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辽巡贴钱“贴”字臆谈 辽代有一种“巡贴钱”,对于它的用途、铸主、铸期,钱币界争论数十年尚无定论。争论中有一点却得到大家的公认,即巡贴钱的“贴”,是辽代人对钱的一种称谓。公认的原因,是有些钱币专家提出了实证;近代东北、河北人对钱也称为“贴”,这种称呼大约即是辽代遗留。 笔者是个地道的东北人,在东北三省农村、城市先后生活了六十余年,对东北人称钱为“贴”(应为“帖”)的习俗有较深的了解。我感觉东北老百姓的称钱为“帖”,与专家的理解并不完全相同。东北人对“真钱”,如元宝、大洋、铜钱,统称为钱或直呼其名,不见有称为“帖”者。被东北百姓称为“帖”的,只有纸质的可以兑换“真钱”的“钱币”代用品“钱帖”而已。如将可以兑换银元的白俄纸币卢币,称之为“*帖”;对官府发行的可以兑换银元或铜钱的纸币,称之为“官帖”;对私人钱庄发行的可以兑换现钱的凭证,称之为“私帖”。从中可以感受到东北人所称的“帖”并不是指现钱、实钱,帖与钱在他们眼里是有区别的。帖(钱帖)只是兑换现钱、真钱的一种信用凭证,用现代话讲就是一种有价证券或存款存单,是一种具有官方或某种机构赋予百姓认可的公信力的纸质兑换证明。钱是货真价实的真金、白银、铜钱。直至民国中后期纸币完全取代黄金、白银、银元、铜钱后,东北才逐渐将纸币视为真钱、实钱。 东北人把可兑换实钱、现钱的兑换凭证称为“帖”,确实如专家所说是源于一千多年前辽代的巡贴钱。创行于辽代早期的巡贴系列钱,既是一种可用于兑换一定实物的兑换券,也是一种具有面值单位和名称的有价证券。它虽然不是纸质,但“贴”字的使用,却是直接引用唐末中原地区民众对纸质凭证的称呼。贴与帖通,字的原意是写着字的纸片,如请帖、庚帖、换帖等。因为“帖”都有凭证意思,所以逐渐引申为凭证。唐朝中期出现了经营汇兑的信用机构和类似现在汇票性质的“飞钱”。《新唐书·食货志》载:“……时商贾至京师委钱诸道进奏院及诸军使富家,以轻装趋四方,合券乃取之,号飞钱”。而领取“飞钱”的凭证,即称为贴券或钱贴,而付给办理飞钱机构的佣金称为“贴水”。此时的“贴”字已改写成贝旁的“贴”,使其获得了货币范畴的使命。官府发给的贴券称官券或官贴,有院贴和军贴等,商铺发给的贴券称为私券或私贴。辽承唐制,亦创造性地展了这种“飞钱”汇兑制度。辽建国前后的一段时间,战争频繁,叛乱不断,各地各部族之间的贸易交换时时被迫中断,货币的使用范围被迫缩小。因疆土的不断扩大,关系国计民生的物资调运非军队押送不得安全,百姓个人商贸携带钱物出行更不安全。结果,造成边远地区的物资极度匮乏,特别戌边军民衣食粮草都难以为继。在这种情况下,辽太祖把飞钱的汇兑制度和契丹祖制可汗(皇帝)巡幸制度巧妙地结合起来,创造了巡贴钱制度。巡贴钱把“贴”作为面值单位,把需要补贴的情况分为一、十、百、千、万等,做为面值镌钱文。皇帝巡幸时实地考查各地情况,遇到贫困需要补助的地方军民,立即颁发赏赐不同面值的巡贴钱给当地军民贴补需用。军民拿到巡贴钱可立即就近到当地官府或军使衙门,领取规定物资。当地官府军使收到巡贴钱,可统一派人向朝廷兑换领取相应物资以补充地方贮备。巡贴钱作为一种金属凭证,坚固耐用、携带方便、不易伪造、非官方不能大额兑现,既具飞钱贴券的作用,又具备令牌、信符的功能;不仅有方孔钱币的形制,亦具钱币代用券、汇兑券的性质。它的创造是中国钱币史上空前绝后的杰作。 巡贴钱对辽朝建立初期的国计民生起到了巨大的保障和推动作用,而且为维护辽朝各地的安定和经济的发展做出了巨大贡献。由于巡贴钱的创制和正确的货币制度的建立,使辽朝在征伐不断的五代十国期间发展成当时国力最为强大,经济最为雄厚,物价最为稳定,币制最为发达的北方强国。
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不错
信誉好(2012-9-28提升)
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泉痴兄 题目都很诱人啊 有价值的论题 可其他帖子怎么都是undefined 未定义呀[此贴子已经被作者于2006-11-23 12:09:13编辑过]
新来乍到不懂规矩,看到发表论文还要给别人金币,我身无分文拿不出金币给别人,而要发贴子,只好请大家给我金币了!让大家抢腰包,实在不好意思!
我有吗 有就一定给 怎么给呀
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贴个图,[s:01]
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好贴,增长见识,最好能贴个图,有实物才“声情并茂”
身份已验证:徐友德 山东栖霞
没图,那叫纸上谈兵,园地不认专家...[s:06]
钱币照片怎么上传到论坛尚未掌握,正在加紧学习,请大家耐心等两天!