[欣赏] 性静法师 雅玩  京师大个名人墨盒 12.6cm------ 4.5cm 上大图全品！震撼！

古玩：

1925年

试问你这个数据是从哪来的？你知道佛历的计算方式吗？


　佛历计算的方法： 
即将释迦牟尼佛降生于公元前六二三年减去佛寿八十岁，即得公元前五四三为释迦牟尼佛涅槃之年（佛涅槃于公元前五四三年）。


今年是佛历2559年


　　佛历计算的方法：


　　将佛陀释迦牟尼涅槃年数543年加上今的年数
　　(例：543年+2015年+1年=2559年)，
　　每年释迦牟尼佛诞日起增加一年计算，如此类推。

你这 佛历二千九百五十二年 代表公元 2408年。

释迦牟尼他老人家 穿越至民国 找了一个需要刻字的墨盒，然后亲手刻上未来的佛历号，再披星戴月抓紧穿越至现代，成就了伟大的至高无上的佛法无边的真实写照。

乆真真：
你这 佛历二千九百五十二年 代表公元 2408年。

释迦牟尼他老人家 穿越至民国 找了一个需要刻字的墨盒，然后亲手刻上未来的佛历号，再披星戴月抓紧穿越至现代，成就了伟大的至高无上的佛法无边的真实写照。
以墨盒所产生时间来看 时佛历应按民国旧历所推算 实为1925年 佛祖没有穿越 只是算法不同 

真棒，问问

问价  谢谢

学习  欣赏

抵债未果！也算是这几天长姿势了！恶补了一下墨盒 ！
本人媒体工作者 便于联络 华豫之门 王育成 老师请教！ 
一下是我补得课也感谢王育成的帮助！ 


 

真真：
你这 佛历二千九百五十二年 代表公元 2408年。

释迦牟尼他老人家 穿越至民国 找了一个需要刻字的墨盒，然后亲手刻上未来的佛历号，再披星戴月抓紧穿越至现代，成就了伟大的至高无上的佛法无边的真实写照。

佛门高僧大德。拥有的文房一定不俗！


(一)本诗的由来名称相关信息@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

http://zhidao.baidu.com/link?url=b8gsN8Ybozq50SuB0...WVx5TP9iza
03xI5os4KNDoZ3XuH0PzRHo2CvHLCSJGSmxikvCVKeTxutPfwlZXZMkQ1q


http://www.shwzxsc.com/6yt86ah11y/

宋代云门和尚《颂》


春景桃花柳暗红，   夏月荷叶皈池中。

秋风丹桂香千里，   冬青寒梅伴古松。



性静法师 雅玩 佛历二千九百五十二年 京师制   

（准确换算民国14年--今1925年）

（一）佛历当今现代算法---与墨盒佛历2952年民国算法截然不同----很多人混淆

很多人不会算旧佛历·民国·台湾算法！

简单百度查的是现代当今的国际佛教界公认的“佛历”纪年方法是现在时!

http://www.laohuangli.net/foli.html

2015年就是现在的算法是今年佛历2559年 他的由来算法公式如下：

现代当今的国际佛教界公认的“佛历”纪年方法，佛历是由佛陀涅槃时计算起。 佛陀说法四十五年，
八十岁涅槃，即公元前543年，五月月圆日夜半入灭。  佛历计算的方法：将佛陀涅槃年数543年加
上今的年数(例：543年+2015年+1年=2559年)，新年过后增加一年计算，如此类推。

按照这种现代算法2015年是2559年--------- 墨盒上佛历是2950年 就是现在大家很时髦的话穿越了而且是超时空呵呵

而且是整整超时空391年呵呵呵  （2950年-2559年=391年）

http://baike.baidu.com/view/611085.htm


（二）墨盒佛历2952年正确旧时民国台湾算法如下

在旧时民国台湾还没有现代当今的国际佛教界算法 ----（而且至今台湾还是沿用三千多年的民国旧“佛历”至今算法使用） 
旧时民国台湾，中国也有“佛历”的说法，就是所说的“三千多年”，
 “佛历”，计算是以伪书“周书异记”（唐代法琳“破邪论”所引）
的佛诞时间（公元前1027年）为纪元的。这种“佛历”在旧时内地民国台湾的计算方法。 
所以墨盒上佛历二千九百五十二年 （2952-1027=1925），也就是民国14年。


佛诞话佛历

http://www.foyuan.net/article-515711-1.html

作者：丁叔民

自古以来，汉语系佛教徒一直以农历四月初八、二月十五和十二月八日为佛陀诞生、涅盘和成道日。
每逢这三天，都会隆重地举行纪念法会。其中尤以佛诞为盛，佛陀出世，是佛教的头等大事，每年
的四月初八，各地佛教徒都举行盛大的庆典。迎请太子像，香花沐浴，庆贺佛陀的诞生。但是，藏
语系和巴利语系的佛教徒，却认为佛陀诞生、成道和涅盘同在公历五月的月圆日，即约当我国的农
历四月十五，并在这天举行盛大庆典。这种误差是由于印度文化不重视历史，缺乏明确的纪年史书
而造成的。不仅佛诞日如此，佛历的差异更大。有的地方传说佛灭于公元前2400多年，而有的却考
证说佛灭于公元前360多年，前后竟有2000多年的差距，据统记，加上古代各地传说和近、现代学
者的考证，世界上竟有七十余种佛历。到底哪一种是正确的？各自都有自己的据证，实难定论。

汉语系佛教流传了近二千年的佛历纪年，是我国特有的纪年法，以佛诞年为佛历元年。与公元纪年
以耶酥之出生年为元年的纪年方法是一致的。传说佛诞于周昭王二十四年（实为二十六年之误）甲
寅，即公元前1027年。这个纪年出于《周书异记》。《历代三宝记》、《广弘明集》和《佛祖统载》
中均有转述。法琳在《破邪论》中引用《周书异记》文字：“周昭王即位，二十四年甲寅岁四月八日，
江河泉池忽然泛涨，井水并皆溢出。宫殿人舍山川大地，咸悉震动，其夜五色光气，入贯太微，遍于
西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由曰：‘是何祥也？’苏由对曰：‘有大圣人生于西方，故现此
瑞，一千年外，声教被及此土。’”“穆王五十三年壬申岁二月十五日，平旦风暴忽起，发损人舍，
伤折林木，山川大地，皆悉震动。午后天阴黑雨，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王问
太史扈多曰：‘是何征也？’扈多对曰：‘西方有圣人灭度，衰相现耳’。”所以，佛诞周昭王二十
四年四月八日，灭于穆王五十三年二月十五日，便在汉语系佛教中广为流传。

1913+1027=2940年和1923=1027=2950年，我国佛教界隆重举行过佛诞2940年和2950年的纪念法会。
    
    然而遗憾的是，《周书异记》与《老子化胡经》一样，被认为是因“佛道之诤”而出现的一本伪书，
是纯中国式的臆测佛历，因此，这一纪年已很少有人应用了，但是多年来的传统习惯，不可能一下
子就能改变过来，对一个纯宗教徒而非学者的人来说，
似乎也没有这个必要，江西等地就仍在使用这种佛历，按此推算，1991+1027=3018年已经是佛历3018年了。

  链接望后看 很多人不会算 不了解
http://www.booyee.com.cn/bbs/thread.jsp?threadid=502479

http://www.360doc.com/content/11/0827/11/7458471_1...9848.shtml


（三）1925年计算民国多少年的方法---以及今天台湾是民国多少年###以及墨盒到如今的准确时间----

1925年----民国14年   2015是民国104年-----104-14=90年（就是说这个墨盒历经整整90年沧桑）

公元-1912＋1=民国
中华民国于1912年1月1日建立
所以1925年相当于民国14年
1911年是民国一年，1925年应该是民国十4年
2015-1911=104，1925-1911=14，所以说民国十四年

污点帖子，让它沉下去吧。告诫你的朋友，做人的真理。

风雨无阻：
污点帖子，让它沉下去吧。告诫你的朋友，做人的真理。

老哥我在争取！我做的也不好！