[欣赏] 青铜释迦牟尼（？）背飞天佛像

朋友的一尊青铜释迦牟尼（？）背飞天佛像，朋友言说是魏晋南北朝至唐代期间所铸，佛像有火焰光环，上有两对飞天，背后有文字但内容看不清。所见实物开脸及神韵洒脱而庄严，背后火焰虽磨损较多但仍可见昔日工艺之细腻以及神韵。藏品感觉应是由生美转熟的过程中。对于主尊（释迦牟尼？）衣裳、动作、含义以及具体年代和收藏价值等等还请方家多多交流指教。谢谢！

感觉不到代。

个看没有六朝/隋唐味道，人物和背光也不协调。老仿。说错请谅。

1508：
个看没有六朝/隋唐味道，人物和背光也不协调。老仿。说错请谅。

谢谢版主发言指教，您言说其为老仿，请问您觉得其为何时所仿？

欣赏 学习

回楼主：我不知何时仿。个人觉得确认高中档古物是一个证真的过程(同标准器全方
位相比的过程)。而不是无法证假就是真的。此件我觉得和手头资料的六朝、隋唐标
准器比，从造型、细节、铭文、铜质等都不同，所以觉得不到代。但又觉得有老气
(模糊判断)，故说老仿。。。若是断常见的普通东西，自不用对比，看一两个环节都够了。

背光怎么实心了?

底座怎么是宋元之后

阴刻文无那种味道

几十年造假

附上几张大都会博物馆所拍的一尊北魏十年（公元486年）弥勒佛铜鎏金佛造像的实拍照片。馆藏品底座设计与帖子藏品底座基本一致（顶部小突起圆形供佛像站立；纹饰部分莲花两个花瓣为一个单元，单元之间另有一个突起；莲花纹饰下方有一些铸造时就存在（应系故意为之）的小洞，帖子藏品亦有之，但是以小圆柱体存在其间，不知是否年代久远缘故为松动者，易掉落；馆藏品正面底座部分显露出明显的严重腐蚀状况，其下方原本是否还有其他内容不得而知，窃以为不应排除其底座因为保存、运输和美观等原因发生过一定程度的切割和舍弃的可能性）。与此同时，个人感觉馆藏品的手部姿势也不是最为经典的无畏印和与愿印，甚至不属于任何经典手印，莫非是当时北魏佛造像的一种独特风格？而帖子藏品的手部姿势与馆藏品有相似之处，帖子藏品右手可以勉强算是施无畏印，左手与馆藏品类似姿势，但是比馆藏品角度更高一些。

就目前而言，馆藏品与帖子藏品的相似相通之处本人感觉主要是莲花底座以及手部姿势的洒脱。毕竟不是同一个佛造像（馆藏品是世界上现存最大的高古铜鎏金佛像），不可能每样东西都相同，但是相通相似之处仍有值得研究的价值。这尊佛像不会在园地出售，所以真正懂行的方家均欢迎交流探讨。谢谢！

看着像六朝的模板、唐代的工艺、宋代的造型、民国时期的问题…纯属个人观点