好货 据考证，马口的陶瓷业始于北宋年间。马口是个汉江边小镇，新石器期时代就有人类在此繁衍生息。马口最早叫“洗马口”，传说此地宛如一匹骏马躺在河边，而岭上有一清泉常年不息从马口中流出，当地人称之为“洗马口” 。又传三国时关羽从荆州途经洗马口，牵马到河中饮水后，将马系在一块大石上，洗马口从此改成了“系马口”。马口关圣村还留存着关帝庙。马口原有一条老街，地面用青石铺成，从正街一直延伸到横街和背街，总长约3公里。走在青石板路上，夏天不烫脚，雨天不湿鞋。街上车水马龙，商贾云集。马口有两个码头，一个上码头，一个下码头，里三层，外三层，不是车就是船，桅杆林立，基本上全是装窑货的货船，帆影无边，蔚为壮观。汉川当地有两句歇后语：马口的院墙——烂坛（湖北方言“烂”和普通话“乱”字发音一样，因此“烂坛”谐音的意思是“乱弹”或“乱谈”）。 这句话的本意，就是指马口民居的院墙是用废弃的坛坛罐罐砌起来的，马口的院墙用烂坛堆砌，说起来和马口的陶瓷业兴旺息息相关；旧时此地乡民用芦苇生火烧窑，成天是天地散雾，老人便开玩笑说系马口发了火是窑烟——“谣言”，由此来描绘马口当时的繁荣。清代邑人曾写诗句“渺渺群山一水国，孤舟尽目泛清辉”赞美马口。马口街道上店铺鳞次栉比，有铺局200多家，有许多专门经营马口窑的陶器坊，都是有名的老字号。抗战初期马口成为抗战后方，许多外地商人蜂拥而至，使此地商业更加兴旺。他们将马口陶器通过汉江入长江，远销至日本，韩国、东南亚和美国。最兴旺时汉川全县几万人，从事马口陶器业的就有几千人。到了民国时，马口窑新集周围的龙窑最多时达到36窑。
