郭字钱带花押代用币-----相关文章
下文曾经在《中国收藏》--钱币专刊 上发表过
货币从产生起至今，衍生出了很多分支。如当下被很多藏家追捧的“花钱”，以及不太受重视的“代用币”等。花钱以其丰富的题材、精美的工艺迷倒了众多为之神魂的“粉丝”。代用币是因通用不足由地方或个人临时发行，在小范围内由特定人群使用的货币。包括地方性临时货币、商用代价币、帮派或家族内部信物、赌博筹码等等。这个夹在正用货币与花钱之间的门类，一直以来却因为无大量发掘，也少有工艺精制者而倍受冷落。
今天与大家共同探讨一枚集货币、花押、花钱性质于一体的奇异的代用钱币。此币直径：24.5mm（不含浇铸口）至25.8mm（含浇铸口），厚度：2.1mm，光背，青铜质，钱体生坑厚重，轮郭清晰，面背内郭肥厚，于右上外轮处有一铸造茬口，外轮与内穿皆未修磨。正面穿口右边一个“郭”字，穿口左边很明显不是字，是古代流行的识别印记“花押”（如图1）。 “花押”也作画押、押记、花书、花字，是代替签名的一种签署样式，通常会取姓名中的一至二字采用连笔速写、交错相叠，有时还会加入一些符号，因此形状千奇百怪，艺术性极强。宋徽宗有一个非常有名的花押签名“天下一人”（如图2），被推崇为历代花押一绝。我们现在能见到的古代花押印章，大部分出于元代，说明元代是花押印章最繁盛的时期。花押的使用既可起到美化签名的作用，也可有防伪之功效，因而在技术相对落后的年代比较流行。
“郭”字单独出现，其意思表示的只能是个姓氏，此钱内穿左面的“花押”是相应“郭”氏郭某名字的防伪花式简写印记，钱币上仅一“郭”字与一个花押，应该是代表郭氏家族中某种用途和意义的物品。这枚“郭”字钱从形制、锈色和伴出的流通货币以及花押流行的年代判断，最早可至五代时期。根据历史记载，明嘉靖时期人们掌握了锌铜合金的炼铜的方法，至此黄铜正式统治了之后的铸币历史，此钱铜质为青铜，故最晚也可到明嘉靖时期。
这种带花押的钱币虽然不是第一次见到，但在中国历代铸币中，除了非常有名的南宋末年“和州钱牌”与刘光世所铸“招纳信宝”两种珍稀钱币上铸有花押图案外，目前还未发现其它这种形式的钱币，因而这枚新发现的带有花押的“郭”字钱颇具研究价值。下面仅就这枚“郭”字钱的性质和产生做几点推测。
一、 后周“郭威”说。
公元951年后周广顺元年，后汉邺城（今安阳与邯郸交界处）留守郭威（如图3），因隐帝遇弑，废郭太后自立，于澶州（今河南清丰县南）黄袍加身称帝，后定都开封，国号周，史称后周。郭威出身于贫苦人家，读过些书，知道民间疾苦。他常说：“我是穷苦中长大，碰到机运当了皇帝，不敢重敛百姓以豪华自己。”他生活节俭，减轻了一些赋税，削减了一些严刑峻法，也能留心搜罗人才，所任用的魏仁浦、李毂、王溥、范质等人忠于职守，遵守法度。君臣合力，逐渐改革了一些弊政，使北方地区的经济、政治形势渐渐趋向好转。因此，郭威在五代十国时期，算得上是一个好皇帝。
据文献资料记载，花押最初是以手书签写作为凭信的，而将手书签写刻入印章以代押字之用，相传始于五代后周。据元陶宗仪《南村辍耕录》中记载：“后周广顺二年，平章李穀以病臂辞位，诏令刻名印用。据此，则押字用印之始也”。这为带花押的印章和钱币出于五代提供了时间依据。邺城、澶州是郭威从人臣走向帝王的两个重要的地方，而两地之间最大的城市安阳（古称相州、彰德）恰好是郭字钱发现之地。至今在安阳还有澶州宾馆、邺城遗迹。是历史的巧合还是线索的必然？我们不得而知，虽然没有确凿的历史记载证明此钱一定与郭威有关，但以上线索增加了笔者为此而继续探求信心。
二、明朝“郭朴”说。
郭朴（1511年～1593年），字质夫，世称东野先生，乡人呼为“郭阁老”，明代安阳人。嘉靖十四年（1533年）考中进士。嘉靖四十年（1561年）冬，郭朴任吏部尚书。四十五年（1566年）三月，郭朴兼任武英殿大学士，与高拱（河南省新郑人）同时入阁。时内阁首辅为徐阶。是年十二月，世宗病死，穆宗即位。隆庆元年（1567年）五月，高拱愤而致仕。九月，郭朴也致仕回籍。
在安阳最繁华的北大街钟楼东南角，一座名为“郭朴祠”（如图4）的古建筑庭院内供奉着这位明代的宰相，原建祠堂门前有一石牌坊，抗日战争期间，日军以交通不便为由拆除。八十年代末老城北大街改建时进行了重建。祠堂为两进院落，建有大门、正殿，内塑郭朴画像石碑和灵龛，后有寝殿，整个祠堂端庄静穆。大门和五间正殿为仿明建筑，青砖青瓦，画梁雕柱，殿内将原郭朴石雕画像安置正中，两旁有郭朴生平展。
庭院南墙的浮雕石刻是郭朴脍炙人口的仁义巷的故事：“仁义巷是郭朴的祖宅所在地，当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家情急之下派人到京城将此事回禀已位居“宰辅”的郭朴，希望他能出面为家人“撑腰”，阁老随即写了回信。信中只写着四句诗：
千里捎书为一墙，
让它几尺有何妨?
万里长城依然在，
今日不见秦始皇。
家人看罢书信，觉得 “阁老”有气量，真是“宰相肚里能撑船”，让家人从自己宅院的一边又让出了三尺宽的地方给邻家使用。邻家见郭家不仅不争被自己多占的地方，反而又给自己让出了三尺，很受感动，郭阁老高风亮节，令人敬佩，而自己却占人家的地方，真是太不应该了。于是主动把自己的墙拆了，也往后退了三尺，这当中的地方闲置起来，便成了一条小巷。人们为了感念“郭阁老”义让宅基的品行，便给这条小巷取名叫“仁义巷”。对后人颇有教育意义”。
这枚郭字钱就是安阳老城唐子巷、仁义巷改造时发现的，距离郭朴祠仅寸步之地，所以此币不得不让人与郭朴家族联系到一起。郭朴字“质夫”，花押的前两笔是一撇和一竖，可视作“质”的“厂”字边，第三笔一小竖和第四笔一捺可视作“夫”字最后两笔，这是基本符合花押书写方法的。另此花押为何用“字”不用“名”呢？词典中释“朴”未加工的木料，有“朴实、朴素”的意思，“质”古代的含义是“朴实、质朴”，“夫”古代成年男子的统称，“质夫”的意思就是“朴实的人”，郭朴用“质夫”作字，其实就是其名字意思的延伸。既然同一个意思，如此用法也就合乎情理了。花押的形状如同一颗树的躯干，同样有 “质朴”的寓意。这是根据上面有限的线索得出的一点浅论。当然这推论也有硬伤，那就是是否合制的问题，需要继续探讨、论证。虽然当年的实情已如过眼云烟不可复制，也不论我们探寻的真相到底是怎样的，但这枚郭字钱足以让我们勾起对“阁老”的记忆。笔者每每步行上下班穿过北大街钟楼，望到东南角幽静雅致的“郭朴祠”就会不由驻足，仿佛与这位“阁老”神交已久。
以上是根据此钱出现的地理位置、年代和其字面信息得出的两种推测，当然这并没有历史记载左证，但起码是一种思路，我们暂不否定，今后继续寻找与此相关的证据再做论证。
三、普通家族、店铺代用说。
与此钱形式相同，具有特殊意义的钱币还有上面提到的“招纳信宝”（如图5）。南宋大将刘光世铸造了金、银、铜三色钱币，正面楷书“招纳信宝”，背面穿上是一个“使”字，穿下是一个花押。当宋军俘虏了敌兵后，就送给归降的士兵“招纳信宝”钱回金营，再秘密分发给愿意归附宋朝的同伴。只要手持这枚钱币，宋营就会接收。于是，归附的士兵不断，竟编成“赤心”、“奇兵”两支军队，非常勇敢，最后敌人只能退兵。“招纳信宝”非正用货币，是一种信物，是泉界公认的代用币的一种，由于数量稀少，且有明确历史记载，故成为藏家追捧珍品。此“郭”字钱虽无确凿历史证据证明其出处，但性质与“招纳信宝”是相同的。不外呼是当时某个“郭”氏大家族内部信物，或某个“郭”姓店铺（肉铺、米铺、布铺等）的临时代价币。另外，此钱铸造茬口还在，内穿也没有修磨，说明它铸出来后并没有来得急行用。代用币一般都是出现在动荡不安、货币通用不足的年代，也许当时某个店铺委托工匠铸造好后，遂发生战乱而没能投入使用，这也可备一说。如今后能发现第二枚流通过的郭字钱，则可相互印证其性质。
这枚最晚可至元明的“郭”字带花押代用币的发现，为今后代用币的研究拓展了思路。通过它也让我们追忆了古代先贤，赏览了名胜遗迹，了解了早期商品交流的不同方式。
清末，随着商业交流的日益发达，出现了各式各样以店铺为单位的代用币，多为铅锡质地，成为流通货币很好的补充。到了民国，品种就更加丰富了，材质也是五花八门。改革开放之前，人们使用的粮票、布票、肉票等等都是代用币的缩影。今天它已经演变成了商场、超市发放的代价券、礼品券。代用币与我们如影随行了上千年，至今仍然在我们的生活中扮演着重要的角色。
