藏书的朋友1000元，事隔一年有余，藏书的朋友因急用钱，原价出让给我，让我欣喜若狂，闭目自问我与此泉有缘啊！可好景不长，当年生下了宝贝千金，家里经济拮据，连每月买几包奶粉钱都接济不上，妻对我说，连孩子都养不了，留下此钱有何用啊？我只能忍疼割爱，1400元转让给我一个忘年交的老领导，常常梦中相见，梦醒难以入眠，从此20余年与此泉再无缘一见。2008年，老领导因身体多病，我经常去看望他老人家，老人知道我对此花钱情有独钟，他对我说，我把20多年的钱币藏品转让给你，一来给藏品安个好家，二来有机会我还可以看看，这80余枚花钱与你有缘，将来你看到这些花钱，就想起你我的忘年交情啊，听了老人的话，让我激动万分，心情久久不能平静.当我又一次拿到这枚‘本命元神”花钱时，我已热泪盈眶，此泉再一次回到我手中.
  此币属花钱界的大名誉品.按顺时针方向[上右下左]旋读为;[本命元神].上海余榴梁先生主编的花钱谱中，这枚钱定级是“上上”级别。钱文考证：九叠篆星官钱，采用了独特的九叠篆文铸制“本命元神”牌面。这种常用于皇权玉玺的篆文，在封建等级制度极严的社会里是不能随意滥用的，这种篆文用于钱文，在历史上仅见北宋的“皇宋通宝”，但用作吉语钱的，也恐怕只见其一。
  我国古代纪年、纪月、纪日、纪时辰均采用干支记法。以天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十位与地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二位依次相配来纪年、纪月、纪日、纪时辰，这就是我国历史上的“干支年”、“干支月”、“干支日”“干支时辰”（注：一干支时合今二小时）。后世算命先生所谓“八字儿”即是人出生的年、月、日、时辰各该干支的组合。
　　南北朝末期至隋初，人们又将十二地支肖形为十二种动物形象，这十二种动物中，除“龙”是传说中的神物外，其余如鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等均是现实环境中的动物，每年以一种动物表为支肖，十二年一轮回，称为“一轮”或“一巡”，每一年所生之人便属当年的支肖。于是有属鼠、属牛、属虎……之谓也。而本属年份就是他（她）的“本命年”。迷信的人们相信他（她）们的“命”是由一种超自然的力量———“神”在那里主宰着。每一种属相的人都有一个本属相“神”在那里掌管着。人自投胎到出生、成长、穷通、贵贱以至衰老、死亡，无一不是他（她）们的“本命神”在那里操控和指挥。这个“神”就是“本命元神”或“本命星神”、“本命星官”之类（。这样的“本命神”共有六十位（六十干支组合数）。“六十”是十天干和十二地支的最小公倍数。从天干的“甲”配地支的“子”组为“甲子”开始，依次是“乙丑”、“丙寅”、“丁卯”顺序排下去，天干六次循环，地支五次循环之后又回到“甲子”的起始。所以有“六十还甲子”或“六十花甲子”之说。

  关于这枚“本命元神”有多种解释：一种属生肖钱是为小儿或青年男女佩身所用，有“辟邪”和预防早夭的取意。这类钱在佩身初生婴幼儿时，要由祖父母或德高望重的长辈以红丝线为其拴系。另一种有关资料解释是镇库钱，因制作精美，铜质精良，文字又属官方用的九叠篆。愚见本命元神是宋代宫钱，皇帝寿宴婚宴和赏赐之品。此钱设计图案精美，铸工精良，寓意长命百岁，长生不老，铸量极少。

   珍宝随缘,得到是一种缘分。缘，要靠诚信,知识、眼力、财力、魄力、信息、运气和良好的信誉才能得到。失之是福。失去了自己的藏品，送给或让给朋友是一种祝福。因此，收藏是缘分，收藏的是心态，收藏的是情趣，收藏的是友谊。收藏的最高境界是让自己的藏品与天下人共享！愿藏友悟出其中的真谛，一切都随缘吧！

因母病重，写好没顾上发出，原与泉友共同学习，

希望年年都搞  支持