[欣赏] 如月之明---湖州方镜

89.6*3.6。174.5克。
方形，篆楷合书诗文：“如日之精，如月之明；水天一色，犀照群伦。”左上葫芦形印铭：苕溪。左下方印铭：薛惠公造。
——威武矫健，隽雅秀美，宏浑辉煌，具有中华民族特有的文采和格调，象征高尚富贵，比喻喜庆吉祥，寓意江山社稷。当它在原始的朦胧状态中出现于我国第一个王朝——夏民族后，便一直高高地腾跃在华夏的上空。它以独特的造型艺术，毫无愧色地步入东方艺术之林，成为中华民族发祥和文化肇端的象征，是传统艺术中永开不败的奇葩。
青铜镜——作为中国古代工艺史上令人目眩的重大成就之一，在中华文明的历史长河中，存在了四千多年。从齐家文化的几何形图案开始，无论是战国、汉、唐的巅峰时期，还是宋、元以后的世俗化时期，直至清末铜镜最终“淡出”人们日常生活的舞台，它纷繁的形制和生动的纹饰，一如百花纷呈，千姿百态，数千载不断世代相因地承载着中国积淀千年的文化，昭示着中华民族的心路历程。
自“龙文化”的主题纹饰与青铜镜第一次邂逅以来，历经数千年，传承发展，从稚拙古朴到神秘狞厉，从浪漫激越到典雅洒脱，龙纹饰作为一种具体物象，其神秘莫测的造型，波谲云诡的构图，动感强烈的姿态，既给人们以独特的审美享受，又形象地记载着中华龙文化的发展演变历程，带给人们多元的文化憬悟。
龙纹图案在我国具有十分悠久的历史。早在 5000 年前黄河流域的黄帝和炎帝两大部落联盟之后， 形成的共同崇拜的图腾形象就是龙， 所以中华儿女常说自己是“炎黄子孙”、“龙的传人”。距今 3000 多年的商代，龙的形象得到初步规范，其形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。我们称之为“真龙”。狞厉、肃穆的夔龙纹便是这个时期 的代表，强化了商周纹饰的雄浑、神秘之美，体现出奴隶主“君权神授”的精神涵义。
直至春秋战国，诸侯纷争，社会更替，正值政治上诸侯争雄，思想界百家争鸣的大变革、大发展时期，也是龙呈现出神奇光辉的时期。彼时商周时龙威严、狰狞的图腾意义渐失，吉祥寓意加强。龙形象逐渐趋于写实的兽形，形体上增加了虎的四足，变得孔武雄健，华美而富有生活气息，奠定了后世龙的造型基础。在器皿上描绘的多为卷龙纹，龙身卷曲如蛇，富有张力，以单独、适合、连续的方法构图。龙体形态多变，有单体或多体、有角或无角、俯伏或侧曲、卷曲或缠绕。造型有写实的分岔角兽型，还有变体的龙头与几何纹、蔓藤纹、蔓草纹的组合型。特别在青铜艺术上，龙纹从商代的夔龙纹到春秋战国的蟠螭纹（如LOT1163菱格蟠螭纹镜），经历了一场从规则、严谨、古拙到流畅、活泼、奔放的过程。战国时期开始广泛应用交织纹样，在其构成线条的端点部分或转折部位描绘出龙及类龙动物的头和躯体形象，使人觉得这些复杂的纹样仿佛是由龙的躯体缠绕而成。龙纹越来越多的和其它纹样结合使用，装饰意味浓厚。

说明：秦汉时期，龙的形象基本定型，把一种在现实中不存在的神物表现得生气勃发、神态威猛、腾挪有力。它的形象仍可看出是由商代的巨首、大口、长身的特征演变而来，即长角、尖耳、兽足、蛇躯（如LOT1165四乳四龙草叶纹镜），但完备的肢体、古朴的风格、威武大气的神态则开启了后世龙纹艺术的先河。汉代是龙纹真正的定型期，特别注重整体风格的表现，于写实式的风格中带有适度的夸张。强化力感，夸张动势，简化细节，注重神采，正是汉代龙纹装饰图案手法的精髓。
隋唐时期，国力强盛，思想开放，华夏文化兼容并蓄。龙纹形体饱满丰腴，介于蛇与兽之间，逐渐从走兽状向蟠行状过渡。龙嘴、龙角和腿加长，肢爪健如猛兽，龙体盘旋多姿，充满生活气息和激昂的气魄。从此，历代的宫廷龙纹，不论是在建筑、皇袍或工艺器具上，都彰显着富丽尊贵之仪态。自魏晋以来，随着外来佛教的传入，莲花、卷草、祥云、万字等外来纹样与中华龙纹组合变化，广泛汲取和包容了本国各民族及国外文化的精华，呈现出鸟语花香、春意盎然的意境。强劲灵动和浓厚的异国风情是唐代龙的总体特征。龙大多呈腾飞状，龙的头部扁而长，上唇上翘，呈梳状，龙角明显出现分叉。令人值得关注的有三点：其一，唐代龙大多呈“尾腿缠绕”造型，即龙的尾巴往往表现为从前到后绕过自己的一条后腿呈S形弯曲；其二，龙爪多为三趾，利爪周围遍饰鳞片，工整而细密；其三是“龙珠”开始出现（如LOT1171千秋铭护珠龙纹镜）。隋唐龙纹摆脱了过去的神秘、古拙、威严的艺术气氛，以自由、舒展、情趣的特色表达出人类意识的解放，人类自身价值的发现。唐代龙纹以绚丽多彩、华丽清新的艺术格调展现出世人面前，从中折射出富丽堂皇、蓬勃鼎盛的时代特征。
北宋美术理论家郭若虚在龙的造型上曾提出了“三停九似”说。三停，是指龙的三个部分即“首至膊，膊至腰，腰至尾”的长度要相等；九似，是指龙的各个部位要与大自然中的动物相似，即“角似鹿、头似蛇、眼似鬼、项似蛇、腹似厦、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”还要“穷游泳蜿蜒之妙，得回蟠升降之宜。”龙纹体态修长，洒脱矫健，以内蕴、恬淡、雅洁之美，体现出理性的时代特征（如LOT1174宝鼎水火双龙镜）。 到了元代，龙纹在宋龙的基础上又登上了一个新的台阶。龙的头部更为扁长，也更有神采，龙眼如兔眼，十分有神。龙角犹如鹿角，伸向脑后。龙须、龙发、肘毛向后飘散，动势奔放，龙颈细长，犹如鹤颈，呈S形弯曲，显示出勃发的生命力（参阅LOT1176海龙纹镜）。

明代龙之造型在继承元代龙造型的前提下，刻画更加具体，流转更为矫健，龙的角、眼、眉、鼻、须、发、背鳍、肘毛、火焰批毛等一应俱全。龙嘴更为扁长，露舌亮齿，值得注意的是，龙鼻多作如意形并上翘，以增添吉祥的意蕴。其龙发多而长，其发梢不像元龙那样向后飘洒，而是向上飞扬，意气风发。（参阅LOT1179洪武纪年龙镜）
为迎壬辰龙年之际，上海泓盛2011秋拍铜镜专场将特别推出数面重量级龙镜，希冀以龙镜为载体呈现源远流长的中华龙文化，以各代精品镜为脉络映照千年造镜文明！

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