玉，玉器，玉石，玉器来源于玉石的雕刻，玉牌，玉镯，玉坠，都是玉器，玉牌便于佩戴，外形工整，是不错的选择。
玉牌的上部为额头，下部雕刻主题纹饰。正规的玉牌一般不采用镂雕技法，包括额头也是如此。明代的玉牌额头通常只占玉牌的四分之一不到，其纹饰以蟠龙纹和云雷纹为主，基本上已成定式。玉牌正面雕刻的吉祥图案有山水风景、人物故事、仕女婴戏、花卉草木、珍禽异兽、高人隐士等，用谐音、象征、隐喻等手法表达吉祥含义。
如雕刻鹌鹑、菊花、枫树图案寓意“安居乐业”，因“鹌”与“安”谐音，“菊”与“居”谐音，枫树在秋季落叶一片火红，是赏秋佳景，“落叶”与“乐业”谐音。又如雕刻小童骑牛放风筝，风筝高入云端的图案寓意“青云得路”，隐喻仕途得意，步步高升。另外，有的玉牌雕刻有十二生肖图案或天干地支篆书，一般民众多选择与自己生肖相合的生肖牌佩戴。
玉牌的背面大多雕刻有与正面图案相应的诗句或文字，往往钤有名款或印章，也有双面均雕刻图案，不题文字者。一般来说，玉牌上的琢刻手法均应为阳雕，包括额头、正面的主题纹饰、背面的诗文都采用阳雕技法，采用阴雕技法者甚少。
有一种明清玉牌借鉴中国画的留白手法，表达吉祥寓意。这种玉牌多用精细洁白的上等白玉制作，上部以蟠龙题额，刀工精准有力，简洁得当，下面却光素无纹，一刀未动。由于额头所占比例较大(一般超过四分之一)，要想改动亦无法下刀。这就是明清时期颇具代表性的“无字”玉牌，整件玉牌素色淡雅，雕刻者没有把任何图案或文字刻于玉料之上，其吉祥寓意是一身清白(玉质)、平安无事(无字)。这种“无字”玉牌最受文人士大夫的青睐，在明清时期风行一时。
有这样的玉牌，很小，雕刻的多为花草树木，背面会雕刻一两首是，这样的玉牌，可能是妇女用的扇坠，在明清时期比较常见。
玉牌的尺寸以及雕刻十分的讲究，玉牌用于佩戴，不宜太大，雕刻的图案选择一般都是精美的风景，花草，寓意图。
选载：御翡梵网：http://www.yu.cc/
