刚在园地注册了不久，就浏览到自己感兴趣的帖子，呵呵，有点巧合。
看了同好的跟帖以及各家之言，应该是见解各有不同，好像还有几名前辈
的心血之言甚感敬佩。我玩钱时间不长，按理说不应贸然在高手云集的这里弄斧，
但是偏偏在在几年之前，我藏了一枚钱。那时候的网络可没有现在这么发达，
也没有深刻交流的机会，只能自己借助工具书以及几个朋友研究推敲，最后
我还煞有介事地写了一篇研究的文字。可惜的是，最近几年一直扑在生意上，
也没有时间玩钱，特别是老家房子拆掉之后，很多东西都不知放哪里了，或者
是遗失了，其中就包括那枚钱和当时的那篇文字。现在我只能根据印象，整理下
当初的那点见解，以供大家参考。
那是一枚宝云局雍正，大概28，1.8左右，铜质也不清楚何为精铜，只知道铜
色沉黄，甚至有点质软的感觉。有正常的流通磨损痕迹。当时我参考了很多资料
，也请教了一些同好，都不能有准确的说法。最终我自己把它定位为呈样钱。
其具体理由如下：1，这枚钱整体上没有铸造痕迹，文字很明显是雕琢而出，虽然
我却从未上手过真正的雕母，只是从图片上看，感觉和雕母的雕法完全不同。
第一印象是看雕母或母钱图片明显感觉是厚重大气字口深峻，知道在整个造钱过程中程序是
靠前的，而看我那一枚，却正好相反，一眼感觉就是一枚普通行用钱。但是，仔细判别
它却绝不普通。因为它虽然字根不深，但是字却很有力道，好像是书法文字的自然体现，
书法中行笔的神韵一览无余。文字的细致感觉就像一个书法家手里攥一把细沙在地板上
溜出来一样。以前一直认为，雕的应该就是字口深峻笔挺，但是从这枚上看，反而应该是有意避免深峻那种感觉。文字与缘的连接处有些地方并没有分开，再次让人感觉是文字是明显的在原铜上雕琢而出。总的看文字是精妙的细雕，求的是神韵。2地章的处理应该是用细碎的刀法剔除原铜，后也没有经过仔细的打磨，所以在参与流通磨损后地章处呈现出细碎的不规则的牛毛纹。3内郭和穿的处理。你能直观的看出它是怎么开穿的，只要你看它的内郭，
雕的时候肯定有过认真的测量，内缘十分周正，郭和字有些地方的连接处并没有分开，应该是雕刻者既顾虑书法文字的流畅，又顾虑内郭的周正，外缘的内圈和字的处理应该也是这样考虑的。但是穿的处理就十分粗放了：穿相对较小，是从铜体的两面相对铲凿而开的，并且是大块的铲凿，不是一点点的穿凿，凿开后并没有精修，留有铜肉铲凿受压后片状卷曲，这也是此钱机械加工的一个明证。4，钱缘的处理。我曾经看过哪位前辈写的关于雕母的一篇论述，说的是外缘的冷加工。应该说，他分析的，从这枚钱上都能直观的体现出来，但还是有点不一样，我重新解释一下：冷加工的痕迹自然能从整个钱体的用铜上看出来，看完缘后让人能感觉到它的外面还有东西，也就是整体的一块铜板。此钱的外缘并不规则，只是大体的圆型，有些地方甚至能凸出半毫米，钱轮有用刨刀刨过的明显痕迹，但是刨的频率和用的力道应该不十分规律，中间也有啃刀现象，出现局部的缺痕，刨面呈现不规则的形状，啃刀的地方也没有修复，并且刨平后也没有仔细打磨，应该只是用硬质金属刷子之类的稍加挫了一圈，留下的痕迹是略深的不太细密的与缘垂直的规则线。总体上对外郭的处理也是粗放的。
为什么后来我把它定位为呈样钱，下面说说理由。看了很多资料，对呈样钱也没有十分明确的说法。但是对雕母，母钱，样钱的说法很明确。要分析一下，如果真有呈样钱这一道手续，那它在整个造钱过程中的作用是什么？当然对清朝的造钱流程也有个大致的了解，是不是可以结合各方面的资料对这枚确实已经产生的钱做个大体的推测呢？
下面是推测：当上面有要求要造一种新的版别的钱（所谓的上面也不一定是皇帝本人，或者是钱局部门，甚至或者是雕刻者的直接上属），要求提供样品。这一枚钱是从思想到实物的产物。不可能在程序上出现倒置现象。即必须是先纯手工雕出这样一个钱样，这个钱样的最大作用就是最后能让决策者能直观的看到并决定以后的是否推行，有很大的想像空间。另外，这种钱样，从雕刻者手中并不是直接到决策层那里的，而是一层一层上去的。这枚钱样如果被最后采纳，将会按照它的式样定规格，定重量，再根据实际铸造效果批量铸造。那它的地位将是十分高贵，将会封样保存。而如果没有被最后采纳，甚至都没有被雕刻的上级采纳，那此钱就一无所用，甚至可以直接丢弃。既然是这样，这枚钱的存在状态就不难理解了：它只是一个从思想到实物的设计样而已，求的是神韵，这就解释了为什么雕出来的效果让人感到行用钱一样的亲切，而非母样的神圣高贵，同时此钱雕刻粗放和细致并存，同它本身的作用和预期结果不同有关。当然，样雕也不一定都是这样，也完全有机会在类似的钱上再做的细致点。
这种钱的不论最后采纳与否，但对后世爱好者的高贵之处在于，它的预期作用，它具有独创性，甚至它之后的雕母都必须采用它的式样。
综上所述，是不是可以有这么一个见解：一枚到代的钱，首先它是手工雕出来的，必须具有纯手工雕刻的所有特征，和冷加工的痕迹，整个风格看起来相对粗放，但注重神韵，并且它给人的感觉是更让人接近的行用钱，而不是高高高在上的母样。当然从材质上到雕工上都应该十分的考究。（本人分析之所以这样，在于哪怕是皇帝都不能通过雕母直接看到日后行用钱的样子，但对雕母的加工要求应该更高更细，需要有实际参与铸造的人指导雕刻，非专业者不一定能看出效果，样雕虽然简单粗放却很直观）。这种钱的最大作用就是设计样，给决策者看的，这种钱就应该叫做呈样钱。没有这种钱先存在，无从谈铸钱的其它。
同时也附和一下曾经一位前辈的观点：样比母少。雕母肯定是按定下的钱样做的，并且做的同时肯定要结合铸造效果不断修改，所以同一版的子钱甚至都有很大区别，在于母也许在不停修正中，甚至换母，但样肯定不会换，所以讲的版别之分实际上是根据样分的，而不是根据母分的。而统称的样钱，我觉得应该至少有以下三种区别：首先是作为核心指导思想的样雕（铸钱的第一个环节），其次是代表检验铸钱执行结果的最高水平的精铸钱。（母钱铸出的最理想的一批钱），再次就是虽然经过样雕，雕母，母钱等程序有少量钱传世，但并没有批量铸造发行的钱.另外还有一种部颁样，那个应该只是如同农历的二十四节气一般，你只要不出格就没事，甚至后期都出了格。至于其他被称为样的钱应该都有所属。为了突出样比母少的概念，此处的样仅指指导做母的钱或者说是钱样。
写了这么多，只是想表达一下以前自己对此类钱的认识，最近又对钱比较有兴趣，凑下热闹，希望朋友们不要太苛求。
