花钱名品 唯吾知足背纫佩

凡不可告人的绝密之事，常称“天知、地知、我知”。“知足”之间一点断就成了“唯吾知，足。”显然这就属于保密的需要和要求了。这里转载四川刘烁贤 的《一枚构思奇妙的佩币》：
    明末清初，我国民间的秘密会党天地会专为其首领挂佩者而铸造的“唯吾知足”钱，其意思是告诫佩者要严守天地会内秘密，凡会内秘密，只能天知、地知，“唯我知”足也。首领们将此钱佩于衣衫之上，可起到天天警示的作用。
    天地会起源于明末清初，活跃于全国各地，其宗旨是“反清复明”。天地会所铸“唯吾知足”钱，文字奇特，初看，自右起按反时针方向读为“佳五矢止”。其意使人感到莫明其妙。而此钱文妙在四个字共同借用铜钱中央的方孔，作为“口”字旁用。这样一读，前面说的四个字就是“唯吾知足”了。
　　 此钱的构思真使人叫绝！一是“唯吾知足”四字一般不易懂得读法而正确读出；二是即使读出，往往将“知足”联读，难解天地会真正用意；三是我国民间凡绝密之事，常称“天知、地知、我知”，此钱明镌“唯吾知”而隐去了“天地”二字，会名也就隐藏其中了。万一此钱落入统治者手中，亦因难解其中奥妙，从而保全了佩者，真可谓构思巧妙。
　　天地会“唯吾知足”钱，铸量极少，传世仅数枚。钱文有篆楷二体，书法秀美，铸工精整，铜质精良，观之，使人爱不释手，被收藏家视若珍宝。钱文以篆书入手，排除了楷书给人的生硬感，不落俗套． 背文纫佩立意深远，增其内涵． 纫佩一词出于《离骚》，纫秋兰以为佩,岂惟纫夫蕙茝．《说文》曰：纫，禅绳也．故”纫秋兰以为佩”其意为捻缀秋兰，佩带在身．此本义．若作敬语，则是对别人的德泽和教益铭感于心，如纫佩在身之意．用在此枚钱上，两义皆通，难得也！  
   此钱为古人的智慧，四个字都少了一个“口“字，分列上下左右，众口借一口之意。而“唯吾知足”四字，意义深远，讲究一种平和、知足、感恩的中庸思想，众字用一口，也是暗喻，“少说、少言、少用口、而少是非”之意，可谓钱之大成。
开门的很少，题材算是花钱里的佼佼者，3600元

不错 知足了

继续

继续。

继续

不错

继续。

不错