有泪不轻弹：跟一个28+乾隆大样
清宫的赏赐钱因鲍康的著述还有《故宫清钱谱》等记载，在结合实物本身的特点，让人们没有曲折的探索就有了一定了解。这是幸事，因为历代古籍中关于具体、个体的铸钱记载凤毛麟角，单纯通过记载认知某一品种的钱币几乎不可能，所以更多的时候还是通过实物本身的蛛丝马迹、结合史书的记载去合理推断。这也符合现代考古学以实物为主要依据的原则。
故宫清钱谱因为直接展示了清宫留存实物，所以可信性和学习价值很高。关于这类赏赐钱其命名为大制钱，并指明是用于赏赐（当然还有其他用途的宫廷用钱，我接触这类高档钱的机会不多，所以不敢说）。其谱中所列拓片中，我们常见的一些乾嘉道大样钱的版式并没有出现，但这并不能说明赏赐钱仅仅只有谱中所列的版式，我们要考虑赏赐时的范围和途径有所不同。
实际上，能在宫中留档的大制钱，与其说是赏赐钱不如说是各种仪式所使用的钱币，如各种记载中的挂灯钱、洗三钱，还有养心殿顶棚上用乾隆钱编制的大钱龙，其用途并不是通过赏赐而流通，当然其地位也是更高的。还有后朝所铸前代的钱币，如顺治乾隆背等等，都是这一用途。
以上，我只是想说明，关于赏赐钱的名称，实际上所指并不是同一类，一类就是故宫留存的品种，一种是民间常见的品种。而针对这枚乾隆大样，我重点说后者。
前文提到要考虑赏赐时的范围和途径有所不同。前者是宫廷用的这是范围，途径当然是直接进宫。而更大数量对王公大臣乃至宫女、奴才的赏赐钱却不需要进宫。这个乾隆大样还有多个版式的乾嘉道大样都是这个性质。
在史料不全的情况下，当时的一些文学作品因为来源于现实生活，也会留下蛛丝马迹。如红楼梦中提到的贾元春进大观园，听戏要赏钱、看灯的女仆也有两吊钱，这些赏赐钱不可能是贾元春从宫中带着出来的，也不会是贾府自备的，最大的可能是内务府事前准备的。关于赏钱宫女回忆录一书中也有线索。因代表皇家体面，在朝廷强盛时期，赏赐钱必然会有别于一般铸行钱，直观的反映就是个大，特别重大的节日，比如60岁的万寿节，内务府还会将进贡的好铜拨出去铸赏赐钱，如康熙罗汉钱。罗汉钱我认为是清代特制赏赐钱的起源，之前也有赏赐钱但不一定特制。乾隆给发扬光大，似乎形成惯例。嘉庆、道光越做越大，咸丰之后数量减少，直径、铜质也在下降。这类钱，早期日本人援引中国古书中的一个称谓，词不达意地称为万选钱。其谱长在版式的研究。
在清中期（后期也保留一定规模），赏赐钱几乎形成制度，年节应该都有铸造，而且其铜料来源、规格、版式与正常行用钱有所不同，因为铸量相对较少，其母钱应该是长时期使用，几年都用，而每年的铜料、规格要求有所不同，工匠也会变换，造成同一版式会出现铜质不一、直径不一、工艺不一的现实状况。前文提到重大的节日，也许会用更好的铜料。我在另一个帖子中，中间部分大概是10页的位置有图片对照。https://bbs.chcoin.com/show-14573892-10.html
如果，能够查到清代内务府的账本，我想也许会有详细记载，也许是：乾隆59年9月初五，户部宝泉局堂官某某奉旨领到衢罗所贡风磨铜1万斤足，令缘例鼓铸年下赏钱500贯足。乾隆59年腊月初三，户部宝泉局堂官某某，奉旨进新铸赏钱500贯足，钱径一寸三分，贯重20斤足，验收官某某，准予交差。这类记载我想会有的。
以上，通过实物及清廷惯例推理而已，一知半解、班门弄斧，读者自辨。
