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本人首见 贵炉吉语 螽斯济美 加官进禄图

螽斯济美\ 螽斯叶吉\螽斯衍庆  


############螽斯 zhōngsī################

比喻：喜贺子孙满堂 多子多孙的吉祥语

绿色或褐色昆虫,善跳跃,吃农作物。雄的前翅有发声器,颤动翅膀能发声，产卵数量惊人 繁殖能力强。

诗经——《螽斯》

螽斯羽诜诜兮，宜尔子孙振振兮。
螽斯羽薨薨兮，宜尔子孙绳绳兮。
螽斯羽揖揖兮，宜尔子孙蛰蛰兮。

            赏析

此诗称颂人子孙众多而且有贤德。王念孙说：“首章之振振言
其仁厚，二章之绳绳言其戒慎，三章之蛰蛰言其和集，皆称其子孙
之贤，非徒其子孙之众多而已。”通篇以虫作比，咏物也在咏人。

商周时期人们把蝈蝈和蝗虫统称为 "螽斯 "，宋朝人将蝈蝈与纺织娘混为一谈，明朝才有了 "聒聒 "的称呼，
"聒聒 "和 "蝈蝈 "都是以声名之，实际上 "聒聒 "和 "蝈蝈 "是一个等同的名称。
早在原始社会末期，大禹就开了崇拜蝈蝈的先河 .古文中禹就是"虫"。《玉篇（虫部）》中讲，"禹虫也"。
《尔雅（释虫）》曰："国貉，蚃虫"。郝懿行义疏："蚃虫即虫蚃，蚃犹响也，言之声响也"。
《尔雅》说得明白，禹虫叫"国貉"，又带响声，必今之蝈蝈。大禹是以禹虫——蝈蝈来命名的。于是禹虫便
成了大禹氏族之图腾。所以后世就以禹虫的习性来崇拜，祭祀大禹。《荀子》记载有所谓"禹跳"，扬雄《法言》
说："巫步多禹"，都是说后人祭祀禹时跳的舞蹈好多都是蝈蝈那样的跳步。三千年前《诗经》中相传为周公旦
所作的《七月》以及民歌《草虫》，《螽斯》等是世界上最早的记载蝈蝈的文字。其代表作《螽斯》 :"螽斯羽
，薨薨兮，宜尔子孙，绳绳兮...... " 节奏欢快，展现了一个载歌载舞的欢乐场面，整篇文字都在颂扬蝈蝈的
种族兴旺。是生产力低下时对生命繁衍的企盼，是一首祝人多生子女的喜庆民歌。由此而产生的成语 " 螽斯衍
庆 " 便成了喜贺子孙满堂 的吉祥语。
中国人历来视蝈蝈为宠物，宋代人开始畜养蝈蝈，明代从宫廷到民间养蝈蝈已经较为普遍。明太监若愚在《宫中记》
中说到皇宫内有两道门以蝈蝈的名字命名，一曰 " 百代" ，一曰 " 千婴" ，这当然是延续了远古时代对蝈蝈的生殖
能力的崇拜。到清代掀起了前所未有的蝈蝈热。
  

#################凤毛济美###################

凤毛济美,旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。多用以称颂贤良父兄有优秀子弟。比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。

麟趾呈祥， 旧时用于贺人生子。 现指子孙昌盛

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第一次见

两只蝈蝈没打马赛克

好图~

欣赏了

楼主很有才！！！

好钱，我是第一次见到，长见识了，等等看有无跟图呵呵

好钱，好图