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    大家请赐教!这是什么钱?

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    离线 外郭
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    40楼 发表于2003-12-07 03:31:00

    谢谢二位辛苦!

    离线 月月鸟
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    41楼 发表于2003-12-07 05:00:00

    目前,这钱文的含意尚未破译.破译这类字需要请教"水书先生".现在水族文字只有很少的"水书先生"能够认识.因此水族文字"水书"亟待抢救.

    大家不要客气.相互切磋,称我""月月鸟"
    [此贴子已经被作者于2003-12-6 21:06:58编辑过]

    离线 蜀泉
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    42楼 发表于2003-12-07 07:04:00

    好呀!我以前长期到贵州去玩,我有个哥们是那里的,购了很多花钱这种水文的还是第一次见,到安顺的时间多,这种钱主要出在水族自治区吗?更没想到我们成都的致泉还是这方面的高手,多谢指教!

    离线 月月鸟
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    43楼 发表于2003-12-07 07:54:00

    以下是引用蜀泉在2003-12-6 23:04:39的发言:
    好呀!我以前长期到贵州去玩,我有个哥们是那里的,购了很多花钱这种水文的还是第一次见,到安顺的时间多,这种钱主要出在水族自治区吗?更没想到我们成都的致泉还是这方面的高手,多谢指教!

    贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县--------是全国唯一的水族自治县.

    离线 LaoFang
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    44楼 发表于2003-12-07 15:31:00


    月月鸟和致泉二兄好交流!坛上许久未见如此透彻的讨论了。

    此帖让在下受益匪浅。数年前曾上手异钱二枚,其文字奇异不识,有秦汉风,又有岩画特征。但钱体压手,感觉去今不远,遂以为清人臆造而没拿。看了这段讨论,方意识到应与水书同类。错过了好泉!

    离线 致泉1
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    45楼 发表于2003-12-08 00:38:00

    邹兄\方老缪奖,在下实不敢当.
    请教月兄,水书钱的时代问题您是怎么看的?是否跨越了几个朝代?

    离线 齐庚
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    46楼 发表于2003-12-08 05:19:00

    这几天关于“水书”问题,讨论温度颇高。也引起我的兴趣,手头有些零星资料,串起来可作简略概括,撮其要点如下:
      一、水族源于百越,秦汉时西瓯一支演变而来。唐初,水族地区首领谢元深附内,朝廷拜谢为刺史,治其州为应州,属黔州都督府;
      二、开化较晚,清代,汉族移民大量迁入,水族开始汉化进程。至乾隆间,才有入学读书求仕之人;
      三、水族有一种本族巫师使用的文字符号,称为“水书”,因其中有反书的汉字,故当地汉人亦称为“反书”;
    四、水书系个人传授,辗转想抄。现发现的最早水书抄本成书于光绪年间。(月月鸟先生摘录文中称发现了明刻本,这当是最新资料)
    五、水书的功用及内容,多是安葬、嫁娶、营造和召神驱鬼巫术所用。大致有:农事时象、择吉凶、开山动土方位、遁掌(以星宿十二宫算吉凶祸福)、启蒙读本、墓碑刻文。
    六、水书计有400余个字符,不能用于思想文化交流,只能用于前述场合;
    七、水书分为两类,一是字,二是符号;
    八、和汉字关系密切,大多是从汉字借用或改造而成;
    九、水书和符篆有相似之处,共同的特点是:外人所不知的神秘符号,《抱朴子·遐览》称:“今符上字不可读”。水书也做到了:“字不可读”。
    十、水书在汉字基础上变形成古怪的字形,某些确与古文字相似,(可参见周有光:《水书中的六书及其跟甲金文字的比较》)但不是它的“古老历史”的证据,其原始面貌也是一种假向。
    十二、和原始岩画没有真接的承继关系。
    综上所述,这种发现于贵州水族地区的“花钱”最大的可能性是巫师当年所用之物,如果能确认它上面的文字(符号)是水族旧物的话。历史也不会太长,上限不早于元末明初。





    离线 致泉1
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    47楼 发表于2003-12-08 06:28:00

    谢谢齐老师,看来关于水书的研究资料现在也是学术上有争论了.这样把各种学术观点陈列起来很有意思,也带给人启发,大家可继续猜想或判定它的性质,做为研究之用.
    我现在看来,矛盾主要现在看来涉及到关于水书的起源早晚问题\水书和崖画是否有关系问题.此钱是否水书问题.此钱年代问题/如果此钱非水书又是什么性质问题,我对于此钱应用于巫术等神秘宗教是比较赞同的.其他的有待于月老师和齐老师再提供详细的论据,让大家都根据资料作出自己的判断,提出自己的观点,会同比较.谢谢.







    [此贴子已经被作者于2003-12-7 22:31:51编辑过]

    离线 laozhaomaill
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    48楼 发表于2003-12-09 05:43:00

    大受裨益!

    离线 致泉1
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    49楼 发表于2003-12-09 19:11:00

    谈一点自己的观点,以期抛砖引玉:
    1\根据我手头上的钱实物,铜色绝非明初以后物.甚至上限可看宋,因为和宋大花钱厚薄一致,边廓也差不多,唯好廓显得粗莽浑厚,让人觉得有元代风气,而"中大"二字往往让人联想起大中,其实我认为很大可能应和朱明的大中没关系.
    2\水书的书籍据说只发现早到明代.而月兄发表的贵州水族钱有面文"顺治通宝"的,比较厚重,按清代贵州炉钱多数用胆铜,观其图片,也是胆铜.我认为清代也有翻铸,可能比较厚重.方老说也见过厚重的,可能属于清铸造一类.
    3\和水书的关系,我认为是水书钱,齐兄说和水书有差别,水书可能有时代不同,写手不同,所以不见得钱和水书必须一致.
    4\水书和崖画的关系,崖画一般人看得很古,我觉得也许崖画持续了很长时期,不见得都很古老,发现水书钱的地点和崖画地点又很近,应该对水书的发展有影响,没有有力证据证明水书与崖画没关系.
    5\至于水书起源的早晚,我认为并不是元明才起源的,它应该是一种古老的宗教语言.如果晚近才创造的,应该没那么古拙,考西夏文\八思巴\新满文等文字,创造的起源有考,创造此等文字是因为显示政权统治的关系.而水书无此必要,水书应和周易等符性质类似.水族的宗教巫术不应该是很晚才有的,因为水族是古老的民族.
    6\水书钱应该主要用于宗教巫术,但到底参与流通没?应继续考证,我倾向于不参与流通,贵州很晚才开始用铜钱,尤其是民族地区,元明都在用贝壳,甚至水牛等交换媒介.


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