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玩钱多年,内心依然难以认同“东北花钱”,无论神韵、形制、工艺、铜质、包浆,均不符合中国花钱的特征。
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ly552000: 关于东北民国花钱,我截取2006年发表在《第二届中国民俗钱币研讨会论文集》中文章的第三部分供大家参考指正。 三、由东北民国时期花钱引发的思考与猜想 1、 为何东北民国时期会有这么多的花钱(包括日本花钱)呢? 让我们回顾一下东北那段屈辱的历史。日俄战争后,日本攫取了俄国在东北的特权,长春以南地区事实上已成为日本在大连设立的殖民机构“关东厅”和“南满铁道株式会社”所控制的势力范围。大批日本人及其家庭随着“满铁”等企业开始侨居中国东北地区。1906年后藤新平任“满铁”总裁后提出了“将50万国民移入满洲”计划,得到日本政府支持后,大批日本人以经商、办厂名义进入东北铁路沿线各城市所设置的“满铁附属地”居住,“九一八”事变以前,仅在中国东北南部铁路沿线城市内就有40万以上的日本移民。“九一八”事变以后,日本军队侵占东北各大城市的同时开始大量向东北农村武装移民,建立多个“开拓移民团”,侵占中国农民的良田,在中国的土地上建起自己的日式家园,还建立自己的学校、神社等。到1945年8月,日本共组织14批、7万户、20万人的移民团进入黑龙江省依兰、方正、阿城等县及吉林省辉南、柳河、靖宇等县农村,共分为800个分团。截止1945年8月日本投降,东北的日本移民总数在150万人以上。在东北这么多的日本移民还有再加上日本关东军,必然会带来大量的日本花钱,以求在异国它乡能得到神佛的庇护、能平安、幸福地活着。这些日本花钱由于诸多原因留在了东北,因此在东北发现很多日本花钱是很正常的现象。 再来简要介绍一下“大连泉友会”的情况,1919年辽东泉家崔家平、曹世科等四人创立“大连泉友会”,1929年,侨居中国的日本人浦田繁松和崔家平等人再度成立“大连泉友会”,1935年改名“满洲泉友会”,共活动了16年,出会刊70辑,“大连泉友会”以日本人为主,其中有很多当时日本泉界的代表人物,如平尾赞平、田中启文、小川浩等,中国人仅占十分之一,其中有大名鼎鼎的泉家蒋伯壎、张炯伯、罗伯昭等人。当时会务活动、交流频繁,会员收藏的品种以中国古钱、花钱为主,包括邻国及其他国家货币等。在当时极大地推动了古钱收藏研究的发展,一些日本神社、庙宇也铸造大量的吉祥花钱以及一些臆造、仿造的日本钱币、花钱(日本称绘钱)也大量出现在这个时期。在这种氛围下,结合当时日本统治东北的现状,东北出现那么多民国花钱似乎也不难理解了,而东北存在这么多的民...
写得好!非常赞同!
泉拳: 玩钱多年,内心依然难以认同“东北花钱”,无论神韵、形制、工艺、铜质、包浆,均不符合中国花钱的特征。
深有同感,确实如此。
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很有意义的讨论