臆造说不敢苟同，包浆及自然磨损，是造假者无法学来的。
臆造品很多，网络各种泉品比比皆是，大家用图对比就是。
这枚个人认为开门美品，虽然一时不知其出处所在，但随着时间的推移，人们研究的深入，以及此品的继续出现，总会有云开见日的时日。
现在引用网上的一段文字，略略先开头，期待资料全备之日，与大家探讨究竟。
据载，天地会为明末清初的秘密组织。经由南明东宁总制使陈近南先生发展，进而转化为洪门，系由抗清义士殷洪盛起始，殷洪盛抗清牺牲后其子投奔郑成功，汉留构想流传至郑成功所部。旨在反抗满清迫害统治，留存汉族文化。
而关于洪门的传说版本众多，各不一致，其中一种说法就是：“洪门是天地会（又称红帮、三合会、三点会、三和会等），致公堂是洪门的一个海外分支机构，他们一致对外称曰天地会或红帮，对内则称洪门。”这里，洪门的存在毋容置疑，具体来龙去脉，有关资料也不难查找，在此不做深究。
愚在去年1月19日，曾博发一品罕见的“洪顺堂令背三八廿一”钱（洪门遗珍之《洪顺堂令背三八廿一》令钱初考），其时，针对此钱做了一些考证。以实物证实了“洪门钱”的存在（所谓洪门钱，既非流用制钱，亦非一般民间花钱。而是一种特殊的帮会信物钱）。
由于广西昭平县县志有载洪顺堂（也称三点会）在咸丰年起义一事。故此洪门钱也有可能是其时该组织所铸。结合此洪门钱愚在广西获得过多品不同钱文之钱的实际情况（基本上都为漓江流域水坑所出），因此，可以进一步认定其是在咸丰年间所铸，铸地或为广西，也或为南洋某地。
为续证，今日特将另一品“洪门帮会背天下来归”钱，帐中遣出，针对其品实物实证，展示清末洪门钱制风采。
展目本品，观铸识体。可见本品铸相精整，其直径36毫米，重约16.43克，折五型大小，铸体较为厚重。其相方正圆矩，坦平地章，字廓深峻，穿轮干净。其轮边可见修圆，略具饼钱貌相，由此可见优铸精修之为。其相宽缘细穿廓，文字笔划清晰，莽实而具清代铸钱之相。由此可断，其品虽非官炉出品，然却是民间组织私炉精作，铸相也谓开门见山矣。
续目钱文，品文识书。可见其面背共有八个字，书体是一种称作“水柱体”的字体，而这种字体属于一种古体（今已经为方正电脑字库写入，当然不要因此认为是当代电脑所刻哟），其未见出现在古钱币上，也极少应用在花钱上。其书体古朴，书意庄重，布局协调，横直竖立，字形大小适中。故从书体书意来看，其亦非一般民炉私炉之出矣。
再观其色，辩锈识浆。一眼可见，本品通体无绿蓝之锈，通体红斑崭露，锈皮瘢痂累累，结皮紧缚钱体，皮壳更显老道坚硬。其中，铜色青黄，青铜质地，老熟之铜色，亦可感皮壳锈痂实乃水坑水垢淤积结成，而本品亦正是出自广西漓江流域。续察，可见钱体之上局部绽放金光，与鎏金无二，细察辨识，其实乃水坑独特的返金现象，新伪之作难于上青天，愚已有多篇博文和钱品论及，此不赘述。显而易见，本品之独有的返金水坑锈色，足见年份悠长，老无疑。故，其锈相大开其门，十万大山立见矣。
最后，续领会其钱文内容。可见其面文直读为“洪门邦会”四字，直截了当，说明其乃洪门之物；背文直读“天下来归”四字，显示其乃一品邦会的宣传品，具有宣扬和号召性。因此，其乃洪门系列钱中的一品宣扬号召品，其意思简明易懂，此便不再解读了。
收藏实践和检索可知，洪门钱发现遗存极少，鲜有公展。而本品更是愚眼界至今所仅见。因此，实属稀罕之。清代有一些天地会和义军钱品，因其以流用钱宝文铸制，故历谱皆将其录入钱谱，作为一种类型，有的甚至属于珍稀品种。而这种洪门钱，其文虽非通常宝文，然，作为一种组织信物性铸币，其也非普通花钱。因而，它的存世，其不仅可以进入钱谱，同时对于研究洪门历史，对于研究清代一些特殊的历史无疑皆具有重要的意义和价值。
