也说旧遇景兴背工母钱

多谢老师指教，学习了

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其三,嘉庆刻本《丹桂秋香籍》
      书名叶下方有:“板存粤东省城西湖街东首以文堂刻字店...”（见图）
      书题词末行:“板存粤东省城西湖街杨以文堂刻字店刷印”（见图）
      -------此处粤东省城即广州,其对应者,当有两广之粤西也.

浪漫童话：
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呵呵,您客气！刚好有时间和兴趣,随便聊聊,以资掌故.

曾经有过一枚下一。

跟一枚近期所得的珍宝光背助助兴

清代广州书坊及私人刻书拾萃[url=http://www.guangzhou.gov.cn/]www.guangzhou.gov.cn[/url]2005年8月9日 08:48:38
・仲　宽・　　清代是广东私人刻书的鼎盛时期，知名的刻书家、刻书坊遍及粤东各地，而广州府是当时私人刻书的中心地，其他县邑也出现了规模不等的私刻。
　　乾隆间，据诗人袁枚写给他在广东做官的弟弟的信：“又闻广东刻字甚便宜，不过不好耳，然刻《子不语》，原不必好也，弟为留意一问。”①江宁怀德堂书客周学先到广东卖书，以粤省刻工较江南价廉，曾将《国朝诗别裁集》翻刻本带回江南印刷出售。②又据咸丰《顺德县志》载，苏州书商来广州卖书，顺便在顺德马冈一带刻好书板，把书板带回苏州印刷，因为马冈多女工，刻价便宜，所以江南作家与书商多喜欢在广东刻板，再把书板带回印刷。当时广州书坊林立，寺庙（如长寿寺）之内也多堆积书板。可惜这些书坊及书板多毁于英法联军的炮火，美国卫三畏《中国史》称：“1856年广州被烧书百万。”这是广东文化史上的一次浩劫。
　　据所掌握的资料看，清代广州刻书铺多在西湖街及龙藏街一带。刻书家多为豪商巨富、官僚文人等。刻书目的大致有二：一是在于扬名或自娱、赠友或教育后代。二是以营利为目的。所刻书往往注明“羊城”、“广城”、“广州”或“广东”、“粤东”诸牌记，表明在广州所刻。所出通称“广板”或“粤板”。他们的刻书活动，使中国名世珍籍化身千百，广为流传，起了推广书刊，促进文化的作用。现简述如下。
　　三十三万卷楼
　　业主孔广陶（1832～1890）字少唐，继勋子，南海人。国学生，官分部郎中、编修。以盐业起家。富收藏，喜刻名籍，为广东近代著名藏书家和刻书家。藏书处曰“三十三万卷楼”，其楼名为“岳雪楼”，所藏之书，皆为精品。刻书有：清光绪九年（1883）刻唐徐坚等撰《古香斋鉴赏袖珍初学记》三十卷；光绪十四年刻唐虞世南《北堂书抄》一百六十卷；又光绪十五年刻清孔广镛等编《岳雪楼书画录》五卷。
　　述古堂
　　广州著名的刻书铺。业主未详，但在清咸丰至光绪间刻了很多书籍。所见有：《南楚诗纪》四卷附补编，（清）彭开勋撰，清咸丰元年（1851）刊；《日知录集释》三十二卷刊误四卷，（清）黄汝成撰，清同治八年（1869）刊；《昌黎先生集》四十卷附遗文，（唐）韩愈撰，清同治九年（1870）刊；（后汉纪）三十卷，（晋）袁宏撰，清光绪二年（1876）刊；《诗辑》三十六卷，（宋）严粲撰，清光绪三年（1877）刊。
　　拜鸳楼
　　业主沈宗畸，字太侔。原名宗畴，字孝耕。祖籍浙江，世侨居番禺。《番禺县续志》卷十六选举表称：沈宗畴，改名宗畸，光禄寺署正，光绪己丑（1889）举人。因有妾名“拜鸳”，故名其室曰“拜鸳楼”。其所辑刊《拜鸳楼校刻小品四种》（五卷，清光绪至宣统间刊）亦与此有关。其中《欠愁集》跋云：“姬人拜鸳喜弄笔墨，余旧藏《西青散记》乃史梧冈先生未经删订，瓜渚草堂原刻本，拜鸳每于绣余之暇，手录记中所以传双卿各条，借作日课，积久成帙，以双卿词有‘旧愁还欠’句，遂署名《欠愁集》云……”
　　沈氏所辑刻之丛书还有：《晨风阁丛书》22种四十八卷，清宣统元年（1909）刊，《香艳小品》五种十一卷，清宣统元年（1909）石印。
　　修本堂
　　业主林柏桐，字桐君，号月亭。番禺人。嘉庆举人，官德庆州学正。柏桐践履笃实，宗宋儒，而治经则宗汉儒。《十三经注疏》手自丹铅，又尝作《朱子不废古训说》，故所学通博，而无门户。阮元建学海堂，首延为学长。所著有《毛诗通考》、《史记蠡测》、《学海堂志》、《修本堂诗文稿》等10种九十三卷，并于道光二十四年（1844）刻成。又刻清邓廷桢《许氏说文解字双声叠韵谱》一卷，清道光十九年（1839）刻竣。
　　读有用书斋
　　业主冯a光（1830～1878），字竹儒。南海人。咸丰举人，累官至苏松太道。创设“求志书院”，以经史有用之学课士。其生平好蓄书，得秘笈，必求善本互校，自为序跋，刊刻行世。③冯氏不但喜欢藏书，而刻书亦勤。清同治二年（1863）刻《皇朝舆地略》；又光绪元年（1875）校刻唐李翱《李文公集》十八卷；光绪二年（1876）刻唐皇甫《皇甫持正文集》六卷；同年又校刻唐孙樵《孙可之文集》十卷；清光绪三年（1877）套印清许?评选《六朝文挈》四卷；光绪四年（1878）朱墨套印清卢见曾辑《金石三例》十五卷；又光绪中自刻《三唐人集》三种三十七卷。
　　海山仙馆
　　业主潘仕成，字德畲。番禺人、贡生。官至兵部郎中、两广盐运使、布政使衔。好藏书，筑“海山仙馆”（又名“荔香园”）于广州西门外荔枝湾。所藏金石、古帖被誉为“南粤之冠”。清道光咸丰间，将所集（坊肆无传本者）刻为《海山仙馆丛书》，凡59种四百八十五卷，延南海谭莹校定之，世称善本。后此书板片为法人所获，陈列于巴黎博物院。④潘氏还刻有：《佩文韵府》一百六卷拾遗一百六卷、《大清律例按语》一百四卷、《选刻经验良方》十卷等。
　　耕云别墅
　　业主邬启祚，字续蕃，号吉人，番禺人。喜吟咏。著有《耕云别墅诗集》一卷、《耕云别墅诗话》一卷、《诗学要言》一卷。邬氏所刻书籍，以乡邑文献及先世著述为主。如清宣统至民国初年刻邬宝珍《邬道源先生遗书》四种四卷、《智因阁诗集》一卷、《吉祥录》、《明珠》不分卷；又自刻《耕云别墅诗集》一卷。 　
　　爱　庐
　　业主陶福祥（1834～1896），字春海，别号爱庐。番禺人，光绪举人，陈澧门人。同治间，张之洞创设广雅书局，聘福祥为总校，刊行书籍百数十种，正伪订谬，咸称善本。陶氏家富藏书，所藏逾十万卷。又喜雕刻古籍。以胡伯蓟手写苏书、陶集尤为著名。清光绪十一年（1885）校刻宋陈师道《后山先生集》二十四卷；光绪十六年（1890）校刻海源阁复宋本《蔡中郎集》十卷外纪一卷外集四卷；光绪三十二年（1906）校刻宋沈括《梦溪笔谈》二十六卷补笔谈三卷续笔谈一卷校记一卷。
　　留香斋
　　铺址在广州西湖街，是广州著名的书坊。自清同治至民国初年刻印了很多古籍。所刻以粤人著述及地方志、族谱、家谱为主。如：清同治十一年（1872）刻清郑梦玉等修纂《南海县志》二十六卷；清宣统元年（1909）刻清吴绍萃纂修《吴氏家谱》二十卷；宣统三年（1911）刻清郑荣等修《南海县志》二十六卷；民国初又刻梁鸾翔纂修《梁氏家谱》二卷、张以诚等纂修《阳江县志》三十九卷。据有关资料记载，此书铺后来发展为专业性的出版机构，名曰“留香斋印务局”。
　　萃文堂
　　此铺在广州龙藏街，是广州著名的刻书铺之一。自清咸丰至宣统刻书甚多，所见有：清咸丰十年（1860）刻清李长荣等辑《庚申修禊集》一卷；同治五年（1866）刻清熊景星《吉羊溪馆诗抄》三卷；同治九年（1870）刻唐李商隐《李义山诗集》三卷附诸家诗评及诗谱；同治十年（1871）刻清邹伯奇等纂《南海县图》一卷、清赵俊等修《增城县志》二十卷；同治十二年（1873）刻清邹伯奇绘《皇舆全图》。除此铺之外，“聚珍堂”、“简书斋”、“富文斋”、“墨宝楼”等书铺均在广州西湖街、龙藏街一带。
　　随山馆
　　业主汪n（1828～1891），字玉泉，一字越人，号芙生。本贯山阴，生于番禺。生平博极群籍，尤工诗词，精汉隶书。著有《随山馆集》、《无闻子》、《松烟小录》等。清光绪间自刻《随山馆全集》七种三十一卷、清杜隽《小樊川诗钞》二卷；光绪九年（1883）自刻《四家奏议合钞》四种九卷。
　　富文斋
　　铺设在广州西湖街内。清嘉庆至光绪间，世代相继经营。所刻书籍经、史、子、集俱全，行销全国。从一些图书馆的古籍书目中，可以找到很多富文斋的刻本。是广州著名的刻书铺之一。兹将所见重点辑录如下：
　　清嘉庆十八年（1813）刻清黄培芳辑《浮山小志》三卷；二十年（1815）刻清宋湘《史传事略》一卷。
　　清道光二年（1822）刻清洪颐煊《读书丛录》二十四卷；五年（1825）刻清杨学颜等纂修《恩平县志》十八卷；八年（1828）刻清祝淮纂修《香山县志》八卷；十七年（1837）刻清张维屏《桂游日记》三卷；十九年（1839）刻清张维屏《花甲闲谈》十六卷。
　　清咸丰十年（1860）刻清邓翔《知不足斋诗草》十卷；咸丰至光绪间刻清陈澧《番禺陈氏东塾丛书》四种三十卷。
　　粤雅堂
　　业主伍崇曜（1810～1863），原名元薇，字紫垣。南海人。邑廪生，以赈捐赐举人，后加布政使衔。家富于财而喜结交文人，且致力于搜书、藏书、刻书。筑“远爱楼”为藏书之所，构“粤雅堂”为辑书校书之地。伍氏刻书，重视乡邦文献，偏好孤本秘笈，内容涉及经、史、子、集、丛书，凡传统学科之门类都有。所辑刻各书，错讹脱夺极少，雕版精良，形式大观。尤以辑刻《粤雅堂丛书》为人称誉。不愧为清代广州乃至全国著名的刻书家之一。
　　伍氏的刻书活动，从道光十一年（1831）起至同治二年（1863）止，持续了30余年，前后辑刻达200多种，2000余卷。所见有：《粤雅堂丛书》3编30集185种1347卷、《岭南遗书》6集59种348卷、《楚庭耆旧遗诗》3集74卷、《粤十三家集》13种182卷、《金文最》120卷、《舆地纪胜》200卷，《西湖书院重校史论丛编》4种11卷（清）刘□辑。
　　筠清馆
　　业主吴荣光，字荷屋，号伯荣。南海人。嘉庆进士，由编修擢御史，道光间官至湖南巡抚，后兼署湖广总督。工书画，精鉴金石。有《历代名人年谱》、《筠清馆金石录》、《白云山人诗稿》、《吾学录》、《绿伽南馆》诸集。所刻书籍，以本人著述居多。如：清道光十二年（1832）自刻《吾学录初编》24卷、二十一年（1841）自刻《白云山人集》34卷、二十二年（1842）自刻《筠清馆金石录》5卷。
　　翰墨园
　　“翰墨园”在清道光至光绪间刻了很多书籍，行销全国，是广州著名的书坊之一。其刻书最大的特点是朱墨套印本、五色套印本居多。比较显目。所见有：清道光十三年（1833）刻《史通削繁》4卷（清）纪昀辑、浦起龙注，朱墨套印本；《史通通释》21卷，（清）浦起龙撰；清同治八年（1869）刻《苏文忠公诗集》50卷目2卷，（宋）苏轼撰，（清）纪昀评，套印本；清光绪二年（1876）刻《徐孝穆全集》6卷，（陈）徐陵撰（清）吴兆宜笺注；《五家评注杜工部集》20卷。（唐）杜甫撰，（清）卢坤集评，五色套印本；六年（1880）刻《七修类稿》51卷续稿7卷，（明）郎瑛撰；《南北史捃华》8卷，（清）周嘉猷撰；九年（1883）刻《昌黎先生诗集注》11卷，（唐）韩愈撰（清）顾嗣立注；《唐贤三昧集笺注》3卷，（清）王士祯选、吴煊等辑注。
　　注释：
　　①张秀民：《中国印刷史》，载《袁枚家书手稿》。
　　②《清代文字狱档》。
　　③《南海县志・人物志》。
　　④徐珂：《清稗类钞・鉴赏》。

西湖街既是现在的西湖路，跟现在的步行街北京路横着的一条街道，离南越、南汉王宫不远，西湖路跟北京路交界处，广州百货大厦修建地基时，曾出土了唐代的钱坊，是目前发现唐代铸钱遗址2个中的1个，另一个发现的在扬州。

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