收藏证史：
讲讲杜维善历史上运输丝绸的路上，马帮驼铃，商贾僧侣，往返其间，该是一番何等繁荣的景象。和平也伴随着铁马金戈，沿路上的古国都视之为经济命线，不惜一切争夺对这条路的控制权，许多古国因此兴起，也因此灭亡。沧海桑田，朝云暮雨，遗留下的只有残垣，枯草黄沙。这条运丝绸大道也就渐渐不为后人所知了。直到一百年前，瑞典地理学家及探险家斯文赫定及匈牙利大斯坦因深入中国西部腹地沙漠高原考察，发现古楼兰遗址和敦煌藏经洞，运丝大道才又清晰起来。后来，斯文赫定写了一部专著《丝绸之路》进行专题研究。但他们多以文献，简牍，文书，武器，珍宝，丝绸等遗物求证历史。以钱币为媒介研究丝绸之路古国历史者，在中国杜维善是第一人。二十世纪六十年代，杜维善开始收藏中国古钱，到八十年代已有二十年的集藏历史了。那时通过东方钱币学会的介绍，他认识了几位在美国的钱币专家，在交谈中说起丝绸之路古国钱币，他们都是这种钱币收藏者。丝绸之路的古币对杜维善来说完全是一门新的课题，他感到茫无头绪，但是自身收藏经验告诉他，只要用功夫，是可以钻进去的。开始，他不是收古国钱币，而是收集古国的历史资料，而且是以波斯萨珊王朝为主，然后再收集一些和它有关的其他古国钱币。他从国际拍卖会拍品目录上看到萨珊王朝古币参拍，就乘了飞机到拍卖现场，购得这枚古币。八十年代，考古学家夏鼎在《文物》上发表论文中谈到新疆萨珊王朝古币的资料时，杜维善对此种古币的收藏已甚为可观了。一九九0年，杜维善回到别离四十余年的上海，走进坐落在河南中路的上海博物馆，参观该馆的钱币收藏。马承源，汪庆正在会客室接待了他。杜维善感慨万千，这个地方，这个房间，是他在少年时代曾到过的，这位平时极严肃的人，突然和二位馆长开了玩笑：“我要向二位馆长收房租了。”上海博物馆所在大楼原是中汇银行大厦，是海上闻人杜月笙的产业，如果还能子继父业的话，杜维善当然有权收房租了。二位馆长说：“我们知道，杜先生此次来是要有所贡献的。”杜维善的此次上海之行，就决定要把他收藏的丝绸之路古国钱币捐献给上海博物馆。一九九一年夏季，杜维善给马承源，汪庆正来信：加拿大领事副领事包文泰夫妇和本人暂定于十月二十五日来沪，这次是以东方钱币学会会员名义拜访上博和上海钱币学会。在沪期间，包先生希望可以看到上海收藏的勋章，奖章和有关在中国流通的外国金银铜币（近代）。本人也决定此次来炉将拙藏《丝绸之路钱币集》带来呈交上博，以便将来开馆用。我将这次赠品订为第一集，以后再捐献第二集。我已决定第二集中全力收集蒙古大汗和四个汗国的各种钱币。十一月二十六日，杜维善，谭端言夫妇又致信马，汪二位馆长：“在下月我和端言将补遗二部分三十二枚金银币带来上海呈交贵馆“，”我们这批古币将来可以提供给学者专家们在元朝历史研究上有所帮助。这封信寄出后当天，杜维善又急不可迫的把令人兴奋的消息写信告诉马汪二位，信中说，皇天不负有心人，总算没有令上博失望，日前收到伊利汗拜都大汗都大汗银币（极少），现在伊利汗九位大汗全部收齐，将来钱币馆能全部展出一定很完整，这消息烦请电告陈源局长，为编辑元明卷打一针强心针。一个月后，十二月二十六日，杜维善，谭端言捐献丝绸之路古国钱币仪式在上海博物馆举行。那两大厚册的集子，每页都整齐地嵌着十枚古币，三百六十七枚古币，无不发出历史的幽光。每一枚古币的护套上，都有杜维善手中的中英文说明，当时的评论者认为目前中国还没有一个人可以做出这些说明。从说明中可得知，古币收藏范围包括西域五十五国中的二十多个国家。其中最为引人注目的是萨珊王朝的金银币。萨珊王朝是一个有四个世纪历史的波斯古国。这个古国的文化不但透过丝绸之路深深影响我国，同时在外交，经济及文化上一直和我国保持着良好的关系，当萨珊王朝为白衣大食灭亡后，他们的子孙都逃到我国，并受到当时唐高宗的册封为波斯王将军。在我国许多地方，特别是新疆自治区出土了大量萨珊钱币，这足以证明萨珊王朝和我国贸易之频繁。萨珊王朝钱币以银币为主，银铜合金钱币只见于早期几位皇帝，除了阿塔尔一世的较常见外，其他都少。金币主要是用于宫廷赏赐，铜币作为辅币性质，两者非常少。所以萨珊王朝钱币收藏之宏富，品种之齐全，已凌驾于全世界同类私人藏家之上。现为世界私人收藏之首位。在举行捐献仪式时，博物馆还为杜氏藏品办了一个观摩展。法国巴黎国家图书，钱币部馆长弗胡沙，蒂埃里，看到萨珊王朝钱币，竖起大姆指赞萨珊王朝的，很好。呔哒国仿萨珊王朝钱币的，很少，很好，他指着一枚钱币说：伊尔汗国的，上下两行都是蒙古文字，中间是阿拉伯文，很少很少。说起蒂埃里，他和杜维善认识还有一段小插曲。一九八二年夏天的一天，杜维善在香港办公室里，加拿大驻香港总领事包文泰介绍蒂埃里来见杜维善，说是要和他研究中国的半两钱。蒂埃里拿出一篇自己的关于半两文的论文，杜维善看后对他说你没有资格研究半两，蒂埃里问为什么？杜维善说你真假都分不出来，怎么研究半两。杜维善从蒂埃里著作中，解释给他听为什么他用材料都是赝品。并邀请蒂埃里去他家看他的收藏。蒂埃里足花了两天时间看杜藏半两，同时还作了不少笔记。一年后，他们再见面时，蒂埃里竟可以分出战国和秦的半两，这使杜维善非常惊讶，连中国人都做不到的事，他居然可以在这样短的时间内抓住所以要点。在西方研究中国钱币的学者中，蒂埃里可以说是佼佼者，没有其他外国人能超越他对中国古货币的知识了，他替他馆藏中国钱币出书，第一部《中国钱币》已在一九八八年出版了。蒂埃里所赞赏的伊尔汗国的那枚钱币，在杜维善捐献丝绸之路古国钱币中也是引人注目的，蒙古族是我国东胡族室韦的一支，长达三千年历史。十三世纪初蒙古族开始强大，在成吉思汗领导下，东征西讨建立一个横跨欧，亚的大帝国，公元一二0六年成吉思汗统一各部后即分封四子邑地，分别为钦罕汗国，察哈台汗国，窝阔台汗国和伊利汗国。四大汗国中以伊利汗国和元世祖忽必烈关系较为密切，在一段很长时间内双方都保持良好的往来。四大汗国的钱币在中国本土都没发现过。这些钱币的主要出土地区是中亚地区，但数量极少。太祖最初仿花剌子模钱铸，有小银币和大型铜币，这是史书所没有记载的。杜维善对四大汗国的钱币特别是对伊尔汗国的钱币作过深入研究，研究出该币六大特点，除了钱币上的文字，图案，重量，大小及流通时间有了精确说法，还从图案上发现铸钱的政治特色，他写道：“伊尔汗国的钱币不但是贸易上使用，在政治上也表现一些特色，从钱币的形制，图案上表现出来。一八二七年阿鲁浑汗因为要联合拜占庭王朝攻打耶路撒冷和叙利亚，特别在钱背上铸一个十字架并用阿拉伯文铸以天父，天子，圣灵之名，一位神主，以讨好基督教国家，这在蒙古四大汗国是绝无仅有的。一九九二年一月，杜维善，谭端言将由香港移民加拿大，仍不忘对上海博物馆有所奉献，以利乡邦。行前，他又给马，汪两位馆长写信，对上次捐献作了补遗，他写道：“去加前夕整理行装，搜出补遗二目录及拓片资料，奉上请参考。补遗上目录中尚有遗漏，须得到加后清理才能奉告。本拟将补遗中诸录先奉上，俾便作拓图，然迄今为止尚未找到，可能在行李中已送至加。目录中请注意蒙古帝国早期四大汗国中仅缺贵由汗一枚，伊利汗和萨曼王朝诸汗已齐全，其中阿不赛音当二金币非常少，萨曼王朝亡于黑汗王朝（喀喇汗），后者钱币在新疆大量出土，其形制和前者有关，故必须收录，花剌子模，蒙古帝国钱币皆受萨曼王朝钱币影响，故重要。纵观总目，贵霜，贴木儿诸汗国钱币尚有加强必要，期臻至国内博物馆最佳收藏。为了使上海博物馆钱币成为国内最佳收藏，杜维善又向该馆作第二次捐献。对于这批珍贵金银币，上海博物馆辟出专室，全部予以陈列，并请杜维善撰文编印《丝绸之路古国钱币》专册，以广流传。杜维善的夫人谭端言是他收藏的经济后盾，杜维善走到哪她都赞扬他说：我拼命挣钱，他拼命花钱。谭端言也说：“他总是说买钱币可以保值，结果都保值以上海博物馆来了。”从小看大：“性醇谨，喜购置古书字画”杜维善的钱币收藏，早已是名震海内外了，还有他是上海大亨杜月笙的第七子，只凭这两点，我早想认识他了。那是因为我想从他身上证实我的一些想法，直到二00二年的岁初，经汪庆正介绍，才得和他相识。他身材修长，面孔清瘦，双目炯炯，带着些许严肃，但没有少爷派头。我也见过一些闻人之后，虽然老了，但青少年时代养成的少爷，小姐派头仍是积习难除，我心中在说太像了，太像照片中的杜月笙了，并留一篇《杜月笙传》，原来，徐老总也认为像杜月笙这等大亨式闻人，纵使不是红眉毛，绿眼睛，总该是一介草莽式赳赳武夫，但见面后，只是一个修长身材，面色带青的瘦削老人，看上去手无缚鸡之力，言谈中也少还白相人常说的粗话，一副文质彬彬作派。看着和我促膝相谈的杜维善，我相信徐老总笔下的杜月笙绝对是真实的。《文汇报》的两代报人写下杜氏父子两代，这能说不是一个缘字在其中吗？杜维善长我二岁，一九三三年十二月十六日出生于上海，别名灏，号慕潜，笔名北斋旧史。灏这个别名还是章士钊（行严）题赠的。抗日战争期间，杜维善随父亲居住在重庆，作为杜家大律师的章士钊和杜氏寓于同一栋楼，楼上楼下，朝夕相见，就为他题赠了灏这个别名，后改煜，但他很少用煜，可能是不大喜欢吧。那时，他每天给章士钊磨墨，跟章学写字，离开重庆时，章士钊的夫人还将章氏用的一方砚送给杜维善留作纪念，这方砚至今留在他书案上。此砚有孤桐用砚和杜维善的题跋，曰：“章夫人赠余行严世伯常用砚，今已二十四载矣，戊寅秋杜维善记时年六十有六。大容刻。”刻者大容即香港著名金石家茅大容。抗日战争胜利后，他又随家人回到上海，住嵩山路奚家。有关这段时日的生活情况，杜维善回到加拿大后于春分之日给我来了一封信，写道：当时我十五岁认识了荆门蔡子玉先生，每天来我家教我书法。蔡先生介绍我认识了陈微明老师。陈老师是苍虬先生弟弟，陈苍虬是张勋复辟时之兵部侍郎及学部侍郎。我并见过苍虬先生和老师之友陈病树先生，当时他们都算是遗老派，我母亲（孟小冬）曾请他们各吃过一次饭，那是五十多年前的事了，我的书斋思古楼还是陈老师题的，出典是发思古之幽情，苍虬先生画的思古楼和老师写的思古楼记至今还宝藏之。陈微明的文章卓然可读，著有《双桐一桂轩续稿》，是他的门生弟子们集资刊行，杜维善和其姐姐都捐了款的。陈微明所作的《思古楼记》我是读过的，此记本来是题在陈苍虬所画的《思古楼图》的，这些在《思古楼记》写得很清楚，为便于对杜氏的了解，不妨将此录之于后：丁亥（1947年）八月，吾友蔡君子玉谓余曰杜月笙之子维善仅十五，性醇谨，喜购置古书字画，欲求一师讲古文辞，吾已推荐君其勿辞，月笙先生以义侠名天下，而颇敬重儒士，昔于李芒宸将军所见之，意其子亦必魁杰人也。明日维善来执致关聘，循循有规矩，云彼于嵩山路凭屋三间，读书其中。余至其家，庭院甚广大，有辛夷二株，高出楼屋，花时可想见其盛也。楼中庋经史子集四部，书无虑数千卷，皆今人所弃者。维善及其姐日从余听讲一小时，维善有李氏同居，必备佳食饷余，有敬师之诚。一日请余名其楼，余以为维善喜读古人之书，与今，与今世学子异好尚，架上所列未必能尽观也，然其意趣殊为可嘉矣。尤不能不入学以蕲进取，安知其将来不能博学而成名乎。孟坚之赋有发思古之幽情语，即以思古名其楼，为书一横额张之壁间，吾望其发思古之幽情，于暇日取所藏经史读之，不徒为陈设示雅观而已。今又请苍虬兄为绘思古楼图，欲余作记书其上，遂书此以助之。此记写得朴实无华，也很中肯，作为一个教师，绝不会违心的为一个十五岁少年鼓吹的。以杜维善今日对古钱收藏及研究的成就，在世界钱币收藏界所产生的影响，真是应了陈教师的话，安知其将来不能博学而成名乎？陈微明算得上是有眼光的人，不是希望杜月笙之子，自己学生继其家声而成名，而是希望他能博学而成名。杜维善不只是收藏古钱之富在私人收藏中天下无敌，更重要的还是以钱证史的研究，常能发前人所未发，纠正史中的偏颇，补之遗缺，从古钱上跟踪历史，发现历史，不博学能做到吗？
