民国花钱几枚!(新加图片)

18楼比喻有点失当，不是大问题；关键是民俗花钱要有特定的民俗意义吧？另外传统花钱官铸已背大家接受了，那私铸后铸品，大家不是不看重它么？大部分后铸的花钱进入伪的行列，那那些私铸品如何看真，年代并不久远，民俗的含义并不确切，（还有工艺品，旅游品的嫌疑）如何看真？只能是说那个时代有人做这个东西，意义应该差了许多去了！！！[s:05]

至于民俗意义:洪武背牛当时就是挂在牛棚马厩的门上,据说可以保牲畜平安不得瘟疫!这点到东北问一下上年纪的老人都知道!再有太平元宝一般是新建房屋上梁所用!另外在基本解除铜禁以后,就更无法区分官铸私铸了吧,只能看工艺好与坏了!不严格的说,花钱本身就是工艺品!流通货币有一套政府制定的标准,小平钱多大,多重,折二,三,五,当十多大多重,都是基本固定的,不可随意而为,当然在战争年代和一些特殊情况下除外,而花钱好象没听说什么制造标准!大小,薄厚,图案设计好像也无规律可寻!再扯远一点,袁大头还有官铸夹心版呢!再往前的古几代当官的就不会造假吗?所以说辨别花钱只需依照铜质,制造工艺风格等方面,断出是何朝代所铸就可以了!
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再说一下后铸品的问题,按楼上所说也属伪品!最常见的生肖钱,有宋代青铜的,有清代黄铜的,宋代以前还有没有我不知道!这应该怎样辩真假呢?

 花钱的官与私,有什么特定的标准器或者衡量标准呢?关于花钱的真假评定,年代是比较重要的因素,但是其用途似乎更为重要,为了欺骗收藏者而牟利,必定假钱;反之其铸造有其特别的民俗用途,那就是真钱.
 
[此贴子已经被作者于2006-8-13 15:35:40编辑过]

关于花钱真假问题,自古以来尚无此说翻开历史的钱谱,古人没有,今人更没有更确切的说花钱不是钱是一种饰物一种民俗饰物,这话有点远了,就眼前的几个花钱来说,说新的也好,说假的也好,请你们有时间翻开花钱谱看一看.八十年代有一本精装的花钱谱,就记载以上几枚花钱.它能说明什么?说明了在八十年代在泉界已经被公认,只 是一些人跨不过狭隘的小圈,才做无谓的争论.

南方派的朋友,你们还想争论吗?如果你还想争论,我就一棒打醒你们算了,花钱在古代不是钱,只是近代为收藏才称为钱.依然不是钱,就不存在真假问题只要到年代工艺好,看着赏心悦目就行.

每次网上对一些钱币是否到民国都有激烈的争论，而每次都没有争论出最后的结果，反而让不少现代假钱都鼓起劲的往“民国”靠，假得好一点的、有一、二十年的、稍微有点包浆的就都被说到民国了，这种现象在网上是越来越多，且有大肆泛滥之势，如果是因为学术争论而引起的这种现象，我看还是不争论为好！

楼上的泉友,您的观点不敢苟同,假货就是假货不能一个靠字就变成真了.就像毒蛇变成美女它还是毒蛇,因为它有尾巴在下面,着一点它是逃不过有识之士的,这就要每个人的修为.但也不能一见到美女就全说成毒蛇,这岂不是草木皆兵,谈虎色变吗?花钱是古玩的一个门类是我国古代文化的一个分支.从古玩的角度来讲它只不过是古代的一个物件,无论它产生于哪个年代(流通的除外)只要它有了年代有了丰富的思想内涵有文明进步的一面,表达了这个年代人们的思想愿望就是历史,就不应该欲与否定.这就像宋代的名词,明清都有作,你能说它是假的吗?

这类花钱，有民国的，也有现代的。也就是说有80岁的老爷子，也有20岁的小伙子，这年代钱币就象老中医一样，越老越值钱，所以不少20岁的小伙子也说：不要看俺长得嫩，俺也有7、80岁了呢。鬼知道他说的是真是假，只有他妈知道。但确有些是年级比较大的，比较少而已。要一一甄别也不是件很容易的事。

天降祥云泉友,请注意您的语气好吗?请注意一下别人的感受好吗?