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    1楼 发表于2006-02-11 06:49:00

    此瓶底铭文“居仁堂”据说是袁世凯上台后专为他提供烧制瓷器的的一个款式。东西多不多,价值如何我就不懂了。如果保真的话应该还是有纪念意义的
    你的签名中“铲地皮”啥意思?莫非??呵呵
    下面是关于袁大头瓷器的网上的文章,供参考!
    民国瓷,是指1911年辛亥革命推翻了清政府后,至1949年中华人民共和国成立那一段时间内的瓷器等工艺品。这38年与明、清两代一样,江西景德镇仍然是我国的制瓷中心。民国建立后,为皇室烧制瓷器的景德镇御窑厂已停办,一些制作瓷器的名匠高手流落民间,为振兴制瓷业,千方百计在提高瓷器质量和丰富花色品种上作出贡献。于是,在胎釉、造型、装饰上,有了一定的发展。这一时期景德镇的瓷业生产可分为几个部分。    民国年间百业萧条,惟有古玩行业兴旺,为了适合古玩市场的需求,景德镇的仿古瓷就热火起来了。当时的仿古瓷数量多、范围广,不仅有仿历代名瓷的器物,还有民国后期仿民国前期的瓷器。其中,尤其是仿明、清的青花、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩及单色釉较多。为获取高额利润,有的经营者在烧成的产品中百里挑一二,余者全部打碎,力求珍稀,故而极易以仿乱真,混人耳目。民国初年,袁世凯篡权称帝,定国号“洪宪”。这时,他派遣精通瓷器之道的郭葆昌任“陶务总监督”,为袁世凯“登基”烧制四万余件“洪宪御瓷”,以备届时馈赠参加大典的各国公使及宾客。但这时已没有了御窑厂,便召集名匠高手,选择景德镇市内的湖北会馆作绘瓷工场。负责烧窑的是鄢儒珍。这些瓷器多数是仿造雍正、乾隆时期的作品,其中仿制的珐琅彩瓷有100件。仅烧制费就用去了140万大洋。这些艺术珍品,随着袁世凯“驾崩”而风云流散,成为瓷器收藏家追逐、寻觅的目标。传世的洪宪瓷有“居仁堂”、“居仁堂制”、“洪宪年制”、“洪宪御制”几种款式,而“洪宪年制”和“洪宪御制”均系伪品。居仁堂是中南海殿名,袁世凯称帝前为总统府。其胎釉、器型、绘画等均有工细的特点。凡是落款“洪宪年制”、“洪宪御制”的器物,虽然有的制作比真器还要细洁,但也属赝品。 (张海国)

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    2楼 发表于2006-02-11 07:56:00

    应该发到讨论区[s:05]

    离线 了一和尚
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    3楼 发表于2006-02-11 18:32:00

    铲地皮是指在乡下收老东西.[s:01]

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    4楼 发表于2006-02-13 08:08:00

    呵呵,还以为你拿小铲到处铲呢

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