自從泉界風氣趨向品相，鄙人一直深受影響，玩泉觀念也改變了，曾經有一段時間，鄙人同樣對品相趨之若鶩，加之在一眾泉友的「勸告」下，鄙人也踏上了品相之路，然而近這些日子以來，鄙人感覺部份「品相派」擾亂了泉界秩序，踐踏了普通玩泉人的尊嚴，形成了「品相霸權」，鄙人覺得，我們一眾草根泉友，發聲的時候到了！
以一事為例，早陣子，鄙人無意中購入一枚南宋咸淳錢，在ｑｑ示之於人，豈料卻討得「品相派」一連串冷嘲熱諷，鄙人不甘反辱相諷說「咸淳錢鑄造普遍不美，你能找出更美嗎？」，品相派於是出示一些淳熙、紹熙等美品，鄙人對曰「南宋早期泉幣比較多而精美，後期較少而粗劣」，品相派應曰「這不是多與少的問題，而是美與不美的問題」，鄙人無語．．．
再有一次，鄙人剛收得一枚品相中上等的大觀折十，本打算與泉友分享這一份喜悅，豈料「品相派」沒來頭就來一句「痴迷，都玩了這麼久了，還是玩這麼的坑锈這麼的品相？」 鄙人總結經驗，「品相霸權」往往有如下特徴：
（１）製造炒作：玩品相者大多是玩生不玩熟的，何解近年來生坑品種一直遠遠超越熟坑，幾達三倍以上？炒作也，鄙人觀近日炒風趨勢，炒生坑的風氣已漫延至清朝古錢，傳統以來泉界是「明清錢玩銅、唐宋錢玩銹」，清錢一般都以黃亮為噱頭，然而近日有生事者標榜生坑乾嘉道大樣，並瘋炒至上千元，令人啼笑皆非。其實所謂的衣服銹色只是偏見，為何炒家要把炒作生坑這貪婪之手伸展到清錢幣呢？其實只不過是啫利之徒為了把泉賣貴一點，為了多賺一點錢而已。
品相炒作，大觀折十泡沫的事，殷鑑不遠，吾人當警之！
（２）違背歷史觀念：古幣鑄造精堪與否，往往跟朝代興衰有直接關係，正如上述鄙人的經歷一樣，南宋末期王朝風雨飄搖，故景定咸淳的鑄幣普遍粗劣，這正是當時朝廷經濟困頓的真實反映，既然如此，我等玩泉人又何必強行把品相觀念加諸其身，遺憾的是，品相觀念無視這些歷史發展規律，對這些時期的鑄幣一概以品相理沒來由地加以排斥。
（３）部份品相派態度囂張，難以相處，在彼等心目中，可能已形成根深柢固的品相觀，凡別人玩的不及彼等品相，即亳不客氣加以嘲諷，老氣橫秋令人受不了，鄙人早陣子買了一枚泉並示之於人，字口清晰大開門，唯一不足之處是東西稍經流傳呈稍微的「老生坑」品像，品相派竟沒來頭就來一句「痴迷，都玩了這麼一陣子了還玩這麼的品相？」，以往，鄙人往往會加以檢討反省，但近日這些話反而令鄙人生厭，東西明明好好的，只不過是有點微熟而已，拜托，別三七二十一沒來頭就什麼「這麼的品相」什麼的！照彼等的觀念，天下只有這些所謂的「絕頂品相」可以玩，其他的都進爐子裡毁掉好了！
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「随便抓一把土，都得几千上万年」
近日跟一位老前輩，品相派大家交談，鄙人當時虛心地向他請教一枚小崇寧的鑄地問題，遺憾的是，對方突然說出了這麼的一句混帳話，令鄙人對他一直的尊重敬佩一掃而光，鄙人細細思索了這兩句話，歸納出說出這句話的含意有二，其一是瞧不起這枚小崇寧的品相，覺得東西沒收藏價值，就好像地上的一把土一樣，所以也不必研究它的歷史了，言下之意，只有品相好的東西才有研究的必要，品相不好的東西棄之如敝屣即可，照這個想法來看，什麼大齊之類的東西扔掉即可，不必研究了。其二即是睢不起鄙人，覺得鄙人玩的東西都是垃圾，像糞土一樣，談下去已沒有意思。
今人心浮氣燥，功氣掛帥，什麼只懂迎合時人口味，什麼只講求商業利益，大多收玩泉的人只懂得炫耀與顯擺，追逐品相，好品劣品的分化愈來愈大，價格炒作益甚，玩泉像成了有錢人的專利似的，動不動就嘲笑別人「垃圾品」、「垃圾坑」，鄙人深深痛恨。
鄙人並無任何反對品相的意思，品相是泉幣的生命，此語鄙人仍深深同意之，寫此帖，是深感「品相霸權」及引伸出來的流毒漫延，實非泉界之福，正所謂物極必反，望泉界深切反思，有則改之無則加勉，是為盼！
