琐事碎语（一）

1※

近两年喜欢上园地个拍，每天晚上从头到尾筛一遍，临近结拍时看看有没有合适的东西，试着出上一手。日久成瘾，到时间不看看就浑身难受。

前几天22点看到一枚永乐通宝，感觉鹤立鸡群，试着出了一手360元，以为能够拿下了，结果最后读秒时，两位泉友突然杀入，你来我往飙到630元，我就看着不出手了。

不想过了十天，还是22点，我又看到这枚钱了，卖家标注上场买家没付款重拍，我又出了一手，还是360元，这次中拍了，看来这钱就是跟我有缘，必须带着这个身价来找我。

见过很多永乐通宝，有日本流入的，也有安南流入的。这枚鹤立鸡群是因为钱文加过刀，说是“加刀”其实是用小凿子对每个笔画都凿了一遍，然后又把地章修平，顺便刔了轮，修了穿口。这种工艺手法是日本战国时代的，费这么大劲捯饬这钱，就是为了以此为母翻铸錏钱。

据史书记载，永乐六年明成祖下旨在京师宝源局开铸永乐通宝，就是给日本铸的。同年五月日本入贡，朱棣赐铜钱十万，永乐通宝第一次流入日本。当时我国本土不用钱，而是用钞，并且还是钞法最严的时期。本土流通永乐通宝的时间延迟到弘治初年，那会儿朝廷要复行钱，在弘治通宝还没造成之前，有旨意将库存的洪武、永乐、宣德钱先行投入流通，所以国内也会留存永乐通宝，只是非常少。

永乐通宝进入日本之后，足利氏的室町幕府很好的利用了它。只要幕府能够控制永乐通宝，就等于变相地拥有了这种货币在日本的发行权。根据《日本国志》记载，当时一枚永乐通宝是可以当四枚唐宋古钱用的，一贯永乐通宝折合黄金一两，永乐通宝因此成为日本的法定货币。

但是到了洪熙年间开始又严格执行洪武时的海禁政策，宣德八年之后，中国停止赏赐铜钱后，日本就不得不自行翻铸永乐通宝。最初是用中国铸造的行用钱加刀为母翻铸，这时的加刀母钱，钱文笔画虽有变形，但基本还保留中国原版书法风格。之后在整个日本战国时代200年时间内不断翻铸，迭代加刀，钱文风格越来越怪异，后期的几乎成了一堆笔画堆砌的符号，并且只重视正面的加工，对钱背几乎不加修整了。

除了翻铸之外，日本还有仿制的永乐通宝，比如所谓的中正手系列，传说是日本一位僧人书写的钱文。

2※

玩母钱很多泉友热衷看穿。上述这枚日本加刀永乐通宝錏钱母是带着密封盒子上拍的，自然不可能有钱穿的照片，因此我当时主要是看钱文加刀、刔轮等情况判定是母钱的。上手砸盒，果然是穿口精修过的，且因反复翻砂摩擦，导致穿口内壁非常细腻光洁。

无独有偶，去年在园地个拍捡到枚绍圣正郭母钱也是如此，仅靠面背图片，就判定穿口必然精修、直径大于正样。当然到代的正规皇朝官铸母钱钱文是不加刀的，钱文加刀的母钱只有两种情况：邻国用于翻铸的母钱钱或者现代加刀的假母钱。因为，只要加刀就会与原版形成差异，而通过实物观察，我们没有发现历代皇朝钱币存在这些情况。所以，正统皇朝的官方母钱，是不加刀的。

我当时判定这枚绍圣元宝母钱是看钱文和地章的精度（与同版子钱相对而言），以及钱面、钱背的刔轮特点（所谓刔轮，就是对外缘与地章交汇的立面进行冷加工，使其光洁无黏连。加工程度大的，会在地章留下圆形的沟，沟深的会遗传到子钱上，但翻砂铸成的沟有砂痕。加工程度小的则无沟，仅是外缘与地章结合部的立面光洁。）

这枚钱的钱背是精磨过的，我手上几枚北宋母钱也大抵如此，可能是我只收藏同版正样的母钱所观察到的结果。众所周知北宋钱存在普遍的级次现象，多的可以分6个以上级次，少的分3个级次也很正常，不同级次的母钱形态也不同。级次高的母钱很难遇到，收藏铸量大的正样母钱已然是底线了，起码正样母钱还是精铜、精工，专门为铸造母钱而铸造的。级次较低的母钱不排除就是捡行用钱修个穿就翻铸，其本身就是行用钱只是偶然改变了用途，混入行用钱当中很难确认，这种没有确切特点能够识别的我一般就不玩了。

官铸母钱的轮边多少都会有点特点，有的是泥鳅背（不单单乾隆之后的有这个特点，一部分唐宋母钱也有这个特点）；有的呈坡状（尤其钱体厚的，坡状更明显）；有的两面外缘呈碟状（日本一些钱体薄的，会修成单面碟状）；也有直边的（但边往往并不锋利，会有轻微倒角，或者是反复翻砂磨的不再锋利）。

以上说的这一些特点，都是相对于同版行用钱而言，所以同版母子对比对于认知母钱很重要。子钱铸的精母钱必然更精，反之子钱粗陋不堪母钱也好到不哪去。以崇宁通宝美制版为例，普通行用钱就具备了母钱的各种特点。所以上述特点不能单独成立，一定是建立在同版母子对比基础上的。

另外，个人还有点小体会：官铸母钱的铜细腻；地章细腻（铸她时的砂型细）；穿和边缘不仅修过，因反复翻砂磨损而更加细腻（试铸母钱因未铸钱则无此特点）。

3※

个拍偶然拍到个汉半两，稍微有点特征是个“出颈两”，70元拍到，加上手续费邮费近百元，我以为不便宜了。还没来得及付款，卖家发短信联系，说有泉友要回购，出价300元了，问我要转手卖不？我当时忙其他事，有点心不在焉，仅是坚持从不卖藏品的原则，婉拒了。

然后，回过神来想想，感觉卖家很仁义，换一般人见有出价高的，随便找个借口不发货，我也没辙。所以又回复卖家赞叹一番。

再想想，一个不起眼的小半两，出300元撬货，至于吗？关键这钱到不了难找的程度，估计是玩汉半专题的朋友，急于求成凑版，又不差这三瓜两枣，出个高价要个痛快。恰恰遇到我这个坚决不卖东西的主，估计卖家和这位出高价的朋友都得笑话我不知道赚钱。

我对汉半两还真是玩了一个小系列，都是有一搭没一搭偶尔捡来的。汉半两是可以分版的，但凡应用可重复使用模具铸造的钱币，都有固定版式。但是，研究早期钱币版式的人很少，还没有出现分类分版的钱谱，认定多或少，只能凭经验。除此，一些特点突出、铸造精美、书法漂亮的汉半，价格合适时都可以玩玩。

汉半有官铸有民铸。早期榆荚钱，多是民铸。吕后八铢半两开始，乃至文景、武帝半两多是官铸，既有中央也有郡国所铸，毕竟普通老百姓没有攻山取铜的能力。官铸之中不乏有些尤物，铸造规整、铜质优良、书法也漂亮。

八铢半两多是延续秦时小篆体，但是比秦半两少了霸气，钱体大而薄，文字规规矩矩，字的笔画成条状，相对平夷。下面这枚钱，多年前我以为是秦半，后来见的八铢半两多了，才知道是原来就是吕后时期的。

文景时期，社会安定，国家行政更加规范化，汉朝的法令规定，学童十七岁以后可应考，能够背诵读写九千个汉字的，可选做书史小吏；进一步用秦八体（据汉书为古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书六体）来考试。通过郡试之后，上移给中央太史令再行考试，成绩最优的人，被用为枢秘处的秘书。官吏的公文、奏章，文字写得不正确，尚书史须检举、弹劾。

因此，文景时期的钱文书法更加规范，多是采用缪篆体。缪篆实际是一种由篆书向隶书过渡的文字，在秦代"摹印篆"的基础上发展起来的。它在田字格或日字格之内，为把形体适应具体的需要，多趋方整和比较均匀，有时甚至采取挪移的方法以便安排，但稍粗放一些。西汉初期的印章文字基本上继承了这一体势，而日益向结构匀称和线条圆转方面发展，乃至虽无框格，大小平整变可齐同，其字体绸缪屈曲，笔划饱满，到了新莽时，便冠以缪篆之名了。文景半两不乏这种书体。

武帝半两书法美感差了点意思，多像线型符号的堆砌，好在不久推行了五铢钱。

我于汉半研究不多，仅从美感上收藏，多年积攒下来的时常把玩，也是美不胜收。所以，古钱收藏不在于价钱多贵，小玩意也能带来很多快乐。

4※

我早年玩钱不懂版，因为那时候的泉谱都是日本的，年轻气盛，说中国人玩中国钱还得对日本人的谱，发誓坚决不玩版。然而经年累月，随着收藏的逐步深入，我发现不管是专注哪个领域、哪个方面，都离不开对版别的了解。进而认识到，版别是钱币收藏的真正基础，是认识一枚钱乃至一个时期钱币的钥匙。离开这个钥匙，玩钱就是两眼漆黑，说个不中听但非常准确的词：瞎玩。我自身非常惭愧，瞎玩了30多年钱币，年近半百才下决心补上这课。因为不补这课，就永远是爱好者，不可能成为真正的藏者。所以10年前我开始学习版别，粗通之后，发现版式对辩伪、精准断代、辨别铸地、分辨官私、探索性质都很重要，并且可以掌握更多的机会更多的收藏点。

玩版必须有专业的钱谱，这样玩钱才靠谱。您的钱究竟什么地位，总得有个靠谱的依据，炒的热火朝天的东西不一定靠谱，归根到底还得在学术上找到依据。钱谱也有优劣之分，不靠谱的钱谱同样害人不浅。据我的认知，目前唐、宋的钱谱非常成熟，明代钱谱非常差点意思，清代没有统一的分类谱，各个品种自成体系，有优有劣。

我下功夫比较深的是北铜谱，对开元通宝和乾隆通宝也略有了解，因年岁原因，今后恐难深入或者拓展了。即便如此，就我半吊子的水平，也可以偶然捡点性价比高的东西。以我不太关注的乾隆通宝为例，有一搭没一搭的玩，两三年时间也买了些东西。以下配谱图，就不一一介绍了。