宋、元、明三朝在书法史上固然也有很大的成就，而且独具特色。晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意，诚如是。在楷书方面，宋元明的书家偏重于帖学而疏于碑版，于书法讲求意致，喜爱江左的疏宕而遗弃了北派的方严。但在行书方面，却上承唐代，予以了足够的重视，甚至写碑版也喜用此体。篆书方面，由唐至明，主流在笔画细而圆的玉筋一类，到清代初年还是如此。
如果从书法史而言，宋代所取得的书法艺术成就远逊于唐代，但宋代是钱文书法集大成的时期，这个时期的钱文书法、书体登峰造极、承上启下，备及真、行、草、隶、篆，可谓种类繁多、琳琅满目，此一点则是唐代也无法比肩的。 宋王朝先后与辽、金、西夏、蒙古对峙三个世纪。这三个世纪是我国经济、文化、技术空前发达的时代。人们的社会生活相对安定、富足；艺术思想、审美情趣空前活跃。国与国，民族与民族之间经济、文化交流日益频繁，经济、文化、技术都得到了飞速发展。这一点也充分体现在了货币的生产、铸币的工艺、钱文的艺术上。仅就钱文书法艺术方面而言，篆隶真行草瘦金，争奇斗艳，各领风骚。隶书延续了唐风遗韵，宋初的“宋元通宝”、“太平通宝”便可提供明证。钱文结构谨严，自然浑成，有厚重的意味。篆书的艺术进入了第三个高潮期，也是最后一个，可称绝唱。但它持续之长，品种之多，影响之广，形态之美，远远超过王莽新朝和南北朝。草书仅有两种，即“淳化元宝”、“至道元宝”。笔势挺拔，连绵奔放。这不但是在宋代凤毛麟角，即便是在整个方孔圆钱的全部历史中，也是昙花一现、空前绝后的。真书始终保持了一股清秀之风，风采淋漓尽致，一脉相传。不但北宋的是如此，而且金正隆、伪齐阜昌、西夏天盛、皇建、光定诸钱亦是如此。可谓结笔瑰丽，通体谨严，浑重沉着。行书在这一时期蔚为大观，以此所造钱币不可胜数，几乎枚枚精品。体变较多，法度严谨，有如行云流水，但又收放自如。北宋太宗赵光义“太平兴国”年间，始铸“太平通宝”，从此年号钱正式流行。北宋时皇帝、大臣纷纷书写币文，推波助澜，更使钱币书法艺术达到了历史的巅峰。出现了铁线篆“熙宁重宝”，古篆“治平元宝”，九叠篆“皇宋通宝”，玉筋篆金“泰和重宝”。赵光义改元“淳化”、“至道”后，均亲自在新铸钱币上书写真、行、草三体钱文，开皇帝铸钱题字之先河。太宗书体雄健端庄，笔力遒劲，颇具书法艺术价值，人称“御书钱”，历来为人们所争相珍藏。真宗赵恒改元“咸平”、“景德”、“大中祥符”后，铸钱虽只用楷书一体，但笔态各殊。仁宗赵祯皇祐年间铸造了“皇宗通宝”，币文为奇妙绝伦的“九叠篆”，此种文字多见之于官印，用在币文上虽然线条匀称，曲折回环，层层叠叠，不纷不乱，但字迹难辩，失掉了传统钱文的书法简明之美。哲宗赵煦元祐年间发行的“元祐通宝”和“元丰通宝”，一为行书，一为篆体。其钱文分别由苏东坡、司马光所书，苏轼对于古人书法，不宗一家，其书法酣畅圆润，司马光书法则严整劲峭，书如其人，一望可知。 值得大书特书的是，宋徽宗崇宁、大观年间所铸“崇宁通宝”、“大观通宝”等钱尤为精美，钱文书法为“身通百艺，书画尤工”的才子庸帝赵佶以亲创的“瘦金体”书写。这些“瘦金体”钱文铁划银钩，飘逸劲拔，为古今一绝。宋徽宗早年学习过北宋中期黄庭坚的书法，黄庭坚书法用笔瘦劲，沉着痛快；结体中宫紧缩，四面展开，显得舒展大度，气宇轩昂。后改学唐初薛谡“用笔纤瘦，结体疏通”，在此基础上，揉合众家之长，使之“瘦硬通神，有如切玉”，从而形成了完全个性化的书体，人称“瘦金书”。赵佶的瘦金书系用外拓法，如画兰竹，运笔犀利挺劲，轻落重收，筋摇骨转，撇如匕首，捺如切刀，坚钩如铸，笔势连绵之处如游丝飞空，颇具现代硬笔书法之意趣。观赏赵佶书写的钱文，犹如轻歌曼舞，使人感到一种清新优美，颇受历代货币收藏家和书法家的喜爱。宋徽宗时的铸钱工艺及钱文书法艺术都达到了新的顶峰，其本人被誉为铸钱第二好手。其“崇宁通宝”与王莽的“货布”、金章宗的“泰和重宝”一并被誉为世币三绝。
金章宗（1190-1200年在位）以善“瘦金书”闻名，所铸“泰和重宝”楷书钱文犹有宋徽宗时“宣和”、“政和”诸钱之余风。
由金人扶植的刘豫伪齐政权（1131-1137年）铸有“阜昌”钱，其楷书钱文连笔意也纤毫可辩，足见制作之精良。
自南宋理宗宝庆年间铸造“大宋元宝”开始，钱文书法百花齐放的景象不复再现，书体逐渐归为单一的正楷。实用性一旦高于艺术性后，钱文书法便“不足观”了。自明代中叶起，甚至不甚讲究书体雅俗，钱文多出自匠人之手笔，钱文书法简直是“无足观”了。但尽管是死水微澜，却也还漾起了几道涟漪。
元、明二朝在历史上前后衔接，其流通货币及有关政策也有许多相似之处。二朝都曾大行纸币，自先秦以来一直作为主币的铜钱被多次禁用，铜钱的铸量自然少于前代。钱币艺术和钱币书法便无可避免地进入了萧条期，堪称艺术珍品的钱币简直乏善可陈，惟为数不多的钱文出于元末书法家周伯琦手笔的“至正”诸钱，明末郑成功收复台湾期间铸行的“永历通宝”折二行篆对子钱等令人爱不释手。治史者常称“有明无善政”，信然。
清代以降，钱币更失去了灵性，此时的钱文多出自匠人之手，虽然方正厚重，但呆板无神。康熙、乾隆诸帝虽然均酷爱书法，且颇有造诣。只可惜他们都癖好到处游山玩水，随兴题字赋诗，可钱币上始终未留下他们的墨宝。
清咸丰年间有了一次异军突起，此时的楷书钱文多出自善书者之手，故隽秀者较多。宝河局的钱文据说为周尔墉所书，秀美俊逸，令人赞叹。为数不多的被人们称为戴书咸丰者，也是清秀奇宕，卓而不群。
清光绪年间，随着机制币的出现及大量铸造，方孔圆钱渐近废止之时，光绪钱的种类、版别以及钱文书法艺术却出人意料地超过了康、乾盛世。其钱文书体基本可分为二类，一类继承了咸丰钱的楷书余风，纤丽挺拔，甚或不乏可与徽宗钱相媲美者。
久久凝望着一枚枚古钱币上所保存着的形态、风格、书体、笔力、韵味等特征不尽相同的文字，观赏着这静美如花的书法艺术瑰宝，犹如我们不能轻易地断言，是蓝天映衬了白云，抑或是白云装点了蓝天，总之，二者已完全融为了一体。恰如天衣无缝，却又让人隐隐地看到了绚丽多彩的衣装里的凛凛仙骨。
