康定：帖主金刚经读得不错
可是自己也着在了金刚经中了
金刚经宣说的
世人皆着相。你，我，菩萨都着相
当你说我着相的同时，说明你肯定了有相这种东西，那么你也是着相的
金刚经写的很清楚，“须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。”
菩萨能不着我相、人相、众生相，但菩萨还是有灭与不灭这个概念，所以菩萨着了寿者相。
所以菩萨成不了佛。
着与不着，我在15楼已经蜻蜓点水过了，我再复制一遍
最难理解的是，今天我和你说的话，都是错的，如果你相信了我的话，你就是着了我的相，我也不认为自己的话是对的，因为如果我信了，就是着了自己的相。甚至你最好忘记这些话，我也根本没和你说过这些话，这就是佛理说的“若人能不着我人众生寿者相，即见如来”我要怎么解释呢？我发现我只能感悟到一点点，但我说不出来。你有你的感悟，你自己去理解吧。所有能说出来的，都不叫道，不叫心。
上面这段话是对德宝堂主说的，讲完我又觉得不妥，因为没有佛学基础很难看懂，那么你应该是看的懂的。
着与不着，就是想，心被相压着，这肯定不是心的最原始状态。可是你想了，你就着相了。
我想了，所以我敲了那么多字，这也是着相。
否则，一句包浆醇厚，多愉快啊。
你想了，所以你回我的贴了，这也是着相。
甚至我把字搞的那么大，有人觉得我有炫耀之嫌，这也是着相。
甚至你贴最后来一段咒，有人觉得你有炫耀之嫌，这也是着相。
甚至我认为你一眼看透你的相，这也是我着了我的相，嘿嘿。
甚至你认为你一眼看透我的相，这也是你着了你自己的相。
所以说，世人皆着相，只要你有一丝批评别人的心态，你就是着了错这个相，因为你肯定了错和对这个东西的存在。
萨特说过“他人即地狱”，这句话和金刚经的某些思想其实有点擦边到了。
