王者之刀---- 释读刀王

学习~

在这个帖子里，一是宣传我的朋友的这把刀王，二是告诉来这古泉网站的朋友，在中国的北地，长城以北的地方的青铜器上，有一种不被人正确释读的文字存在，或说铭文。请北地的朋友注意。谢谢您关注这个帖子！

好文章!

这是可以理解的,原本青铜器文化就是从北方草原传到中原的,再中原高度发展的!

刀币来源于环首柄刀的探讨


1-1刀币的基本概念

刀币，中国先秦时期的金属铸币之一。其形状极似青铜时代的一种刀子，所以命名为刀币。

刀币的单位为“化”。当为货的别写，可理解为“货”。刀币主要在币身的背部文字符号显见有别，以往的收藏家和研究者们，按照形制已将其分为“弧背刀”，也叫“弦折刀”，“折背刀”也叫“罄折刀”，“直背刀”也叫“直刀”以及“尖首刀”等四大类。因刀的币身上常铸有文字或是图案，所以如今已知的刀币，主要在赵、韩、燕、齐以及“中山”等方国和地区铸行和流通。


刀币的铸行时间，始于春秋时期，盛于战国的早中段，直到秦始皇统一六国，改革货币制度时废止。


后来王莽时期，虽然又铸行了两种由圆钱和直刀身合铸为一体的钱币也称为刀币，不过这种刀币已不再是也不属于先秦时期的刀币。如果以币制方面来讲，王莽时期的刀币，“错金一刀平五千”和“契刀”的出现，实属古刀币遗风的一种回光返照现象，其后再未见有刀币的铸行。待叙
[此贴子已经被作者于2005-6-24 10:49:43编辑过]

1-2刀币的祖型是环首青铜刀




刀币的源渊,已往立有"两说",一说是"由兵器演变来的",另一说是"起源于生产工具凹刃刀削"。对这两种说法,我持不同的看法。我认为,刀币是仿自"环首青铜刀"。
已知的四大类刀币,无论其在背和刃方面有何不同,表现在.刀柄以及柄上的纹饰, 有何不同,都不是特征所在。“环首“,始终为各类刀币所共有,.这才是刀币保留“祖型”的基本特征。



刀子,本为畜牧经济或者是说以畜牧文化为主的部族,在生产和生活中必备的工具之一，"兵器说"的论点,实不能取。这就如同我们现代人,在生产和生活中所使用的"菜刀"或是'"民族刀"一样。它偶然有可能用做自卫的武器,但它绝不能等'同于兵器。以畜牧文化为主的部族,被人们称之为骑马民族。试想这一骑马民族的人们在征战时不是使用强弩和利剑为兵器,而是便用很短小的刀子为兵器,骑在电掣般的马上冲锋陷阵,其结果必将是飞峨扑火定死无疑。



"凹刃刀削说",亦很牵强也不确切。凹刃说明不了刀币的主要属性,也代表不了刀币的主要特征。只有在柄上,特别是环首柄,这才是刀币仿自青铜刀祖型的基本核心。待续






[此贴子已经被作者于2005-6-25 11:26:47编辑过]

为学日益。

1-3中国青铜时期说略篇




为了弄清刀币的祖型,即环首柄刀的由来,还是回顾一下中国的青铜时期。
我们通常所说的青铜，代表不了什么时期，它只是说明，青铜是由红铜和其他的化学元素形成的一种合金。



金属器的使用，曾使人类社会出现了两次大的分工。开始是在促进生产发展的同时，随之出现了畜牧和农耕生产的专业化和部落化。这“第一次社会大分工”后，出现了部落之间产品交换的必要性，由已往的偶然交换向经常性交换转变。随着交换已为经常性，进而又促进了手工业的发展。手工业已不再是由某个人就可完成,而是向着专门化、多样化发展，所以又出现了手工业与农牧业的分离。这“第二次社会大分工”后，交换已不只是在部落之间进行，已发展到部落之内，甚至人与人之间的交换形式，渐渐成为一种趋势。





大约在距今五千年前的“新石器时代”，中华民族的先民们，已经开始懂得冶炼铜的技术。



如在属于“仰韶文化”的“西安半坡遗址”和“陕西临潼姜寨遗址”中，均发现过质地不纯的黄铜片。



在属“龙山文化”的“山东胶县三里河遗址”中，曾发现过两件铜锥为铜锌合金。根据考证，这一地区的铜矿，多为铜锌矿床。在属“马家窑文化”的“甘肃林家遗址”和“甘肃永登蒋家坪遗址”中，曾发现过青铜小刀。在属“红山文化”归辽宁省所辖，地处赤峰市东南约150公里的“牛河梁遗址”，发现有大量的冶铜遗迹。在赤峰市敖汉旗一处红山文化遗址中，曾出土铸铜用的小型“陶合范”。当然，这一时期，中国社会还未跨入青铜时期。



真正成为一个时期，是自公元前二千年左右才形成。经夏商、西周至春秋时期，大约经历了十五个世纪。



商晚期到西周早期，青铜的冶铸业已达到高峰。已往出土众多而精美的属于这一时期的青铜器，足以说明青铜铸造业是这一历史时期，生产力高度发展的标志。


春秋时期，中国已步入铁器时代的初期。这时的青铜铸造业仍处于提高和发展的阶段，生产技术普遍提高，商品交换大大增加。直到战国晚期，由于冶铁业的突飞猛进，青铜铸造业才开始完成了历史赋予它提高生产力的使命。



近些年来，在田野考古工作中，已发现并已见报道的古铜矿遗址有：


1973年发现于湖北的“大冶铜绿山铜矿”，时间在商晚期至西汉时期。


1979年发现的较铜绿山稍晚的，湖南省“麻阳古铜矿遗址”。


1975年发现的内蒙古赤峰市“林西大井子铜矿遗址”经C14测定，距今为2700~2900年。


1994年7月31日《中国文物报》披露由王大方特约记者报道，内蒙古巴盟乌拉特后旗，发现“霍各乞古铜矿”。



这些重大的发现，既可证中国青铜时代的史实，又可窥见中国青铜时代应涵盖的区域。


以往，因史载的缺略以及考古材料的匮乏，因而一提及青铜文明，有人就认为或者是说，这是专指商文化的青铜器。至于事实上，几乎是在同一时期已形成，甚至曾有过平行发展只是地处商人北方的中国青铜系列，不是固执中华文明起为“一源”的观点，不负责任地说这是商文化影响下的产物，就是轻描淡写的视而不见。



如今，已有许多的考古新材料和方家们研究的新成果，应该说已有条件，对刀币仿自畜牧文化为主的部族，在生产和生活中必备的工具之一环首柄刀，加以认识和讨论。待续














[此贴子已经被作者于2005-6-26 12:12:06编辑过]

其次，“商文化中的青铜刀，在二里岗期一律作短茎式，殷墟时期尚有大量这种形式的刀，这种短茎并非供直接握持，而是插在其他质料的柄中起固定作用”。而“北方青铜刀，此时多为连铸的铜柄，柄体扁平，或有镂孔，柄端亦有装饰。刀背有一明显的凸棱，刀身后部的宽度显见大于柄宽。刃柄之间每有凸出于刃缘之外的尖突或舌状突。这种刀在殷墟发掘中屡有发现”，后“殷墟妇好墓中又出一件”。妇好墓出土的这件青噩铜刀,“是一件非常典型的北方系青铜器。可以准确无误地判断这种刀，对商文化来说是一种外来成份”。商代青铜文化和商代北方青铜文化，是同属中国青铜时期两个不同区系而又互相渗透和彼此促进的独立的青铜文化。以农耕文化为主的中原青铜刀削，原本不连铸刀柄，而到了周代，不仅开始有连铸的现象且有连铸为环首柄刀者。我们先不论北方的青铜环首柄刀，是通过什么渠道进入中原。应该承认这样一种事实，不同文化的交流或者说是影响，往往是双向的。如果只承认一种文化而无视于另一种文化的存在，要做出某种正确的认识或者判断是很不客观的也是绝不可能的。同时环首柄刀虽然源于北方青铜系,但后来在中原系的青铜文化中也形成了此类刀型，这不应看做是简单地借用了外来的“成品”，而应是已转化为具有自身文化属性的产物，只是有一定的外来影响而已。待续