唐太宗说过：“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”意思是说石中的玉虽然有美的本质，但是没有精细的雕琢，与破瓦乱石一样。观赏手中把玩的玉器，皆为人琢之物。故古人语：“玉不琢，不成器；人不学，不成材”琢磨璞玉，美玉出焉。琢磨君子，圣贤出焉。
对于一块古玉，如果用现代的眼光去揣摩它，就很容易犯一些常识性的错误。不少貌似风马牛不相及的东西，雕刻在同一块玉牌上，你可能会认为杂乱无章。其实要破译这些密码并不难，就需要追逐古人的思维，找到他的规律，很多事情是万变不离其宗，这里所说的宗，就是图案谐音和组合，掌握了这把钥匙，对打开中国古代玉文化之锁将大有益处。
例如，清代有一款较为常见的圆形玉牌，透雕五只蝙蝠组成圆形，中间围绕着一个“寿”字，我们称为“五福捧寿，”因“蝠”与“福”谐音。这种玉在当下也很受追捧。
国外有些文化排斥蝙蝠，把蝙蝠当成魔鬼的化身，这就是我国文化和外国文化的差异。有时会发现一块质地上乘的玉牌，牌面上没有任何雕刻，你可能会认为美中不足。但行家会笑你无知，其实此类玉牌有个很好听的名字为“平安无事﹙字﹚”牌，让你欣赏美玉的质感，符合“大匠不雕”的哲理。
我的收藏品中有几件人物挂件，均有宋代的风格。这些童子一般都身着短祅与肥筒裤，八字眉、葱管鼻、樱桃小口的面容，交脚站立执荷童子，民间常将此类雕件题材称作“连﹙莲﹚生贵子”或“连升一品”。收藏并读懂这些谐音的玉雕件，是一件很有意义的事情，闲时把玩，其乐融融。
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