[咨询] 婆珊婆演底

又作婆伞多婆演底神、婆罗婆萨那神、婆娑婆陀神、跋僧多神.意译春和神、春生神、春主当神,或依止不畏之神.单称主夜神、守夜神.系善财童子参访五十五善知识之第三十二,于夜暗处除恐怖,救护众生及诸苗稼,能生万物之神.据新华严经卷六十八入法界品载,此夜神于虚空之中,处宝楼阁香莲华藏师子座,身真金色,目发绀青,形貌端严,以众宝璎珞为严饰,身服朱衣,首戴梵冠,一切星宿炳然在体,于其身上之一一毛孔,皆现‘化度无量无数恶道之众生而令离险难’之像.俗传,若厌恶梦,诵此神名,得悉除恐怖.［六十华严卷一、四十华严经卷十七、华严经疏卷五十八、华严经探玄记卷十九

在《二刻拍案惊奇》里有一个故事叫《田舍翁时时经理，牧童儿夜夜尊荣》，讲的是一个孤儿叫寄儿，生来愚蠢，不识一字，替人家做苦力为生，后来又签字画押，被土财主雇去放牛，穿着破布袄，晚上睡在草房里。一个道人看中了寄儿的道骨，想带他出家，寄儿不愿意，于是道人就传授了寄儿一句五字真言，就是“婆珊婆演底”，说是睡觉前将这五字真言念上一百遍，就可以夜夜快活。寄儿遵照道人的嘱咐，睡觉前整整念了一百遍，然后入睡，在梦里进入了华胥国，在华胥国里，寄儿献万言长策，被任命为著作郎，旗帜鼓乐，高头骏马，送入衙门上任。从此以后，寄儿白天劳苦，晚上就念“婆珊婆演底”进入梦中华胥国，饮美酒，享佳肴，看歌舞。被招为驸马后，又因消除玄菟、乐浪两个邻国的威胁，立了大功，被封为黑甜乡侯，富贵到了极点。到后来寄儿在放牛时发现了一窖金银，献给土财主，被土财主收为养子，开始享受富裕生活，五字真言也不念了。但从此以后，白天和晚上开始颠倒过来，白天享富贵，晚上做恶梦。原来传授五字真言的道人又来了，他向寄儿讲明了其中的道理：白天享富贵的，晚上就要做恶梦；白天劳苦的，晚上就进华胥国享受富贵。 但这个只是故事“婆珊婆演底”是佛教中主夜晚的神，在夜深人静、鬼怪盗贼开始横行时，夜神就出来保护善良众生，驱除恶梦。后来的道教将“婆珊婆演底”当作驱除恶梦的符咒，所以上面故事中的道人将这五字真言传授给牧童，不仅驱除恶梦，而且能入美梦了