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其实品相只要不是太烂,都可以接受。什么都是相对的,没有绝对的东西。比如不裂、不破,钱文比较清晰还是可以的玩,不论什么坑口、什么锈色,传世的还是出土的。当然有能力讲究品相,一味追求绝品也无可厚非。但不能强求别人苟同,每个人的层次是不一样的。这个世界是多样性的,这个世界的各国文化也是多样性的,我相信玩古币也是多样性的。[此贴子已经被作者于2008-8-4 14:27:50编辑过]
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喜欢这样的讨论,个人认为--------品种第一,再是品相,其次才是版别
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个人喜欢是第一位的,或研究.或收藏.或已此为生,怎可能想法一样?市场表现出来的是潮流,n年以后再回首看现在就是历史:那时的天空是品像派的.或可说那时开创了好色一族,是一道分水岭.
身份已验证:仇永胜 山东烟台
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楼主举的例子不是很恰当,嘉德拍到8000那枚“祁”字方足布不是因为品相(因为品相的话就不该是这枚拍到8000了,比它品相好的多的那枚灵石坑的“祁”5000都没拍到,这枚“祁”的品相在本场嘉德的“祁”里只能排第三名),那枚8000的祁文字写法是一个新变化(虽说先秦不玩版别,但是文字写法和结构的变化其实很有价值),那枚布作为“祁”的一个创建写法竞争到8000是很自然的,也不是一两个泉商的炒作,当时那枚祁拍到6000多的时候现场依然有10多个牌子在举着你说那是个别人炒作吗?楼主说的“祁”值200块钱也是有点矫枉过正了,呵呵,200一个的“祁”只要不残不裂您给我找点?有多少来多少?呵呵 还有那枚屯留,那是一个“错铸”,当时现场是6位玩家齐头竞价,最后其实也是先秦泉友们因为彼此熟识所以互相给个面子罢了,哪儿就成您说的炒作了? 其实这些例子都说的很清楚,物以稀为贵是一个基础,在“稀”的基础上如果品相绝,版别特殊才会出现品种价值+附加值的情况。市场为什么认可?前些日子看了本《投资者的告白》,里边有个观点我很赞同,这个世界的所有经济流只有两个因素在支撑:1、现金流;2、心理。 一个东西本身“稀”,而且“美”,如果还能“不一样”的话,我干吗不能贵一点买了?我买了它我心里美啊,我高兴啊,我买钱币不就是为了让我高兴吗?要是光为了研究,那我买点书,到处转转博物馆不就可以了?我至于非要夏天顶着太阳冬天冒着寒风的往市场跑吗?我至于非要苦练自己的眼力以防止打眼之后的伤心吗? 每个人享受的乐趣虽然不一样,但是有相同的地方,最终反映出来就是喜欢,越多人喜欢的东西等于就是市场喜欢,市场喜欢它就。。。
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以下是引用t_kim在2008-8-3 23:42:00的发言: 到位!
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物以需为贵,一个少见的小私钱哪怕是品相好,存世少,我就没见到过卖上天价![此贴子已经被作者于2008-8-4 16:07:46编辑过]
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喝酒不吃菜,各人心里爱。第一、有人喜欢好品相钱,是人类爱美之心的一种表现,这太正常了。在经济实力能够承担的条件下,专门收藏垃圾品相的恐怕比品相派还要少。第二、至于说版别派,那是在普通钱中发现不同,加以归纳,对泉学研究有帮助的,可以帮助弄清钱监、铸地。鄙人观点,只要是母钱或泉范铸造,而不是手工刻画的钱,它们的不同差异就是版别,就有研究的必要,对此齿冷的人实际显示了自己的无知。再如,都知道宣和里珍稀钱多,能够不分版别统统简称为珍稀钱吗?第三、目前还没有谁将摇头或移范作为名品,只是作为趣味品收藏或叫卖,楼主应当拿出事实来支持自己的说法。物以稀为贵是有前提的,谈女朋友最低条件肯定至少是最普通的正常人,而不是稀缺的心理变态者。也未见那些又破又丑可以认为孤品的私铸钱卖出什么好价钱。[此贴子已经被作者于2008-8-4 16:29:59编辑过]
以下是引用江宁布政使在2008-8-3 23:40:00的发言:铸行品的研究地位一定比母钱高. 离题了!研究地位不是本帖的讨论范围。物以稀为贵,“贵”下面是贝,肯定是指价值。
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以下是引用孔方兄在2008-8-4 14:03:00的发言: 曲解!哈哈... “反倒是一些珍稀品,品相差的看了都要做噩梦,即使数量再稀少又有什么用?”(有谁说过一枚“天策”字都磨得看不清了还有什么大的收藏价值?!没人会当个宝在收藏!大家应该都指在品相说得过去的基础上而言的.试问:一枚普通“大泉五十”,就是未流通直边绝品,跟一枚那怕是中品的“壮泉四十”,两枚让你选一,你选哪枚???) “我的意思就是珍稀是主题”(说到最后,兄的观点还不也是围绕着以“珍稀为主题”吗?) 非也非也,大泉五十和壮泉四十价值差别太大,不具有可比性,再说珍稀品中品已经足够了,难不成要向大泉五十那么要求品相? 永通万国、乾封泉宝存世量很大,价格还不是尖挺的吓人! 再说我没有否定珍稀品的价值啊,只是补充一点,品相绝美的东西也属于“珍稀品”,价格自然较同类的卓然不群,这没啥好说的