完颜氏族的金代历史（图/文）

           金宋战和与划淮而治    大金国历时10年，征服了也同他们一样悍勇顽强的北方各少数民族，这是他们意料之中的事；但他们却没有想到，仅用2年时间， 就灭掉了在当时经济和文化都特别发达的北宋，更没想到他们的东、西两路大军，在基本没遇到强大抵抗的情况下，在对手的统治区内来去自如。这种出忽意料的巨大胜利和人、财、物及领土的唾手可得，极大地刺激了处于上升时期的女真贵族们的征服欲和占有欲，也助长了金庭将帅们的轻敌意识。在这种情况下，金太宗吴乞买更是雄心勃勃，他们在金上京不断调兵谴将，旨在彻底消灭宋朝，以实现大金国以上京会宁府为大本营，进而统一华夏的伟业。    

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          金宋战和与划淮而治   鉴于在灭辽过程中，尽收其国而未获其君的历史教训，在攻占北宋都城汴京后，金军便将宋朝的皇族成员尽数掳往金上京会宁府（阿城）。恰巧徽宗的第九子康王赵构在外领兵，因此他才成为没有任何竞争对手的皇位继承者。靖康元年（1126年）五月一日，赵构即位于南京（今河南商丘），改元建炎，史称南宋，赵构称宋高宗。就当时而言，大金国处于攻势，南宋处于守势。在抗辽灭北宋的过程中，以阿骨打为代表的几代女真英杰应运而生；在金国屡越江淮的军事重压之下，南宋一些杰出的抗金名将则应运而生。当时大金国的战略是：战则必取，以和佐战；南宋则与之相反，是和则必屈，以战佐和。“金源文化”的粗犷雄豪与“中原文化”的博大精神，通过宗翰、宗弼等人与岳飞、韩世忠等人的军事较量而碰撞出了各具奇丽色彩的火花。

        海陵王其人   海陵是大金国第四位皇帝，他喜文爱武，博古通今，风度翩翩，时人称他是“成大事的材器”。他年18为奉国上将军。累拜平章政事、右丞相。皇统九年（1149年），他杀了熙宗继皇位，非议颇多；他不顾守旧派的反对，毅然将都城由金上京迁往燕京（今北京），并拆毁上京宫殿和女真大族宅第，异议尤烈；不久，他又将女真十祖和金初几位皇帝的陵迁到北京大房山，被宗族视为大逆不道；为加速女真族改革的封建化教程，他以铁血手腕，排除异己，巩固皇权，被有些人视为独夫暴君；他满怀统一全中国的热望，御驾亲征南宋，前线失利，“后院起火”，兵败于采石，身死于他乡。但海陵王确实是一位思想不同寻常、行为不同凡响的金代著名历史人物，这一点到是人们公认的。

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经过生女真十位先祖世代相因的的努力，到了完颜阿骨打继康宗之位而成为女真军事部落联盟长时，女真族已经崛起于“白山黑水”之间。当时，征战已成为女真人生活的重要组成部分；而新兴的女真贵族，在真正统一生女真诸部之后，反对民族其实与压迫的武装行动，便成为一种历史必然。面队腐败无能却又穷凶极恶的辽朝，素以不畏强暴而闻名于世的阿骨打，决定取而代之，以完成民族解放的大业。1114年秋，阿骨打聚众起兵，誓师来流水，拉开了抗辽战争的序幕。

         金初的政治           金初政治的总体概念   金初的政治，是奴隶制向封建制过渡的政治，也是起初相容互补，后来前者向后者渐变和突变的政治，这种政治，既有因地制宜的本色，又有因时而化的特点；既有“金源文化”的积淀，又有“中原文化”的融合。其历史借鉴意义，至今仍不可低估。

          军政合一的同心型政治   金于1115年建国后，太祖阿骨打确定了以农为本，不弃酒俗、自立自强、抗辽灭辽的战略方针。   收国二年（1116年），金军占领辽东；1117年末，占领辽西的部分地区。辽金一度和谈，但以破裂告终。天辅五年（1121年），金发动第二次大规模的反辽战争，先后占领辽中京、西京和燕京，辽天祚帝逃入夹山，辽朝灭亡已成定居。这就促使大金国政治经济制度相继建立：中央实行过论勃极烈制，地方实行路府州和猛安谋克制，出现了女真内地和原辽地分治的雏型。诸勃极烈成员以太祖为核心，或兄弟，或父子，或叔侄，形成家族血缘联合体。行政、军政合一，产生了强有力的领导核心。诸勃极烈的一部分在中央，监国建制；一部分在原辽地驻守，是朝廷的全权代表。皇帝以亲征或班师回朝的方式往来内外，实施政令。   在经济体制方面，女真族实行了奴隶制的牛头地制度。原辽地各族仍承用原封建经济制度。在金源内地还实行了屯田制度、刑赎并行制度、控制同姓婚姻制度，并废除了人死马殉等旧俗。   由于太祖时，国家的中心工作是反辽灭辽，无暇过多地搞内政建设，因此各种制度均处于草创，既很原始，又不健全，具有很强大的军事性和临时性。因为全力以赴地满足了抗辽战争和占据辽国领土的需要，因而确立了金奴隶制国家的基本规模，为辽朝的发展奠定了坚实的基础。