吗啡鱼:回楼上大哥，用电脑看的
背后的地章可以看出铸痕，字体也没有走形，包浆自然，所以说是母坯。
另外工匠带出一说，我也认为经不起推敲。 (2013-12-06 00:04)
这是一位老师写的：
今见山东烟台地区时常出有乾隆、嘉庆、道光、咸丰、光绪时期小平式制钱铸币的自由母钱铸模及咸丰时当五、当十值的京局铸模，这有其实际的存世渊源。烟台地区的莱州在战国时期是东莱最大的都邑即墨，亦是半岛最大的盐、鱼集散地；各类手工业者云集，其商贸活动的繁荣程度仅次于当时齐国的临淄。至清朝时，莱州府、蓬莱府沿海的港口不仅是地区贸易的进出港，还是清朝进京物资及与各国之间往来的主要停靠港。频繁的经贸活动带动着半岛蓬黄莱（掖）区域各业的发展，其经济地位始终处在山东区的领先位置。在清文献中有顺治“十二年山东莱州府设炉开铸”的诏令，但所设铸炉未及开火即被裁撤，其工匠并入正在扩展当中的京局。由于匠户是世袭授业师徒相承，这就和莱州区域的小烘炉冶铸产生了千丝万缕的联系。今在其地区的民间守藏当中时常可见所为的打马钱，其钱币的制式与光绪定制制钱铸币无异，面文多是吉庆祝福文字，背面有宝泉二满文或空背者。这不是游戏的码子，这是可以通行的私铸币；是大户人家在婚庆年节时请小炉匠制做的足重的制钱，用于压箱、撒帐、洗儿、压岁。这样的民间习俗是与钱币文化紧密相连的，是与该地区多出铸币工匠的世家密切相连。在清朝开展归复制钱的活动时，福建设局鼓铸其铸钱局的工匠也是多由山东招聘，山东宝东局在烟台开局时也是“现雇工匠系江、浙、山东合用”。特别是光绪十三年山东宝东局在烟台开局鼓铸，在京局的烟台籍工匠大多允准返乡参加省局的生产，随身带回来一定数量历代的造型模具。在清制钱铸币全面停止鼓铸以后，该物流入民间成为守藏。这就是该物：今只见老百姓的抽屉里出世，不见出土窖藏当中出现的原因。
