[欣赏] 万历折二（四大名著—明代三部跟淮安的联系）

运河水坑万历折二（四大名著—明代三部跟淮安的联系）到万历时已全部成书，《三国》，《水浒》，《西游记》，都曾经在淮安创作过，其中《水浒》，《西游记》都成书与淮安！中国南北分界线，京杭大运河中点，千年漕运之都——淮安府！在明清两朝大运河沿线的政区中'淮安府因占据黄\淮\运交汇的广大地区,而备受朝野关注.作为水陸交通枢纽的  淮安城 和相距不到三十里的  清江浦城  ，则因为漕运总督，江南河道总督，淮关监督，两淮盐运使司淮北分司的驻节，漕船厂，漕粮转搬仓，淮北引盐批验所的设立，淮安卫，大河卫，漕标，河标，淮扬鎮等军亊指挥机关的驻防,''俨然省会'',成为  学术界   认可的   ''运河之都''.            

千年古城《水浒传》诞生地
——施耐庵著书旧址        
位于淮安区城区西门大街的西门大桥向东路北边巷头，大香渠6号。一座古朴的青砖小瓦，抬梁硬山式十余间，明清时期的四合院建筑，至今仍保存完好，便是施耐庵的故居。
2009年6月12日被市政府公布为淮安市文物保护单位。又是淮安市重要的名人故居之一，得到了妥善的保护。
施耐庵（1296-1370）名子安号耐庵，钱塘耐庵，杭州人氏。明初携家迁居山阳（楚州）此宅并成书《水浒传》直到去世。
元代初那个动荡的年代，青少年施耐庵聪颖过人，他由于家贫无法上学，七岁开始他通过自学，十三岁在浒墅关一家私塾读书，十九岁中秀才，与同私塾女儿季氏结婚。二十五岁被苏州官吏推荐为“孝行信义”，二十九岁中举人，元文崇至顺二年，1333年，三十六岁施耐庵中榜进士，后结识开国功臣刘伯温，推荐他做二年县尹，因触怒元人，愤然辞官。
由于仕途不佳，没能功成名就，病感愧负江东父老，无颜再回兴化，在文友的规劝下，他迁居故里。施耐庵带着弟子罗贯中乘船直向古城山阳境内隐居，投靠他的好友淮安古城的大家颇大当铺。这家坐落在城西棋盘街头，都土地祠西侧一个单独的院。院内有假山、水榭、亭台楼阁、鱼戏结连、蜂蝶飞舞、葡萄架……。
辞官回乡的施耐庵以游山玩水方式解闷，把民间传说的宋江36人故事里人物家乡同发生地水泊梁山游览一遍，也寻访了宋江后人、凭吊武松庙，拜谒三贤祠……为以后淮安创作水浒传积累丰富的素材。
历史上楚城因数百年的黄河夺淮，使山阳县到处都是湖荡、沼泽，像一个世外桃园，又像一水城烟云的好场地。施耐庵竟以淮安的萧湖、勺湖、月湖、洪泽湖、白马湖、蓼儿洼湖荡、芦苇沼泽地及山东梁山为背景，更以淮安画家龚开画的有关三十六赞这线索，闭门创作了巨著“水浒”、“隋唐传”、“三遂平妖传”等奇书。
他多次踏着湖荡里弯曲小路，踩着芦苇的柴根，划着扁舟，在水中慢慢晃悠，划到山阳城南门外三十公里一个叫蓼儿洼的地方寻找宋江墓地，无形中见蓼儿洼与山泊梁山极为相似，便把蓼儿洼周边的湖荡为水浒的发生地，水泊梁山的原形。在水浒中他把渔民的形象塑造了阮小二等人打劫济贫的英雄形象，并把游山玩山东和宋江36人故事进行串联整编，再深入蓼儿洼的宋江墓地与所说宋江在楚城做官一些事谱写千古名篇。
施耐庵弟子罗贯中长期和施耐庵居住生活在一起，探讨创作并照顾恩师。明洪武1370年，这位明初小说家，因常惦想当朝的朱元璋生性多变，心有余悸，深怕有一天来抓他，长期心力交瘁，一时重病不起，在淮安辞世享年75岁。施耐庵死后其弟子根据施耐庵的遗愿，也仿似宋江在蓼儿洼墓地近处安葬施耐庵。理完恩师的后事后，罗贯中带未完成的《三国通俗演义》、《三湖侠客》的书离开淮安古城，又回到北方隐居写作。
施耐庵其子为其守灵看坟，并在蓼儿洼当地娶妻生子，一代一代地繁衍，形成今天淮安区施河镇最大的姓名施姓。
多少年过去，后来施耐庵的晚辈认为：施耐庵识才华出众拔萃是名符其实光宗耀祖的大人物，将施尸骨捡好后，用棺木移老家，迁至其曾祖施元德曾流寓之所，海陵县白驹场，十八里的施家桥，今日的兴化新垛施家桥。
事过多年，清咸丰年间，施耐庵的子孙，修家谱时曾到淮安城内棋盘街头，都土地神祠旁寻找施耐庵当年住过的地方，后来写一篇文章于一块木板上做榜文，悬挂施氏宗祠，现在白驹施氏宗祠仍有木榜复制件。
岁月的史书记载着施耐庵在他的“赠顾逖”诗中说：“年荒乱世走天涯，寻得山阳好住家”，不仅反映他居住古城著作的事实，也表达了他对淮安古城的深厚感情。
淮安古城施耐庵著书处，是一处研究明清小说的场所，也是记载着施耐庵在淮安成长、发展以及创作《水浒传》珍贵历史实物史料，文化价值相当丰富。更弘扬展示淮安悠久的历史文化古城，名扬世界名著《水浒传》诞生地的历史。

楼主辛苦！

万历虽然是水坑的，但是真心不错

不错

吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的甥外孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，编《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷。
吴承恩墓位于淮安城东南的马甸乡二堡村。
　　说到西游记这部世界名著的作者吴承恩，在淮安城内，大街小巷家喻户晓。
　　大约在1957年1月，有好多人说在乡下马甸二堡村发现吴承恩墓碑。这可算是古城内一件振奋人心的大事。好长时间人们闲下来都说这个惊天动地的事情。
　　过后不久，我又从县文化馆老熟人老蔡口中得知，是马甸中学何老师在上班途中发现路边有两块墓碑，他出于好奇走近看了看，上面写着篆字“明吴菊翁之墓”，另一块写着正楷“乌平！孤小子承恩不惠于天，天降严罚，乃夺予父，”何老师一惊，这不是西游记的作者吗？后来确定是吴承恩为其父写的墓志铭。当时居住在文化馆四周的邻居纷纷去看，我住在附近也跟着去看热闹，亲眼目睹了那放在院中的两块正方形石碑。
　　马甸村郭西村社员，用手扶拖拉机把墓碑运进县城文化馆，因文物等级高，不久被南京博物院收藏。
　　文革过后，政府文化部门又继续寻找吴承恩墓地。这是令人头疼的事，因为对于吴翁墓地位置一无文字记载，二无古老传言。
　　根据吴承恩诗文和淮安的风俗习惯，有人认为在城南到平桥沿河一带的可能性大，二堡是重点。从吴翁的碑文内容，加上对吴承恩的七律诗“平河桥”分析断定吴承恩的墓地就在附近。
　　原来二堡有个木匠吴顺来，曾经用棺材木头给中学做学桌，修门窗。带回家一块棺材档板。带有“荆府纪善”四个字的木板，下面模糊的应该是“射阳吴公之柩”几字。这事还是在1974年冬马涵洞中学从盗墓人手中经过几次转手才买回的棺木。
　　据吴顺来回忆，那口棺木长约六七尺，为“四五六”的棺木（棺材板的厚度、规格各不相同。如果盖六寸，帮五寸，底四寸，则谓四、五、六材）。全棺为六块整,用榫拼合，没用一根铁钉子，木质很好，劈开木色发黄，有辣味，无节疤。外涂深荸荠色漆，式样不像当时当地的棺材，帮子、档板的拱度都不大，盖子前头顶部中间有明显脊线，向盖尾延伸一尺左右，即渐平滑而看不出来了，盖头比盖尾宽约二三寸，头部比尾部高三寸，经木匠回忆，棺头木板下有四个字，为“射阳吴公”,末尾像是“之柩”二字。
　　据史料记载，淮安城内任过纪善一职有四人，芮镐、潘蔓、蔡翰臣、吴承恩，但惟吴承恩于长兴有荆纪善之补，由此断定，这棺木就是吴承恩的。
　　后来终于在吴翁父亲的碑文地段不到100米处又挖出三个头颅，经有关部门鉴定，这三个头颅骨一个是吴承恩，另外两个正是他的大小夫人，要不是当时盗墓的人将吴翁及其夫人的头颅骨埋回原处，后人恐怕难以“复活”吴翁。
　　不久之后人们就开始关注吴承恩究竟是什么样子。社会科学院著名古人类研究专家贾兰坡，曾复原北京猿人头像，他根据吴承恩的头颅和明代人的装束，科学地再现了吴承恩生前的面貌，可以说在历史名人的塑像中惟有这一座是根据死者头骨复原的。

不错

很不错

施耐庵的故乡是在泰州的兴化吧，他的坟墓和故居也还在那里呢~

金鱼吐泡泡:施耐庵的故乡是在泰州的兴化吧，他的坟墓和故居也还在那里呢~ (2013-08-29 21:32)

施耐庵原葬淮安施河，到他孙子时迁葬兴化，淮安是他后半生生活著作地，水浒诞生与此！现在施耐庵记念馆是在兴化白驹！