其实园地本来就是个小社会,什么样的人也有,只是现在的泉界有一种“恶俗”,把“地摊货”、“后加工”之类的话成为假货和鄙视的代名词,“孤品”成为珍稀品用词。孰不知历代的藏品名家大多藏品就是从地摊货里淘到的,也是在地摊上从无知历练成名家。当一种新的品种或版式面世后,需要有几枚相同版式真伪辨认后才能得到泉界的认可。就“孤品”而言,一、历代钱谱未载的新品种面试,地下的宝藏非常丰富不定时就出现新品了,但只是时间长短的问题,孤品也就不孤了;二、历朝历代私铸现象很严重,现在的孤品有的也是当时臆造出来的产物。“后加工”也要分是当时代工匠们一时兴起雕刻,还是现代造假作坊雕刻。现在泉界还有一种不好的风气,不是持“就泉论泉”潜心研究博采众长各名家学术的态度,而是分门别类分派系,支持一方攻击和鄙视另一方的观点。就您的这枚横文的崇宁重宝钱在您手上,是一次性铸造?还是后加工,您最有发言权,别人都是观图谈泉。对存疑的钱币只能是在知识渊博上手的情况下才有发言权,对做假粗劣的伪品才能说一眼假。话说的有点多请见谅。