看来长撇熙非仅清代某一朝所铸是不争的事实,这也正是她有意思之所在:
其一:若肯定她是后铸,且经有累代的话,那她作为部颁的可能性是绝对没有的了(部颁的目的是作为地方钱局大量铸造的标准样式,可又有哪朝会不断铸造前朝的钱呢?)可能是如当代发行的纪念币一般,供收藏玩赏之用?
其二:由于其铸造历经数朝,早也许可始自乾嘉,晚可达清末甚至民国;不知能否将长撇熙再细分下,比如早期精美为乾嘉所出,应更稀少,后期同光清末较为粗逊,许稍多一些?还有一个问题就是关于真伪的区分。我常听不少泉家们用到“到代”二字,似乎这两个字便是泉品包真的证书,但这似乎失之严谨:作伪者的根本目的是以假充真,牟取利益,凡为达此目的应运而生的东东都是伪品。众所周知,清中后期泉风极盛,当时所仿如太平天国大钱等也是十足“到代”的,又如,清末民初,原钱局雕工失业,其中有人为生计所迫,也仿了一批雕母,其工无懈可击,唯铜质稍逊,但自民国起就有不少泉家就当真品看了:(。这长撇熙亦然:其中有不少铜质,铸工较逊的,可能是晚清所出,也可能是民国所仿,后者若以真钱翻铸,至今铜色包浆早已熟旧,文字也无懈可击。且清末民初几系同时,若按达清为限的话,那也是真品了,那般说来,岂非诸多老仿且仿的好的怕是都要咸鱼翻身了:(,看来真该好好对真伪的界限有个清晰严格的定义了。
一点粗鄙之见,还望多各位前辈多指教。