[欣赏] 这里面真正可以找到铁母

这批东西的出现，确实让“宋钱到底有没有母”这个话题又热络了起来。。

我认为，最重要的一个问题，是要先研究清楚，这批东西，到底是什么？？

不能因为上面有宋钱的“影子”（暂时这么叫吧），就断定他们是子范，进而推论宋钱没有母钱。。这不够严谨。。

宋代钱币铸造量很大，从现实需求的角度，必然要求采取更方便快捷的铸造方式提高产量，因为我相信即便是采用范铸，也会采用一种相对前代铸钱方法更先进的手段。。。

我们是否可以假想一下，为了提高效率，母钱采用活字的方式范铸，经过加工处理后，形成母钱，进而采用翻砂法铸子钱呢？？也正因为是活字方式的范铸，所以导致宋钱从母钱上就产生“进、退、俯、仰、昂、降”等细微的版式变化，并产生了诸如叠字、换字、异字等不同风格的钱币。。例如至和隶通、宣和楷通等之类，明显有一个字跟其他字体完全不同，是否本身活字铸造母钱时，用错了字体，或是为了方便追究铸造责任刻意为之。。。等等。。

再者，宋朝铸币，夹在范铸和翻砂两个时代中间，从承上启下的角度，也很可能两种铸造方式都用。。。这也可以解释，为什么目前没有找到宋钱的雕母（即最原始母钱，这里暂借清母的术语）。


以上是我的一点不成熟的想法。。期待同好能相互交流。

个人认为这批陶范很有可能是私铸用范，对研究宋代铸钱没有多大价值

宋史 卷一百六十三 【工部】掌天下城郭、宫室、舟车、器械、符印、钱币，山泽、苑囿、河渠之政。凡营缮，岁计所用财物，关度支和市；其工料，则饬少府、将作监检计其所用多寡之数。凡百工，其役有程，而善否则有赏罚。兵匠有关，则随以缓急招募。籍坑冶岁入之数，若改用钱宝，先具模制进御请书。

宋史全文卷三 宋太宗一  
二月，江南置监铸铜钱，废李煜旧用铁钱。初，右监门卫率府副率王继勋分司西京，残暴愈甚，强市民家子女以备给使，小不如意，即杀而食之，以槥椟贮骨，出弃野外，女侩及鬻棺者出入其门不绝，民甚苦之，而不敢告。上在藩邸，颇闻其事。及即位，会有诉者，亟命户部员外郎、知杂事雷德骧往鞠之，继勋具伏所杀婢百余人。乙卯，斩继勋并女侩八人于洛阳市。长寿寺僧惠广尝同食人肉，上令先折其胫，然后斩之，民皆称快。

三月，以右谏议大夫、同判三司宋琪为左谏议大夫、参知政事。始分三司，各置使：王明为盐铁使，陈从信为度支使，郝正为户部使。诸王及皇子府置咨议、翊善、侍讲官。上亲试举人，擢长沙王世则以下百七十五人，并赐及第；诸科百十七人出身，賜宴琼林苑。后为定制。张齐贤初除转运使，辞日。上面命曰：『江南多出铜，为朕密经营之。』齐贤乃访得江南承旨丁钊，历指饶、信、虔州山谷产铜、铅、锡之所，又求前代铸法，惟饶州永平监用唐开元钱料，肉好周郭精妙，坚实可久，由是定取其法，岁铸三十万贯，凡用铜八十五万斤、铅三十六万斤、锡十六万斤。齐贤即诣阙面陈其事，诏可之。

宋太宗二

　　庚寅淳化元年春正月戊寅朔，御乾元殿受册尊号。曲赦京城系囚，改元。赵普以病免朝谒。疾笃，三上表致政。上不得已，以普为西京留守兼中书令。

　　二月，国家因唐制，建昭文、史馆、集贤院于禁中，昭文、集贤置大学士、直学士，史馆置监修国史、修撰、直馆，昭文亦置直馆，集贤又有修撰、校理之职。名数虽异而职务略同。赐诸路印本《九经》。令长史与众官共阅之。登州二县饥，诏赈之。

　　三月，诏尚书省四品、两省五品以上，每二人共举常参官一人充转运使；员外郎以上二人于京朝官内举一人充知州、通判。自赵普罢，吕蒙正以宽简居相位，辛仲甫从容其间，政事多决于王沔。沔聪察敏辩，善敷奏，有适时材用，然性苛刻，不以至诚待人，群官谒见，必甘言以啖之，皆喜过望。既而进退非允，人胥怨矣。夏四月，夏州败李继迁。五月，令刑部置详覆官六员，专阅天下所上案牍；勿复遣鞫狱，置御史台推勘官二十人，并以京朝官充。若诸州有大狱，则乘传就鞠。辞日，上亲谕曰：『无滋蔓，无留滞。』咸赐以装钱。还必召见，问以所推事状，著为彝制。凡满三岁，考其殿最而黜陟之。国初，钱文曰『宋元通宝』，又改铸淳化元宝钱，上亲书其文，作真、草、行三体。自后每改元，必更铸，以年号元宝为文。

宋真宗一

　　戊戌咸平元年春正月辛酉朔，改元。
夏四月，诏文武群臣封事，阁门画时进入，勿致稽留。河东转运使宋博言：『大通监冶铁盈积，可供诸州军数十年鼓铸。请权罢采取以纾民。』诏从其请。时西北二边屯师甚广博，经制馈饷以干治称，朝廷难其代，凡十一年不徙。

五月，虞部员外郎冯亮言：『饶、池、江、建州岁铸钱百三十五万贯，铜铅皆有余羡。』乃以亮为江南转运副使，兼都大提点江南福建路铸钱事。

丙午景德三年春正月，始署常平仓于京东西、河东、陕西、江淮、两浙，计户口量留上供钱。自千贯至二万贯，令转运使每州择清干官主之，专委司农寺总领，三司无得辄用。大率万户岁余万石，止于五万石。或三年以上不经粜，则回充粮廪，别以新粟补之。

六月，两浙、福建、荆南、广南诸州循伪制输丁身钱，岁凡四十五万四百贯，民有子者，或弃不养，或卖为僮仆，或度为释老。秋七月朔，诏悉除之。


PS:宋代的身丁钱因继承了唐代的两税，而唐代的两税，税及客户，所以宋代的身丁钱也税及客户